韓国

＞だったら中韓両国は指導される立場だということかな？だったら正当な根拠もないのにそれをさもあったかのように見せかけての強請りたかりなどやめてもっと謙虚になってもらいたいものだ。そんなことを平気な顔してやってくる連中に好き好んでかかわりたいという物好きはいないよ。人にあれやこれや要求ばかりする前に自分たちの行いをまず反省しな。あんたの主張は身勝手すぎるんだよ。

人権あるいは民主主義の分野で遅れている国に対し、高圧的に接すればそれで良いでは浅はかだ。しかも高圧的すぎて憎しみの連鎖を生み出しては元も子もない。ここはやはり上に立つものが、まず冷静になるべきだ。そして罪を憎んで人を憎まずの日本の伝統に基づき、対話を進めるべきと考える。

＞櫻井さんは公人だからどんな表現を用いても良いってことか？とんでもない屁理屈だね。あんたは櫻井さんの言動を「神聖なる民主党教基法への汚染的妄動である。」などと言っているがこんな差別的な表現しなくても櫻井さんへの批判は可能なはずだ。それをわざわざこんな大仰な書き方をしているのだから顰蹙買っているということにいい加減気づけよ。いくら公人への批判でも限度ってものを少しはわきまえろ。それが出来ないやつが差別禁止って言ったって説得力あるわけないだろ（嘲笑）。

別に貴君を無理に説得する気はない。それに公人であるだけでなく「汚らわしい」とするだけの相当な理由も提示している。また「汚染的妄動」についても、前回提示した相当な理由にて説明可能である。

民主党教基法の一部だけを取り上げ、さも民主党教基法は愛国心推進装置であるかのごとく放言されては、それは神聖なる民主党教基法を汚染する類のものであり妄動であると言わざるを得ない。

たしか貴君は以前、批判と中傷を分けるものは根拠であると誰かさんに仰っていましたな。見つけたので貼っておきますよ。
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＞私の安藤美姫批判が「誹謗中傷」で、アレの「単なる「真央チャン」フェチ」「ネチネチ小学生」が、中傷ではなく批判であるとする理由についても説明せよ。

　 きちんとした根拠があるかないかの違いです。あなたはあの書き込みをした際、何の根拠もなく安藤選手の悪口を並べ立てていただけです。それを見て亀姫さんは「単なる「真央チャン」フェチ」と判断したに過ぎないと思うのですがね。それが心外だというのならばそういう誤解を受けないような書き方をすればいいだけの話だと私はあなたに何度も言ったはずです。
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