韓国

横レス失礼いたします。


▼あなた
＞そこに論拠・論証を求めて、どれだけの意味があろうか？

▼qq_missile2氏
＞で，日本人に対して「在日朝鮮人」と認定することは正当であると？

憶測や単なる中傷に対して，証拠を求める行動が非難されるべきことであると？＜

＞それが現実であれば受け入れざるを得ないのでは？
目の前の存在をそのまま見ればよい。
否定しても否定しても湧き出てくる存在を、あなたの理性でどう説明する？＜

とても危険な理屈ですね。
「現実を受け入れること」＝「現実を受け入れっぱなし」は危険です。その後のプロセスを説明しないのは何故ですか？
否定しても湧き出てくる輩に説得をするというよりは、第三者であるロム諸氏に訴えるように書き込めば良いのではありませんか？少なくともそうされている方々もこのトピでは散見されますし、私もそうですが。


＞感情に照らし合わせれば、正当化などいかようにもなる。
違うか？＜

意味がつながりませんねぇ。
そもそも感情に照らし合わせる必要は？ないでしょう？前提がおかしいですよ。


＞理性は脆弱。
だからこそ、理性を大切に育てていかなければいけないのだけれど・・。＜

つまり、あなたの意思の弱さを「理性は脆弱」として正当化を図っているわけですね。それを隠すためには＞感情に照らし合わせれば、正当化などいかようにもなる。＜としているのではありませんか？


＞さらに言えば、言われ無き誹謗中傷にも耐えうる強さを持たねばならないのではないのか？＜

耐えうるとは、許容範囲は人それぞれでしょう。精神的に不安定になった方も知っております。そのような意味ではあなたの仰ることも一理ありますが。
しかし、それでは「家の鍵を締め忘れ、泥棒に入られたから、鍵を閉め忘れた者が悪い」という理屈と一緒。だから片手落ちなんですよ、あなたの理屈は。
本来ならば、泥棒が断罪されなければならないところをですよ、あなたは被害者を批判しているだけです。

分かりますね？
「その後の被害者は鍵をかけました。しかし、泥棒は狡猾に鍵をこじ開けて家に侵入した。」
あなたはこの段階で被害者を批判しているのです。被害者に策を講じることばかりを求めているのです。
本来は同時に泥棒を撲滅する方法を考えるべきところを。


＞論拠をもとめることにこだわることが弱さにつながってしまうことがあると、私は思います。＜

ほう。興味深いので具体的にお願いできますか？
トピズレは荒らしであると仰る方がいらっしゃいましたので（確かに一理ありますね。）、私の古巣で続きをしませんか？