●悪質在日 japann_kamikaze0
投稿者: japan_kamikaze0 投稿日時: 2008/02/21 00:38 投稿番号: [66198 / 85019]
tulsa_300さん
韓国人の精神的柱は、国策によって、強烈な反日教育と民族主義教育による洗脳教育によってできた、自己中心的で、排他的で、歪んでいる、危険なものです、決して言い過ぎではありません。
さらに、それらに加えて韓国社会が強烈な儒教社会である事が問題に輪をかけています。
儒教的価値観では、オリジン=先生に優位性が発生します。
なにせ、李氏朝鮮は、仏教を廃止してまで、広めたほどです。
余談ですが、日本でお坊さんといえば、尊敬されますが、韓国では、白丁(えた)、済州島民(ひにん)と同列の部落民です。
そのため仏教と結びついたお茶は、低俗な物として衰退してしまいました(茶道は日本文化です)。
今でも差別は続いています、特にひどい差別を嫌って、日本に渡った現在、在日と呼ばれている、白丁、済州島民の人達は、裏切り者、半日本人と罵られています。
韓国人は韓国の歴史は半万年(5000年)と思い込んでいます。
韓国政府のサイトにすら、韓国の歴史は半万年と書いてあります。
韓国映画の「ユリョン」でも「韓国の歴史は、5000年」と散々、叫んでいます。
これじゃ〜 中国3000年の歴史よりも古いことになります。
さらに、歴史の教科書は、韓国人が熊から生まれたという檀君神話から始まります。
日本の歴史の教科書で神代の時代なんて戦前の話なのに。
まるで、戦前の日本の皇国史観です。
韓国人は、遅れた野蛮な国の日本に文明を伝えた優れた民族だと自負し、優越意識を持っています。
そのため韓国人は、自分達の事を「日本の父」、「日本の兄」と言っています。
しかし、それは「日本書紀」に書かれているものを根拠にして言っているのです。
韓国には、当時、日本に文明を伝えたとゆう事が書かれた史書は、存在しません。
最古の12世紀に編纂された「三国史記」が残っているだけの有様です。
三国史記序文にはこうあります、「我国の人々は中国の歴史には詳しいものの、自国の歴史をまるで知ることろがないから、本書を編纂した」と。
そのくせ、「日本書紀」に書かれている、任邦に大和朝廷の支配地である、日本府が置かれていた事は、否定します。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて韓半島南部を支配しつつ三国文化を運んでいったようになっている。
仏教はインド、書物、社会制度は中国が発祥で韓国は、ただの経由国でしかないのに、韓国人は全て自分達が日本に伝えたと思い込んでいます。
そのため日本の文化は、低俗な文化と思われています。
現在でも大学の教授クラスの人間ですら、日本、日本人と言わずに、倭、倭人と言ったり、書いたりしています。
日韓ワールドカップでも明らかになりましたが、韓国人が日本で本を出版する時に、韓日を押しとうそうとして、たびたび日本の出版社を悩ませています。
しかも韓国人は従軍慰安婦と挺身隊をごちゃまぜにしたり、ハングル文字を奪ったとか、創氏改名や強制連行などといった間違いだらけの事を本気で信じています。
問題は「史実を知っている」韓国人の世代の人が真実を語れない事です。
ちょっとでも日本に都合のいい事象を述べれば即、親日派、売国奴のレッテルを貼られて罵られることです。
韓国人に反論し追いつめるとかならず、秀吉の朝鮮出兵と日帝36年の支配の事を出して言い逃れします。
韓国人の精神的柱は、国策によって、強烈な反日教育と民族主義教育による洗脳教育によってできた、自己中心的で、排他的で、歪んでいる、危険なものです、決して言い過ぎではありません。
さらに、それらに加えて韓国社会が強烈な儒教社会である事が問題に輪をかけています。
儒教的価値観では、オリジン=先生に優位性が発生します。
なにせ、李氏朝鮮は、仏教を廃止してまで、広めたほどです。
余談ですが、日本でお坊さんといえば、尊敬されますが、韓国では、白丁(えた)、済州島民(ひにん)と同列の部落民です。
そのため仏教と結びついたお茶は、低俗な物として衰退してしまいました(茶道は日本文化です)。
今でも差別は続いています、特にひどい差別を嫌って、日本に渡った現在、在日と呼ばれている、白丁、済州島民の人達は、裏切り者、半日本人と罵られています。
韓国人は韓国の歴史は半万年(5000年)と思い込んでいます。
韓国政府のサイトにすら、韓国の歴史は半万年と書いてあります。
韓国映画の「ユリョン」でも「韓国の歴史は、5000年」と散々、叫んでいます。
これじゃ〜 中国3000年の歴史よりも古いことになります。
さらに、歴史の教科書は、韓国人が熊から生まれたという檀君神話から始まります。
日本の歴史の教科書で神代の時代なんて戦前の話なのに。
まるで、戦前の日本の皇国史観です。
韓国人は、遅れた野蛮な国の日本に文明を伝えた優れた民族だと自負し、優越意識を持っています。
そのため韓国人は、自分達の事を「日本の父」、「日本の兄」と言っています。
しかし、それは「日本書紀」に書かれているものを根拠にして言っているのです。
韓国には、当時、日本に文明を伝えたとゆう事が書かれた史書は、存在しません。
最古の12世紀に編纂された「三国史記」が残っているだけの有様です。
三国史記序文にはこうあります、「我国の人々は中国の歴史には詳しいものの、自国の歴史をまるで知ることろがないから、本書を編纂した」と。
そのくせ、「日本書紀」に書かれている、任邦に大和朝廷の支配地である、日本府が置かれていた事は、否定します。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて韓半島南部を支配しつつ三国文化を運んでいったようになっている。
仏教はインド、書物、社会制度は中国が発祥で韓国は、ただの経由国でしかないのに、韓国人は全て自分達が日本に伝えたと思い込んでいます。
そのため日本の文化は、低俗な文化と思われています。
現在でも大学の教授クラスの人間ですら、日本、日本人と言わずに、倭、倭人と言ったり、書いたりしています。
日韓ワールドカップでも明らかになりましたが、韓国人が日本で本を出版する時に、韓日を押しとうそうとして、たびたび日本の出版社を悩ませています。
しかも韓国人は従軍慰安婦と挺身隊をごちゃまぜにしたり、ハングル文字を奪ったとか、創氏改名や強制連行などといった間違いだらけの事を本気で信じています。
問題は「史実を知っている」韓国人の世代の人が真実を語れない事です。
ちょっとでも日本に都合のいい事象を述べれば即、親日派、売国奴のレッテルを貼られて罵られることです。
韓国人に反論し追いつめるとかならず、秀吉の朝鮮出兵と日帝36年の支配の事を出して言い逃れします。
これは メッセージ 66196 (japann_kamikaze0 さん)への返信です.
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