韓国

いやぁ1.を除いて全部当てはまりそうですが、やっぱ収まりがいいのは何てたって4.でしょう。

でも、5.も捨てがたい。

いっそ朝○○新聞にしたほうが読者も納得するのでは？

＞無関心派が大部分ではないですかね。

ですね、わたしも全然関心がなかった一人です。

アジアカップ以来、何気に来て見たらここと中国にはまってしまいました。

面白いといったらあちこちから反撃を食らいそうですが、しかし近いとはいえあまりに知らなかった韓国。
そういう意味では私は今「韓流」ブーム（笑）

太極旗を遠くから見ると日の丸に間違えるときがあるんですが、あれって日本が
パクッたんですか？（爆）

でも嫌いな国の旗に似せてわざわざ作るなんてどういう神経してるんだろう
もしかして「嫌い嫌い」は「大好き」の裏返し？

東南アジアの何処の国か忘れたけど、日本が隣にあったら自国も発展していただろうにと言った首相もいましたね。

ほんとに何で寄りによって隣が韓国なんだろう。

　 ソウルオリンピックは、ワールドカップサッカーと同じくその猛々しい応援振りと品性のなさと汚いやり方で多くの日本人（のみならず外国の人も）は韓国を嫌いになったはずです。

　 韓流ブームなどというのは偏向マスコミにより、作られたブームですよ。

　 クイズの１と３は、ダブりです。

３の選択肢は、抹消してください。

　 そうです、自虐的若しくは経営陣が第三国の新聞は、何でも日本のせいにするのです。

　 地球の空が青いのも、郵便ポストが赤いのも全て日本人が悪い？？？

　 戦時中は、軍部の飼い犬で御用記事ばかり書いていたくせに猿でもできる反省がない。

　 クイズです。

次の設問に最も適当と思う語句を下記の語群より選びなさい。

設問：朝○新聞について○の中に、正しい語句を入れよ。

１．日
２．月
３．日
４．鮮
５．中
６．韓

　 若干、苦慮する選択肢もありますが、最もというヒントで判断してください。

これは何処の調査結果ですか？

「韓流」ブームがほんとだとすると女性の親しみを感じるが爆発的に多くなっても不思議じゃないのに男性のほうが親しみを感じてる人が多いとは？？

正直言うとアジアカップが始まるまでは
私はアジアの中では「中国」に一番親しみを感じてたのに、あれ以来、北朝鮮の次くらいに嫌いな国になり、韓国が三番目に上がってしまいました。

なにかにつけて日本を意識する韓国には
閉口ですが、中身のない大国意識ばかりの傲慢な中国よりも、その丸出しの馬鹿さ加減をさらけ出す韓国の方がこっちも慣れているから苦笑をしながらでも分かりやすい相手かも。

ところで私もnagoyan_2shikiさんのアバターには引いてしまう一人です。

アバターだけ見るとバリバリ右？なのに
変に韓国かばってるし・・・・

勉強になりました。

でも当時の朝鮮ってバカですよね、結局伊藤博文を暗殺したばっかりに併合が早まったし、あまつさえその併合を早めた安重根を英雄として奉っているし・・・・・


でもどこかで併合は暗殺前にもう決まっていたとか見たような気がするのですが。

ところで朝日新聞
何日か前に、オーストラリア人（？）の
書いた北朝鮮への帰還事業についての記事読みましたか？livinmoonさん

日赤が積極的に帰還を手助けしたのは政府が貧乏で粗暴な朝鮮人の扱いに苦慮した為。
結局北朝鮮に渡った人たちは収容所でほとんど死亡（殺された？）

故にその責任の一端は日赤と当時の日本政府にありみたいな論調でしたよね
（新聞が手元にないので間違ってるとこがあるかもしれませんが）

これ読んでどうして何でもかんでも日本が悪いになってしまうのか、またそういう文をどうして朝日は載せるのか？
朝○新聞と揶揄されるのも無理はありませんよね。

とは言いながらも他の新聞に変えようとは思わないんですよね、長年とってきたから。
ほんというと今まで政治面とか読んでなかったからそのおかしさに気付かなかったのかも。

言葉が足りなかったかな？
＞騒いでいるのは、在日らしい
馬鹿騒ぎしているのが在日・・いや民団・統一教会がらみの人らしい確証は無いけどね。
レンタルや書店のコーナー・・・１億２千万オーバーの１%未満でも頑張れば何とか出来るでしょ？何回も借りるとか、何冊も買うとか、お得意の集団抗議とか。

あれは日本人に化けた在日でしょうね。

　 私も日韓併合は大失敗だったと思っています。歴史にもしとかこうすべきだったということは不可能ですが、日韓併合はすべきことではなかったでしょう。

　 その意味で大いに反省し、謝罪しなければなりません。下記のように・・・

「あなたがたのような屑民族を併合したのは大失敗だった。国家予算の多くをつぎ込み、まともな人間にしてあげようなどという善意を、大いに謝罪します。あのまま、どうしようもない人たちのまま放置すべきでした」とね。

　 まあ、先人たちの歴史を今嘆いても意味の無いことですが？

日本では「嫌韓・嫌中」が国是になっていないのは確かですね。無関心派が大部分ではないですかね。

　 逆説的に言えば「嫌韓派・嫌中国派」というのは、むしろ逆に最も「親韓・親中」だった人たちです。当初、好意を持っていたが、あらゆる角度から裏切られた、悲惨な体験をしたというのが原因でしょうね。それに、欠点を言うのは、それなりにものすごく相手のことを勉強しなければなりませんのでね。

　 それと、韓国や中国が反日を国是としているのは、言いすぎじゃと又大弁護しているのはやはり同胞を慮る心にしか映りませんね。

　 確かに国是にしているとまでは言い切れないでしょうが、日の丸の旗を焼いたり、歴史を捏造したり、くどくどと続く極悪非道な謝罪と補償要求、国是といっても良いくらいの反日ですね、

　 我々は決して太極旗を焼いたり、歴史を捏造したり、その他数々の極悪非道な行為を集団として行うような恥知らずの民族ではありませんので。

やはり、アバターはキモイですね。

普通の日本人なら、ここまで無理に日本人を強調したアバターは使いません。

　 何もしなくても元々日本人なら、日本人だからです。

　 必要以上に、日本人であることを強調する人は一体どこの人でしょうか？

朝鮮の人はどうして民族名である「チョウセンジン」という言葉を蔑称と感じるのか。
http://www2.odn.ne.jp/~ccq47810/tyousennjinnnominndo.html




◆もう黙ってはいられない
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Euro/1878/

物事の善悪なんて結果論でしかねぇし。
何がどういう事情でそうなったか、てのが見えねえと
歴史読んでも面白くもなけりゃ意味もねぇってことだ。
特に半島と日本の歴史見るなら、両国の教科書はまるであてに
なんねぇから自分で歴史サイト巡った方がマシだってのは確かだよ。

＞「オリジナル信仰」は「原理原則にこだわり、融通の利かない、正邪で判断する」といった
あまりいいイメージがない。
崔殿が「ムッ！」と感じないか心配なぐらいじゃ。＜
大陸の人間の特徴ですね。
多分天命思想から来ているのでしょう。
融通が利いたら多天命思想になっちゃうでしょ。
まあ朝鮮族が原理原則にこだわるのは、朝鮮朱子学の巨儒、李退渓の末裔ですからね。
でも僕は 　 崔 　 致遠の末裔です。

そーだ！ 　 そーだ！

zerojager32さん

ありがとー！

marumaruahoooooさん
そういうことなんです。

　 てっちりは、死ぬほど好きです。

ふぐに当たって死ぬなら、本望です・・・そんなことはないか？

　 ９８さんも言っているとおり知れば知るほど嫌になる国、それが韓国です。

　 そして、名古屋さんが推奨した本にも、一般的に日本人は韓国のことをよく知らないと書いてありますね。

　 すなわち日本人は一般にかの国に対し、無関心だというのが通例です。

　 そして、マスコミは情報操作により悪いことを伝えない・・・何も知らない人が誤解で親しみを感じているだけです。

　 何でも、かの国を良くとらえようとする・・・・何か益々、外国の方ではないかという確信が強くなりますね。

　
＞どこかの国民ではないので、原理原則にこだわりは、ありませんよ。
＞名古屋さんに、実は韓国ファンなどと思われては大変なのであえて一言入れただけです。

フムフム。
了解した。


＞国の好き嫌いとは別に、おいしければ中華料理も韓国料理も皆好きです。
＞日本人としては、変わったほうで他の人が食べることのできない強烈に辛いキムチも平気です。
＞寒い季節のチゲも良いですね。

なにを言う！
日本人なら冬はてっちり鍋に決まってるじゃろう！



・・・・・などと、こだわってはいけません（＾＾；
チゲだろうが、てっちりだろうが、うまいものはうまい。
人がそれぞれおいしいと感じたものを食べればいいだけじゃ。
　

　
＞だから、最低限のお付き合いにしたいです。
＞反日を国是としているような国とは友好なんか必要ありません。
＞イヤでも、いなくなってくれないし。。。

韓国や中国に「反日派」がいるのは事実じゃが、国是というのはいいすぎじゃ。
日本にも嫌韓派・嫌中派がいるが、「嫌韓・嫌中」が国是などとは聞いたことがない。


＞どうぞご自由にしてください。
＞でも、韓国を美化して日本に伝えるようなことはしないでください。

フム。そうじゃの。


＞nagoyan_2shikiさんは日本人ですよね。。。

そうじゃ。


＞余計なことですけど、アバターすごくキモイです。

ガーン（＠＠）
（ちょっとショックを受けるなごやん）
　

　
＞まあ、そんなもんですよ。
＞騒いでいるのは、在日らしいですから・・・

ムチャな話じゃの。
日本人の１％にも満たない在日だけを相手にして、
書店に「冬ソナコーナー」なんか出来るわけがない。
ツタヤのレンタルランキング上位にいくわけがない。
現実をみたほうがいいのう。
　

　 どこかの国民ではないので、原理原則にこだわりは、ありませんよ。

　 名古屋さんに、実は韓国ファンなどと思われては大変なのであえて一言入れただけです。

　 国の好き嫌いとは別に、おいしければ中華料理も韓国料理も皆好きです。

　 日本人としては、変わったほうで他の人が食べることのできない強烈に辛いキムチも平気です。

　 寒い季節のチゲも良いですね。

　
＞あんなに反日感情の強い国のドラマを見ていて夢中になれるおばさんたちがいるんですね〜

日本人の５５％は韓国に親しみを感じるそうじゃ。（感じない人は４１％）
やや親しみを感じる人のほうが多いいが、まあ半々じゃな。
http://www8.cao.go.jp/survey/h15/h15-gaikou/2-1.html

半分いれば、夢中になる人もいるじゃろう。
　

＞って言を政治屋どもにも言いたい。

お茶目さんじゃの（＾＾）

　
＞韓国の「オリジナル信仰」に対比させて日本の「いいとこ取り」という表現を使用していますね。

日本の「いいとこ取り」という表現は、下記の本から影響を受けた。
「コリア驚いた！韓国から見たニッポン」
http://esbooks.yahoo.co.jp/books/detail?accd=30849092

これはまえチョッパー殿に推薦した「コミック韓国 　 コリア驚いた！」と同じ作者の前著に当たる。
日本を「劇場国家」と表現する場合もあるから、わしはこの表現を好意的に受け止めた。

「世界中からいいものだけが集まる日本」
「あらゆるものを自家薬籠中のものにしてしまう日本」
「常に工夫をこらし、快適な生活をおくる日本」
わしは「いいとこ取り」にいいイメージを持っている。

逆に「オリジナル信仰」は「原理原則にこだわり、融通の利かない、正邪で判断する」といった
あまりいいイメージがない。
崔殿が「ムッ！」と感じないか心配なぐらいじゃ。


＞日本の海苔は、ご飯にぴったり合うが、
＞韓国の海苔は、ピリ辛なので酒のつまみに丁度良い・・・おっと、いけない！！！。
＞これでは、ファンになってしまう。

そんな「うまい」ものは「うまい」といえばいいのに・・・
海外にうまいものがあれば、それを取り入れて工夫するぐらいのこと
日本人なら柔軟に考えると思うがの。
なんで原理原則にこだわるのかな。
　

　
＞どういった「共生」を結論とするか述べるべきでは？
＞「共生」の持つ意味が広範囲すぎて結論とするには

通りすがり殿の言うとおりじゃ。
どのような共生にすべきか、ＰＤＣＡが必要じゃな。

通りすがり殿の言う
「現在のように韓国が売れば売るほど日本に利益がでる構造がある間は
関係が強くてもいいと思う。」
「韓国との関係を弱めていき、ほかのパートナーを育てるというのも案だな。」
もよい考えだと思う。

日韓に限れば、具体的には、ＦＴＡの締結、ビザ免除が直近の課題じゃろ。
外国人参政権付与がかかると厄介じゃがな。
わしは関係を強化して行く方向がよいと思う。
現在のわが国の基本方針に賛成じゃ。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/korea/kankei.html
　

世界史見りゃわかるんだがよ。

韓国併合の前に、日本は日清・日露と２つの戦争立て続けにやってんだわ。
で、ギリギリの勝利の後に朝鮮半島併合だろ。
日本国内は疲弊し切ってる、清もロシアも負けたといって
日本を狙ってることには変わりない。
だから、半島を日本の防波堤として独立国にする必要があったのはわかるよな。
ただ、当時の李氏朝鮮は
「自立で独立するのは無理」
と、国際社会からも言われてるほどの酷い状態で、トップが日本に
「頼むから併合してくれ」
と泣きついてきてる。
伊藤博文はあくまで併合に反対して、自力独立を助ける方向でいこうと
してたところが、安重根ってボンクラが伊藤公を暗殺したもんだから
併合賛成派が力増して、って具合だな＞朝鮮半島併合

あと、併合の善悪に関しても。
当時の国際法では植民地政策は合法。
「弱国が強国の植民地にされる」なんてな日常茶飯事だし、搾取されて
骨の髄までボロボロにされようが、文句は言えねえんだよ。
そこを、あえて
「同格に扱う併合」
を行ったのは日本だけだしな。
「八紘一宇」の精神も時によりけりっつーのは俺も同意だが
やっちまったもんは仕方ねえ。
今嘆いても、その当時はそれが最良の選択だ、と判断した
先人達を責めるのは間違い、と俺は思うんだよ。
まさか、1910年当時日本の未来を云々してた先達が、今の朝鮮人の
「いいがかり」を想像できたなんて思えねぇしな。

レスありがとうございます。。。

>ただ、いつまでもイヤな人間と付き合わなくちゃならんのは、ハッピーではないな。<

だから、最低限のお付き合いにしたいです。
反日を国是としているような国とは友好なんか必要ありません。
イヤでも、いなくなってくれないし。。。

>わしは自分の幸福を追求したい。
それゆえに対話を繰り返すんじゃ。<

どうぞご自由にしてください。
でも、韓国を美化して日本に伝えるようなことはしないでください。

nagoyan_2shikiさんは日本人ですよね。。。

余計なことですけど、アバターすごくキモイです。
失礼しました。。。

marumaruahoooooさん、こんばんわ。
レス 　 嬉しいです！

それでね
>それはあくまで併合した国の言い分であって、併合された国としては例えズーッと貧乏であろうと「併合」という屈辱を味あわせられるよりましだとおもうのですよ<

このことは私も考えたんです。
ただ、独立国として存在できたのかな？という疑問があります。
それなら貧しくても良いかもしれませんね。

だけど、中国の朝鮮自治区になっちゃったら。。。

あるいは北朝鮮も独立国ですから、半島全部(＝韓国人も全員)が、
北朝鮮のような体制に組み込まれてしまっていたら、
もっと悲惨な結果になっちゃったのではないかなと思います。

>日本にとって朝鮮のような粘着体質の国にかかわった事は未来永劫の不覚だと思います。<

結果的にはそうですよね！
でも、あの時は併合して欲しいって頼まれたし、
日本に併合されて喜んでたし、
(一部に抵抗した人達もいたようですが)
こんな裏切り民族だとはわからなかったですから。。。

私もここと中国トピでは非常に評判の悪い朝日新聞をとっています。

今までどちらの国にも興味がなかったのでなんとも思わず読んでいたのですが。。

わたしもご多分に漏れず嫌韓の一人です。
何事につけ日本に敵愾心を燃やすあの国は好きになれそうもありません。

それでもあえて言わせてもらえば、併合がなかったら、ずっと貧しかったろうとか他の国の植民地になったろうとかいうのはちょっと違うのではないかと思います。

それはあくまで併合した国の言い分であって、併合された国としては例えズーッと貧乏であろうと「併合」という屈辱を味あわせられるよりましだとおもうのですよ。

こんな事書いたら誤解されるかもしれないけど、でももし日本が反対の立場だったとしたらどうでしょう？
併合したから今の繁栄があるんだ、感謝もしないで何をゴチャゴチャいつまでも・・・と相手の国から言われたらどう思いますか？

もっとも韓国のかたと違って日本人は淡白だからいつまでも昔の事にはこだわらないかもしれませんね。

「併合」の結果がどうであれ、やはり一つの国が他の国を「併合」するのは間違い。
日本にとって朝鮮のような粘着体質の国にかかわった事は未来永劫の不覚だと思います。

まあ、そんなもんですよ。
騒いでいるのは、在日らしいですから・・・

私の周りには見た人とか評判を聞いたことないんですが、毎日マスコミが「韓流」と騒ぐのが気持ち悪くて仕方がありません。

あんなに反日感情の強い国のドラマを見ていて夢中になれるおばさんたちがいるんですね〜
私も十分にオバさんの一人ですが、そんなに韓国が好きなら移住したらどうですか、きっと素敵な男性ばかりだと思いますよと某掲示板に投稿したら
思いっきり無視されました（まぁ、別にいいんですけどね・笑）

マスコミは在日中国朝鮮人に乗っ取られています。報道の仕方ですぐに分かる。あまりにも偏り過ぎてる。

高校2年 　 匿名希望

すまん。
しかし、意味は伝わったと思う、感想も書いてもらえると、ありがたい。

何時まで隠せ通せるのかな？

女性主導の過熱気味“韓流ブーム”に冷や水を浴びせかける、
なんともキナ臭い話が飛び込んできた。韓国在住の日本人ジャーナリストが、そっと
耳打ちする。「実は、日本では報道されていませんが、韓国国内で、日本人の女性
観光客をターゲットにした犯罪が多発しているんです」
http://www.nihonjournal.jp/jituwa/jituwa_02.html

なっていない。
嘆かわしい。

ふざけるな、国益や個人の利益の為に、犯罪国家(強姦・殺人・泥棒・その他)に国を売るのか？
共生・共存したいんなら、一人でしろ、他人を巻き込むな。
日本を守るため死んだ、祖父さん達に顔向け出来んぞ。









って言を政治屋どもにも言いたい。

日本の海苔は、ご飯にぴったり合うが、韓国の海苔は、ピリ辛なので酒のつまみに丁度良い・・・おっと、いけない！！！。
　 これでは、ファンになってしまう。

　 個別のレスは、後回しですが又も疑問です。
　 どうしても、在日特有の癖が出てお互い様だと対比させたいようですね。

　 韓国の「オリジナル信仰」に対比させて日本の「いいとこ取り」という表現を使用していますね。

　 一見公平に見えるが、真の日本人なら、余程精神状態が自虐的かつアンバランスにでもない限り日本の「いいとこ取り」というような表現はしませんね。

　 これは、韓国・朝鮮人が口汚く日本人を罵るときに使う「定型文句」なのですが？

　 書き込みされるほど、私の中で疑念が膨らむが、妄想ですかねえ？

まず、私の主張が伝わっていません。

お互いが存在している以上、「共生」する関係というのは
規模の大小があっても存在すると考えています。

「共生」には色々な形態があります。どういった「共生」を結論とするか述べるべきでは？

例えば、経済的なつながりを全て排除して軍事的に友好的な関係があるだけの
状態でも「共生」ですし、
現在の状況も「共生」です。「共生」の持つ意味が広範囲すぎて結論とするには
不十分だと考えます。

そういった意味で「共生」が結論というのならば反論はありません。
しかし、あまり意味を持たない主張です。

　
＞団子３兄弟も良いですよ。
＞たまには、冗談くらい言います。
＞韓国人も、どうも団子が好きなようだが、実は私も好きです。

フムフム。
わしも和菓子が好きじゃ。
団子に海苔を巻いたものがあるが、
あの海苔は日本人が韓国に持ち込んだものと記憶している。
まさか「海苔もウリナラ起源ニダ！」とか言ってないじゃろうなあ。
（韓国の「オリジナル信仰」と日本の「いいとこ取り」は、
両国の違いを考える上で面白い）


＞以上は、悪口でもなく褒めているのでもありません。
＞団子で価値観を合わせ共生しようなどと思っておりませんので。
＞事実のみを言っただけです。

そりゃそうじゃろ。
団子だけで共生できたら世話がない。


＞個別の感想は、レスがとても膨大ですので改めます。

自分のリズムに合わせて、よく考えながら興味のあるところ、
反論したいところをレスされるといいじゃろう。
いつレスするか、しないかは全く石井殿の考えしだいじゃ。