韓国

この掲示板でも度々話題になっていますが、呉 　 善花氏の一連の著書を読むと
韓国人のものの考え方というのが、本当によく理解できます。
彼女の秀逸な所は、韓国人気質の分析のサンプルとして、自身を曝け出している点です。
自己を飾ることもなく、自尊心も捨てて見事に曝していて、心から尊敬に値する方だと思っています。
もちろん済州島というどちらかといえば親日的な、「韓国の片田舎」出身と言うことは、
差し引いて考える必要があるとは思いますが。（私は、別に出版関係筋のまわし者ではありません）

呉 　 善花氏や、この掲示板でも多くの方が指摘していますが
本当の意味で歴史を見直す「必要」があるのは、日本ではなく韓国だと思います。
（勿論日本も、先人達の名誉を取戻す意味での見直しが必要な事は言うまでもありませんが。）

なぜなら
「民族的」「国家的」「社会的」な全てのアイデンティティーに基づく
自尊心も自信も、全て日本無しには成り立たない、それは、人間としての人格形成が、
全て日本を軸に形成されて行くことを意味するのではないでしょうか。
ですから、以前にも表現しましたが「虚構の自尊心」になってしまうのではないか、と。

日本人の場合（総意とは言いません、誤解なき様）
例えば自分の小学校時代を思い浮かべると、「お絵書き」や「ねんど遊び」の自由時間
周りの友だちも含めて男子の場合、戦争に関する題材がほとんどでした。
「零戦」や「戦艦大和」の絵を競って描いていた記憶があります。
それを見て先生も何も言いませんでした。（今はどうなんでしょうか？）

戦争に負けはしたけど、「日本人は世界に誇れる物をつくり出す力がある」
「日露戦争で、あんなにでっかいソ連に勝った」
子供心にも、大きな誇りだった気がします。
戦後の焼け野原から始まり、そのうちに東京オリンピックが開かれ、新幹線が開通し、
万博が開かれ、経済もどんどん発展して行った、
人間としても、世界に誇れる科学者や軍人など、誇れる先人達がたくさんいました。
少なくとも能力の面で「白人世界に劣りはしない」と思っていました。
その自信や誇りをベースに、それぞれがそれぞれの環境で、多様な人格を形成していったような気がします。

韓国の場合、自らの力で作り上げた「世界に誇れるもの」がほとんど無いのではないでしょうか。
（私の勉強不足でしょうか？）
それでも、「自信」や「誇り」が無ければなりません。（うまく表現出来ませんが）
自分達朝鮮民族は、「勇猛果敢で英知にすぐれ、心優しい民族である」まずそれが前提となってしまう。
しかし世界、特に隣の日本を見ると自由と繁栄を謳歌し、世界的に見ても大国になっている、
なぜ世界一優秀な自分達朝鮮民族が、日本より遅れているのか、理由が無ければいけません。

『隣にいる極悪凶暴な「日本」に過去何度も蹂躙され、アメリカにも蹂躙されたから。』
『もしそれがなかったら、今頃世界のリーダーになっているだろう。』
『そのせいで、数十年もスタートが遅れてしまった。』
と、全て「被害者意識」と「虚構の自尊心」の上に成り立たせてしまっているような気がします。

日本が無くても、経済的にはなんとかなるのかも知れませんが？？？
精神的には自信も自尊心も保っていけない。
ですから、歴史の解釈に関しても、ちょっとでも「日本の悪」が否定されたとたんに
日本人にはとても理解できないような反応をしてしまうのではないでしょうか。
とにかく、日本が悪でなければならない。呉 　 善花氏の言葉を借りれば
『「日本、日本人は悪」でなければ、自己を喪失してしまう 　 人格を喪失してしまう 　 』
様なのです。まさに『反日の甘え』ではないでしょうか。

何もかも「朝鮮起源」としたがるのは、
おそらく自分達韓国人としての「自尊心や自信の軸」が必要なのでしょう。。。

中国にも同様の部分があるのかも知れません、が、高麗大学、北京大学の一部学生の声を比較すると
まだ、中国の学生のほうが希望が持てるような気がします。
高麗大では、学生が親日の教授を吊るし上げている様ですが、
北京大では、共産党の歴史教育の嘘に、気付き始めている学生もいるようですから。

いずれにしても、歴史をしっかりと見直し、日本に対して認めるべきところは認めて、
自信も誇りも自分達の力の積み重ねで得ない限り、自らの手で「繁栄を得る」事も、
日本との「真の友好」も、永遠に不可能ではないでしょうか。

＊あくまでも私個人の拙い知識と勝手な分析ですが。