李大統領 これ以上騒がない

地獄の李氏朝鮮 　　 近現代史 ②

李氏朝鮮の歴史を眺めて感じる最大の疑問は清国に500年間も支配され
ている間に、清国に対して全く反抗も反乱も1回も起こしていないという
ことです。李朝は毎年、清国にお金や貢物を納め、今で言うGNPの20％
あまりを清に貢いでいました。

清国は労働者として多くの朝鮮人を連行しており、その数は30万人〜50万
人、全人口の10％〜20％にも上がったと言われています。清国は連行され
た朝鮮人を返すときに多額の身代金を要求しています。その身代金の支払
いによって朝鮮経済は破綻に追い込まれ、国自体を維持することがほとん
どできなかったと言われています。

その上 　 毎年若い女性千人ほど清国に物納し、妊娠すると大半は朝鮮に
返されたそうです。これほど酷い仕打ちにあったにもかかわらず、清国
に対する恨みは不思議とありません。

ところが日本は日清戦争に勝って朝鮮を清の支配から解き放ったにも
かかわらず日本への逆恨みは想像を絶します。清国に奴隷のように扱われ
ても恨みもせず、反抗もしない、この不可思議を解くことこそが朝鮮人の
心の歪みを解く鍵のような気がします。

ここから少し寄り道をして朝鮮人の心の闇を覗いてみたいと思います。

話は現在に飛びますが20年ほど前、朝鮮半島の歴史を少し聞きかじり、
ソウル市松浪区にある「大清皇帝功徳碑」を探しに行ったことがあります。
しかしソウル事務所の韓国社員に場所を聞いても誰もしりません。

それは当然だと思います。なぜなら「九叩三拝」清の太宗に土下座を強い
られた仁祖王の姿が描かれている屈辱の碑だからです。朝鮮人の性格から
いって当然その屈辱の碑は取り除かれているものとばかり思っていました。

しかしその歴史的な価値のある「大清皇帝功徳碑」は住宅街にある小公園
の雑草が生い茂った一角にひっそりと立っていました。同行してくれた社
員はもちろんのこと近所の人も誰も場所も知らなければその碑のレーリフ
の絵の意味も知りませんでした。

なぜこの「九叩三拝」の碑の事をわざわざ書いたのか、それは韓国の近現
代史の歪みと隠蔽体質はここから始まったのではないかと思ったからです。

つまりこの碑によって「朝鮮は古来独立国家だったが、日本に初めて侵さ
れた」という彼らの主張する歴史が大嘘であることがわかります。だから
それ以降の朝鮮の歴史のつじつまを合わすために嘘に嘘を重ねることに
なります。

韓国は李氏朝鮮の社会がいかに、おぞましいものであったか、李朝時代が
どのような歴史的な経緯によってもたされたものか、ということを戦後
隠ぺいして、祖先を美化脚色された教科書作りをしています。

現代韓国は1980年代に民主化が行われ，国際社会の仲間入りをして
いますが、私の経験では、韓国社会は見かけの近代的な装いと異なって、
どうしょうもない前近代的な仕組みによって支配されています。

つまり李氏朝鮮時代の「呪」が掛かったまま、改められることもなく、
李朝の悪しき伝統が今日においても連綿と続いています。

呪いとは、朝鮮族が千年以上にわたって尊んできた仏教を徹底的に弾圧し、
儒教の朱子学を国学として取り入れ、明の悪い制度をそっくり導入した
ことです。結果 　 容易にとけない呪いをかけられてしまいました。


http://kkmyo.blog70.fc2.com/blog-category-8.html