韓国

罵倒言葉がイマイチ、ピンとこないんですよね？

チョッパリ？だとか、ウエノム？猿？土人？倭人？

それが…(*´д`)ｱﾊｧ…? ( 　 ´_ゝ｀)ﾌｰﾝ・・・ﾍｰ(´ν_.｀ 　 )ｿｳﾅﾝﾀﾞ

って感じなのに

反対に朝鮮と言う言葉を使うと、怒られる？

相手によって使い分けなくてはいけないなんて

疲れますね・・・┐(´∀｀)┌


＞併合以前の歴史についてはあまりに大ざっぱと言う印象はどうしてもぬぐえません。

ある人の発言で、日本の場合には、
それまでの教育が、被虐的だったのに
やがて、それほど「悪くはない」「良いこともあった」
と言うのは心理的に受け入れ易くても
韓国の場合は、その逆の面が多くて、
心理的に受け入れがたい・・・などの発言がありまして
へ〜〜っ、なるほど、と思いました。

また、前のカキコでは憲法について書きましたが
今回はまた、「ウリとナム」についての
面白いカキコを見つけましたので・・・
（反日の心理の根底にある思考回路かな？）

＞「内と外」の区別・峻別の意識は最も特徴的だ。朝鮮語に「ウリ」（こちら）と「ナム」（あちら）という言葉があり、「ウリ」は普通「私」とか「私たち」と訳されるが、むしろ「こちら」とか「うち」とか訳されるのが妥当で、「ナム」には身内意識をはずれた全てのものということになる。いわば、血族が「ウリ」の原型であり、その示すところは時と場合に応じて伸縮する。同居家族から八親等の一族、五代同祖、同姓同本、同地方と広がり、その最大時には朝鮮民族となる。朝鮮・人の「私」意識はこの「ウリ」の中に埋もれている。それは近代国民国家とは本来なじまないものだから矛盾が生じ、「ウリ」を国家単位に高めようとするとき、「ウリ」を定立させるための「ナム」として日本が選ばれる。それが「反日」の根拠である。

＞良心的とは、理論的でも、正しいことでも、善でもなく、ウリ（我々）なのである。

＞韓国人には公正、平等という概念は無く、同じ反則をしでかしても、ウリが行なえば良い事で、ナムがやれば悪いことである

＞ナムには、どのような卑怯な酷い仕打ちも許される。それを批判するウリは、ナムと見なされる

＞むしろナムに酷い仕打ちをすることこそが、ウリの価値を高める手段である。

＞ナムとはゴミであり、いくら死んだところで、良心の呵責は無く、ウリの邪魔になるならばむしろすすんで死ぬべきである。

＞韓国人の礼儀とは、ウリに属する者に対してはとても礼儀を尽くす代わりに、ナムに対しては、決して礼儀を成立させてはならない

＞日本人は、街で相手にぶつかったら謝罪するが、韓国人は、ナムに対する謝罪はウリの価値を低める行動であると考える

＞韓国人は、唯一絶対の価値観を持つ。それに従わない物は、ナムである

＞ウリと認められるためには、ウリと同じ思想を持たなければならない。ウリでないことは、ナムであることを意味する。

＞韓国人は相手の完全な"同質性"を確認しなければ、ウリとは認めない。つまり、討論で仮にでも、相手の立場に立つことが出来ない

＞韓国人同士が争うときは、その主張の正しさではなく、いかにウリであるかを争う。つまりナムが論争に勝つことはありえない

＞従って韓国人同士の論戦では、人格攻撃が主に使われる。相手をナムと見なすことによって、容易に論争に勝利することができるからである

＞ウリを批判することは許されない。それは自らナムと認める行為だからである

＞韓国人に対する真の謝罪とは、ウリの秩序に組み込まれることである


全文をコピペできませんので、ある意味、悪意のある引用と
捉えられるかもしれませんが、このような思考回路が一般的であるとするならば、日本に限らず他国との間に軋轢が生じるのも頷ける様な気がします。


あれれ・・・？

また誰かに似ているような・・・ヽ(~〜~ 　 )ノ ?