韓国

先にも言ったように、倫理観についてはそれぞれの国の物だから「論争」するような物でもないしそれぞれが国ごとに行えば良いと思う。

ワタクシの感情を害した事を気にしているようだがそれは違う。
キミの行為ではなく、キミの立脚する立場、その方法論を不当であると指摘したのだ。

キミの発言する内容の理論的展開が、「併合」は歴史的に見て両国合意つまり双方に事情も責任もあるのに「植民地支配」とすり替え一方的に被害者ぶっている事や、キムチ製造に於いて寄生虫卵混入の事実があるのに「今まで検査せずいきなり検査しては暮らして行けない」などと責め立てる事に通じる物を感じたのだ。

１８０００前後に於いて、キミの発言から「卵子を買う方が悪い」という認識を見いだした方がいた。
（遅れたがキリ番ゲットおめでとうw）
ワタクシはそれについて上記のような共通点を感じ、「いつでも相手が悪い」としか言わない事を揶揄した。

それに対しキミはワタクシが一度も行った事の無い「日本は絶対に悪くない」という論調をあたかもワタクシが発したかの様に発言した。

なのでその不当な貶め、有りもしない事、言ってもいない事を撤回せよと要求したのだ。
それにあわせ、キミが卵子売買について不当な引用をした事も指摘した。

キミの返答では「日本は絶対悪くない」と言う論調を日本人の一般的な論調だと認識していると思われるが、これも大きな間違いである。

前回の発言でも言ったが、日本人は反省と謙虚の民族である。自分の悪いところは謙虚に反省し正そうとする。そしてそう言う態度を評価する。
逆に言えば、いくら生活がかかっているとはいえ、「厳密な検査」に逆切れするキムチ業者などは、嫌悪、憎悪、軽蔑の対象である。

キミは臓器移植を引き合いに出したが、基本的にドナーは無償であり、かつ、匿名が原則なのを知っているか？
つまり、卵子も無償・匿名でドナーをつのるべき物なのだ。
その後の個人的な詮索と謝礼は別問題。提供のための拘束に対する補償も別の話。「紹介」「仲介」という実際の手間に対する報酬も別の次元の話。

そこに「小遣い稼ぎ」で卵子を売ると言うがあれば、非難は当然だろう。
キミはキミの持つ倫理観に沿い、「一部の」キリスト教カルトの喩えを出し、「買った方が悪い」ともとれる発言をした。「卵子を売る」倫理逸脱にはあまり触れないままに。
しかしよく聞いてみれば、キミの国でも倫理に外れるようだ。

これがまさに「いつでも相手が悪い」「世界的に見て悪いと言われる事をしても相手が悪いという」実例である。


以下整理するが、

問題は気分を害した事ではない。感情的云々ではない。
ワタクシが「言っても無い事」を言ったように発言した事を撤回せよと要求したのであり、それが一般的な日本人の論調と言うのも間違いである。

倫理観云々はそれぞれですれば良い事。
日本にも売る馬鹿がいれば非難・批判・矯正するし、弱みに付け込む悪質ブローカーは排除する。
貴国でも同様に貴国なりの対応をし、キミの良心の信じるところで発言すれば良い。
それに対しての非難や批判は、また別の話。
感情でなく、理論でまた理屈で意見を交わせば良い。



以上。