韓国

再掲してまで言いたい事らしいので。


１７２００でワタクシは昭和５２年の津地鎮祭の判決を引用しました。
もし判例遵守主義を取るなら、今回アナタが「支持する」「判決」は、明らかに原則を逸脱しておりますので誤りです。

仮に本当に総理が「政争」に使ったとしても、「政策」に神道の教義を用いた事も無ければ国民全部に鎮魂は靖国に限ると強制した訳でもない。
よって、判例前例の如何に関わらず、公務であっても政教分離に反するとは必ずしも言えない。
むしろ違反していないととらえるのが自然であろう。

この「政争」などという、一見政治的で政教分離問題に近しい印象の概念を持ち出し、あたかも総理が政治と宗教を一致させようとしたかのような「混同」は、先に指摘した「サヨクの常套手段」です。


そもそも福岡地裁に続く今回の大阪高裁の「判決」は、請求が棄却された「原告敗訴」であり、公務か否かは判決の「目的」ではありません。請求棄却の直接の原因でもありません。


もし今回の「判決」中、脇の脇たる「本来権限の無いところによる憲法判断」部分を支持されるならそれはそれでご勝手ですが、判例は覆せると言う大変喜ばしい「実例」となり、ひいてはそのご指示される「首相参拝は公務で違憲」と言う判断自体もいずれ覆される相対的なモノであると言う事になります。

ゆくゆくは、あの最も間違った裁判である「東京裁判」の判決を金科玉条に掲げる馬鹿蒙昧どもの跋扈も断ち切る可能性に繋がります。うん、実に喜ばしい。


また、「国家首班の戦死者弔問」という明らかな国家国民の権利行使に障害となる「悪法」は、憲法と言えども改正されるべきです。


これらは１７２００を読めば理解に及ぶと思うのですが、言葉が足りなかったようですね。
自戒、自戒・・・。