韓国

これは長いイスラムとの対立の歴史のある、或いはイスラム圏から多数の移民を受け入れて、対立で困っているヨーロッパの代表的な意見。

パリもロンドンも大きなモスレムのコロニーがある。

恐らく９９％以上の韓国人は拉致されたセムムル教会の伝道師も含めて、このような宗教対立を殆ど理解していなかったと思われる。

ボランティアと自称すれば理解して受け入れてもらえると、舐めてかかっていたように思う。

>「韓国人拉致は信仰の衝突」…エコノミスト誌

「神の業を遂行する両勢力間の衝突」。アフガニスタンで韓国人２３人がタリバン武装勢力に拉致された事件を英経済専門誌エコノミストは２日、「信仰の衝突」と表現した。

タリバンが２人目の人質殺害を「神の業は死を含むいかなる対価を支払っても遂行されるべき」という論理で正当化し、韓国人も‘神の業’をして犠牲になったという点を根拠としている。

韓国政府は裴炯奎（ペ・ヒョンギュ）牧師とボランティアメンバーの一行が現地で布教活動をしていないと否定したが、タリバンはそのように考えていない、ということだ。

ほとんどのアフガン人は長い間、厳格なイスラム律法を守って生きてきた。 このためキリスト教に改宗しようという徴候が見えただけでも非常に大きな恨みを買う社会だと、同誌は伝えた。

一方、韓国は９５年、キリスト教人口が仏教人口を超えて第１の宗教に浮上した。盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領をはじめ、金泳三（キム・ヨンサム）・金大中（キム・デジュン）元大統領もキリスト教信者の国だ。 約１万６０００人の宣教師を海外に派遣する、米国に次いで世界２位の福音伝播国家でもある。 さらに広報のため、教会が競って危険な地域に信徒を送り出していると、同誌は指摘した。

エコノミストは、拉致事件の発生後、韓国社会ではこうした‘善意’の競争に対する自省の声が出てきている、と伝えた。 神の業をして災難にあったのは今回が初めてではない。 ０４年にもイラクで韓国人宣教師７人が武装勢力に拉致され、解放されている。

エコノミストはタリバンも批判した。 ソ連に対する抗戦と軍閥勢力間の内戦で２０年間ほど混乱に陥ったアフガン社会に秩序を回復し、一時は民衆の信望を得たタリバンだが、血に飢えているかのようにアルカイダ式の処刑と自爆テロを繰り返していれば支持基盤を完全に失う、という指摘だ。