韓国

おはようございます。

暑さ寒さも彼岸まで。
鏡はお彼岸の中日、路傍の地蔵さまに花やお供えが、目を引きます。
風が強く、春の嵐を予感させます。

在日とスカートの風、2冊を何度も読み返しました。
姜氏については、自らを北東アジア人として位置付けしていますから、われわれも、彼を遠慮なく外国人と見ていいのでしょう。
理解してもらいたいとは思わないという在日コリアンの意見もあります。
しかし敵を知らば百戦何とやら、知ることは大切です。

彼は在日コリアンは、インサイダーかアウトサイダーだろうか？
アウトサイダーと答えているのでしょうたぶん。
続スカートの風については、フムフム目から鱗が取れた感覚ですね。

日本を知らなければ、外国が見えない。
それは痛切に感じます。

特に姜氏の場合、あれほど母親を尊敬し愛し慕うなら、彼女の心を妻に継がせることは出来なかったのかと思う。
それぞれの信仰の形があるから、ムータンでも何でも、やればいいのです。
ただ彼の妻は引き継がなかった。

家系が家がというけれど、日本の場合大部分の人が明治維新で戸籍の必要から姓を名乗るようになったのだし、朝鮮にしても、大部分の人が、姓を名乗るようになったのは、戸籍が出来てからのこと、男系をこれほど意識するのは、不自然だと思う。

自分が存在するのは、両親２人、祖父母４人、曾祖父母８人のおかげである。
その１４人のうち、女が８人でも男が８人でも、家系はつなげない。
そこが基本の日本人。

男系だけを言うならば、１４人全員が男なのか？はたまた７人の男、どうやって子供を作ったと、”デンデンムシじゃーあるまいし”となってしまう。

呉善花氏の場合、女の目線なのか、そこが鋭い。
韓国も日本に影響うけてか、家庭内で変化があるとも。

韓国の出生率、女100に対して、男120.
男の子絶対の韓国。
一人っ子ならば、女の子がよいという日本。

特亜３国（儒教と男系の国）
日本は固有の双系社会を守っていけるのだろうか。
守っていかなければ、日本が日本ではなくなるんですよね。


お邪魔しました。