竹島に海兵隊を 韓国与党要求

１９４９年に成立した「中華人民共和国」では、「歴史教育」をするに当たり、その目的を「生徒に祖国を熱愛すること、中国共産党を熱愛すること、社会主義事業を熱愛すること」を教えるためと定めている。（「中国歴史」の巻頭の言葉より引用）
そこには「歴史的事実」を尊重する姿勢は皆無であり、「イデオロギー史観」で貫かれている。
つまり、「歴史教育」は国内向けのプロパガンダの一つと割り切っているのである。

一方、１９４８年に日本から独立した韓国では、「国定韓国中学校歴史教科書」の「はじめに」という部分に、「私たちの歴史は、わが民族が歩いてきた足跡の歴史的事実であり、その記録である」と書いているが、本文ではいきなり「神の息子である桓雄と、熊が変身して人間になった熊女の間に檀君王倹が生まれた」という記述から始まる。
その後も、「紀元前２３３３年に、古朝鮮を建国した」などと、歴史的事実から掛け離れた妄想がえんえんと続く。
「元寇」については、高麗王がフビライに「日本侵攻」を進言して実現したという歴史的事実があるにも関わらず、元に強要されて嫌々ながら「日本征伐」の先鋒を務めたように書き、他方豊臣秀吉の「朝鮮出兵」については、「東アジアの文化的後進国の日本は、至るところで、略奪し、虐殺し、国土は荒れ果て、人口は大幅に減少した」と、まるで野蛮人に襲撃されでもしたかのように書く。
だいたい朝鮮半島は、有史以来数え切れないほど侵略されたのに、日本以外の侵略については、概して記述が少ない。というか、日本についての記述（それもほとんど負の記述）が、極端に多いのである。ところが、その韓国の「歴史教科書」には、「天皇」に関する記述が一切ない。「天皇」の存在を認めたくないせいだろうか。
「日韓併合時代」については、次のように記述している。
「日帝は世界史でその類例を見出せないほど、徹底した悪辣な方法でわが民族を抑圧、収奪した」
大袈裟というよりも、大嘘といったほうが当っていよう。
全てこの調子である。

こういう「歴史教科書」で教育を受けてきた中国人や韓国人と、いくら日本人が下手に出て「歴史問題」について話し合おうと努力しても、簡単に話が通じるわけがない。
「話し合い」で何でも解決できると思っている人が、「歴史問題」をテー、マに中国人や韓国人と対した場合、やはり「話し合いでの解決」は「話の通じる相手である場合に限られる」ということを思い知らされるのである。