韓国

　 choiboomyoungさん。今日は。先だっては、貴君のお名前を間違えて投稿してしまい、申し訳ありませんでした。

　 さて、きょうは今までのやりとりとは異なり、歴史解釈の話です。
　 貴君は「歴史の真実など誰にも判らない。」と書かれていますが、自分は以前の投稿で「歴史の真実という鋼の骨格を粗鬆する事は出来ない。」と表現しました。ここの所を、少しつっこんで説明させてください。自分が思う歴史の真実とは、「現時点で十分な信憑性を有する文献や遺跡物により確認できる事実であり、科学的にもその現実性が確証出来る物」であります。この文献的また物質的事実という物は変更できません。たとえば、「古事記」や「日本書紀」が存在したという事実は歴史教科書に残されるべきでしょうが、その内容で「神話的要素が強い部分」は歴史教科書に事実として残すべきではなく、参考部分として欄外に記載することしかできないでしょう。また、朝鮮の独立運動家である安重根が、前朝鮮総督で日本の代表的政治家でもある伊藤博文を銃撃暗殺した事は事実ですが、教科書に安重根を英雄の如く、伊藤博文を侵略者の象徴の如く描くことは控えるべきです。しかし、安重根を単なるテロリストではなく憂国の徒と描く事は、韓国の国民教育の目的としては避けられないでしょう。すなわち「歴史の真実という骨格」に変更は加えられないが、骨格にどの様に肉付けしていくかはその民族のノスタルジーや願望によるべきだと思います。

　 また、自分が非常に醜く感じたことは「従軍慰安婦」や「強制連行」という言葉を、歴史教科書に加えようとする運動です。たしかに朝鮮半島でも戦時徴用があり、内地の軍需工場などで働いた朝鮮人はいましたし、アジア各地の慰安所で働いた「慰安婦」もいました。しかし、「強制連行」や「従軍慰安婦」、ひどい物では「慰安婦強制連行」などという言葉は戦後の造語であり、歴史の真実という骨格にはないものです。すなわち「日本憎し」で肉付けしすぎて、三本目の手や足を加えたような物です。これではまさしく「日本憎し」に終始し民族としての正しき歴史教育の目的を忘れ去っているとしか思えません。この点、日本の教科書はいわゆる周辺諸国の感情に配慮した洗練された内容になっています。もちろん自分は「作る会の歴史教科書」も購入して読みました。この教科書でさえ、十分な配慮の元に編纂されたことは少しでも文章読解力がある方ならば理解できるでしょう。

　 choiboomyoungさんが日本に生活基盤をおかれている事は知っています。この様な話を貴君が聞かされても迷惑かもしれませんが、貴君と自分との信頼関係の上で、自分の歴史観を少し知って頂きたくためにも横レスさせて頂きました。

今度はもう少し楽しい話題でいきましょう。