韓国

板違いですが、中国側の論旨で「我々は戦犯や軍事政府を批判している。キミたちは被害者だ。なんで文句を言うのだ？戦犯に賛同すればキミたちも同罪だ！」と言うモノがありました。
「戦犯」が確固たる正義に基づく真実であり、日本は悪辣な軍事政府のもと侵略をした事も同様だという「信念」から一歩も出ない、実に微笑ましい狭小な正義漢的発言であります（笑）


調べるほど上記は「単なる政治方便」であり、受諾したから真実だとは到底言えない事は明らかであり、最大限に譲歩しても上記だけが有効な歴史認識でない、違う見解も「あり得る」のはここに集うミナサマに置かれましてはすでに常識であると思います。

で、その｢戦犯」に認定されると言う事は、まさに「当事者として名誉回復に携わる資格がある」ということです。

ヒジョーにうらやましい☆



とはいえ、「靖国で会おう」の言葉の重みや神社で奉られる事と遺骨云々の不整合がわからんような方にナニを言われても気にするほどの事でもないと思います。


「認めます」と言ってくれているなら、アーリントン墓地の訪問もきっちり否定していただきたいもんです。


「死んだ本人」が本人希望や家庭の事情、時代の事情で「安置されている」（非常に広義の意）場所の作法に従い敬うのはナニか問題あるんでしょうか？

郷に入れば郷にというのは当然じゃないですか？

神道で奉られた方へ弔意を表すのにその場所の作法を守るのに問題があるとでも？

ご自宅にある仏壇や神棚、お墓に参るとき、「オレのやり方だから」とけり上げたりつばを吐きかけられても構わんとでも言うのでしょうか？


首相の参拝は、政教一致なんかではなく、「一国の首班として当然の行為」であり、その形式がたまたま対象に準じているだけであり、国民一般に強いているモノでない以上政教分離には一切反しない。


政治活動の指針にある特定の（特異な）宗教教義や教祖の意向を取り入れる事や国家権力が特定の宗教を「強制」することが問題なんであって、死者の慰霊に際して宗教色を排除せよと言う訳ではない。


こう言えば何処が本当に政教分離違反か明白ですが（笑）



繰り返しますが、「サヨクの常套手段」、「似て非なるモノの混同による韜晦」にはくれぐれもご注意を☆