晩さん会で和食 韓国で米批判

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●檀君神話(エベンキ族の民族神話と酷似)三国遺事より.朝鮮王朝をB.C.2333年に建国
http://www.lifeinkorea.com/information/tangunj.cfm

神話には万物の神で空の支配者のファンインが自分の息子であるファンウンに山や渓間のある地上に下りて住むように命じ彼を手伝う風伯,雨師,雲師など3000人と一緒に地上へ送りながら「住みやすい人間世界になる様に力になってあげなさい：弘益人間」という建国理念を提示しました。
ファンウンは今の北朝鮮と中国満州の国境に位する太白山(今の白頭山)に降りてきて そこを神市と命じて律法を制定して人間に芸術,医療,農耕術を教えました。

穴で同棲していた一頭の虎と熊が人間になりたくてお祈りしました。それを聞いたファンウン彼らを呼んで20欠片のニンニクと一本のヨモギをあげながら100日間日を浴びないでただ聖なるニンニクとヨモギばかり食べるように指示しました。虎は少しして穴を出てしまいましたが熊は20日を堪えたあげく21日目に女に変わりました。
熊女(ウンニョ)はファンウンに謝して仲間がいなくて寂しくて神檀樹の下で子供を生ませてほしいとお祈りしました。熊女の祈りに心を打たれたファウンが彼女を花嫁に迎え入れ赤ちゃんが生まれ彼を祭壇を支配する統治者という意味をもつ檀君(タングン)と名づけました。
檀君(タングン)は賢明で強い指導者として育ちB.C.2333年平壌城(今の北朝鮮の首都)へ移してきて朝鮮王朝を立てました。それ以降1908才になる年太白山(今の白頭山)へ戻り山神になりました。
(最近正統性確保の為に北朝鮮政府が檀君(タングン)の墓を見つけだしたと主張した事があります)。

●高句麗の始祖 東明聖王(朱蒙)…三国史記より.高句麗の建国(紀元前37年)
http://mindan-kanagawakenoh.com/korean_history/kh003.html

東扶余(トンプヨ)の王である解夫婁(ヘブル)は年を重ねても息子に恵まれなかった。霊験あらたかな名山と聞けばどこへでも出かけ息子を授かる様に祈祷をした。そうしたある日,解夫婁が祈祷を終え戻る途中,鯤淵という小さな川のほとりまで来ると解夫婁が乗った馬が歩みを止め,そばにあった大きな石を見て涙を流し始めた。何の事かと思い解夫婁は,部下にその石を退かさせると石の下には金色の光を放つ蛙の形をした小さな子供がいた。天が自身の願いを叶えてくれたと考えた解夫婁はその子に金蛙(クムワ)と名付け自身の後継者と考えた。
その後,解夫婁が亡くなると金蛙が王となった。
ある日,金蛙王が太白山の南の優渤水に狩りに出かけるとそこで美しい娘にあった。金蛙王が娘に何故この様な所にいるのか尋ねた。
「私は河伯(ハベク)という者の娘で柳花と言います。私が弟たちと遊んでいるとある男が現れ自分の事を天帝の子の解慕漱(ヘモス)と名乗って私と結婚するようにしたまま戻って来ません。この事を知った私の両親が私をここに寄越したのです。」

金蛙王は柳花を連れて宮に戻ったが,陽の光が柳花を追い掛け始めた。柳花が部屋へ入れば陽の光も柳花に従い動き,扉を閉めても陽の光は隙間から入って柳花を照らすのだった。
この事があってしばらくすると柳花は懐妊し,やがて大きな卵を産む。金蛙王は良くない前兆だと考え卵を犬や豚に与えたが,犬も豚も食べようとしなかった。それならと道に捨てたが,牛や馬も卵を避けて通り,野に捨てればあらゆる鳥たちが寄って来て卵を守ろうとするのだった。
金蛙王はこれを見て更にいぶかしく思い卵をたたき割ってしまおうとしたが,卵が割れる事はなかった。ここまですると金蛙王は卵を柳花へ帰してやった。柳花は卵を布で包んで暖かい所に置き,何日かすると卵から丈夫そうな男の子が生まれた。子供はすくすくと育ち,7歳になると自分で弓と矢を作り,学問もずば抜けていた。
金蛙王には7人の息子たちがいたがその誰も柳花の息子に勝るものはなかった。この子はあらゆる面で優れていたが特に弓使いが達者で朱蒙(ジュモン)という名前で呼ばれるようになった。(当時の扶余では弓の名手を朱蒙と言った)以下略

↑↑■熊女に,カエルに,卵から孵った正体不明の男の子…朝鮮族の始祖は人間じゃない。人間に擬態して人間近づき人間社会を乗っ取る。人間に擬態する。昔は中国人,近年は日本人に擬態するらしい。「遊星からの物\xC2