韓国

　 でも批判はするよ。

　 民事訴訟法の理論で言えば、訴えの利益が在る方に立証の責任が生じます。

　 ＞① 　 日帝時代に金とモノを恵んでやったのだから、心を日帝に売り渡すのは当然だとでも言いたげな内容。まるで朝鮮民族を乞食扱いするかのような悪意に満ちた問いかけ。強い憤りを感じる。たとえ困窮しようとも民族の誇りは守られねばならない。

　 ///強い憤りを感じれば、質問は無視して、感情的になっても良いわけね。「困窮しても、民族の誇りは〜」。だとしたら、選挙権とかの、諸々の権利は付与されなくても、へっちゃらってわけだね。氏の理論と矛盾しないかい。それと、氏の投稿の出発点は「日帝時代云々は全て悪」論なのだから、理路整然とした仮説を挙げないと、少なくとも私は納得しません。

　 ＞② 　 私がまるで「日共修正主義勢力」であると印象付けるかのような投稿を行うとは、破廉恥極まりない妄動。強い憤りを感じる。＜

　 ///強い憤りを感じれば、質問はそっちのけで、感情的になっても良いわけね。一言、「民主党です」って述べれば済むことなのに。

　 ＞③ 誰も「日本人を差し置け」とまでは言っていないにもかかわらず、言い放ったかのような書きよう、多民族多文化共生社会の必要性を説く私を貶める悪辣極まりない投稿としか言いようがない。しかも、一部の反民族的分裂主義者の妄動をあげつらえ、在日コリアンの悲惨な歴史と重ね合わせようとする書き様には、在日コリアンに対する凶悪な敵意すら感じる。そもそも在日コリアンを誕生させたのは日本なのであるから、日本が誕生させた責任を取るのがスジなのである。

　 ///勇み足失礼。氏の投稿からは、日本人に対する視点があまりに欠落しているように映ったもんでさ。でも、自分の意にそぐわなければ、言葉の限り罵るってのはどうなんだ。それこそ悪辣極まりない。あと、日本の帰責性については、みもふたもないことを言えば、敗戦後、半ば強制的にでも、１人残さず、半島出身者を本国に送り返せば、このような問題は起きなかったでしょうな。日本に居続ける理由のために使われたのが「強制連行」なるワードだが、それを完全立証した人は寡聞にして聞いたことがありません。日本は、我々在日が好き勝手できるから住んでいるのだというのが本心でしょう。ちなみに一進会は、当時、半島で一番の勢力を誇った政治組織と、ものの本で読んだ覚えがあります。彼らは本心では日本をどう思っていたかは知りませんが、少なくとも利害は一致していたはずです。何を言いたいか。政治というのは、感情や道徳よりも利害関係に重きを置く、クールでドライな世界だということです。

　 ＞④ 民主党憲法提言中間報告より、

「地球市民｣｢連帯の権利｣が主張されている現在の国際的な潮流に鑑みても、外国人の人権についてその保障を明確にするために、憲法に明文規定を設けるべきである。永住外国人の地方参政権を認めるべきである。」

　 ///要するに、民主党は改憲政党だという訳ね。ならば、支持者であろう氏は、積極的に改憲論を上げるべきでしょう。ここでは、氏の言葉での説明が欲しかったが。

⑤＞＞引き渡しを求める１０００人もの群集を説得し、彼らは難を逃れたのである。
　 ＞１０００人もの日本人が、いとも簡単に朝鮮民族を虐殺しようとしたとは恐ろしい限り。やはり日本人は反省しなければならない。＜

　 ///彼らを救った大川氏と顕彰碑の存在は完全無視ですか。流石ですね。ここで、氏のものの見方があからさまに偏っていることが露呈されたわけだ。お互いに助け合った歴史（そして、その積み重ねが３６年の統治に繋がったと見るのが自然でしょう）があったということは無かったことにしたいらしい。