韓流・新大久保に竹島影響は

そういう時期になっているということである。
移民１０００万人とか民主党がいってるのはそういう目的。

『三国志魏書』高句麗伝によると,コリアン(高麗人)の祖先の高句麗人の住みかは,鴨緑江(現在の中国と北朝鮮の国境の大河)周辺らしい。
更に,高句麗の祖先といわれる夫余(フヨ)族は,高句麗より更に北方にすむ部族。
つまり,韓国人(朝鮮族)の故郷は,中国の遼寧,吉林,黒龍江省あたりらしいのだ。
朝鮮族の伝説の始祖の「檀君」も白頭山の出身だ。
(ただし,その後,中国を占領し「金」「清」の国をたてた「女真族(満州族)」も同じ白頭山周辺の出身だが…。)

●『三国志魏書』高句麗伝
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/kanbun-kokuri-1sangokusi.htm
句麗作國,依大水而居,西安平縣北有小水,南流入海,句麗別種依小水作國,因名之為小水貊,出好弓,所謂貊弓是也。

訳)：高句麗の立てた国は大水(■鴨緑江:中国と北朝鮮の国境の大河)に拠って居を置くが,西安平県(■中国遼寧省丹東市付近)の北に小水があり,南に流れて海に注ぐ,句麗の別種が小水に拠って建てた國なので,これの名を小水貊と言う。良質の弓を産する,いわゆる貊弓がこれである。

↑↑■韓国の史書『三国史記』によると,高麗の国のもとは,高句麗,百済,新羅の三国。中国の『北書』などの史書によると高句麗,百済の更に祖先は夫余族とされる。
鴨緑江,白頭山の以西以北(中国の遼寧,吉林,黒龍江省)が本来のすみからしい。つまり,朝鮮半島発祥の民族などではなく,外来種なのが真相だ。

■更に言えば,朝鮮半島の南部は,海も含めもともとは倭人の土地だ。
『後漢書』馬韓によれば,馬韓,弁辰は,いずれも南側を倭と接する。東西は海に尽きる…と書かれており,南には海がない記述。
つまり半島南部は倭国だという判断が出来る。↓↓

●『後漢書』馬韓伝
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kudaragaisi/bakan-tsusi.htm
韓有三種：一曰馬韓,二曰辰韓,三曰弁辰。馬韓在西,有五十四國,其北與樂浪,南與倭接。辰韓在東,十有二國,其北與口貊接。弁辰在辰韓之南,亦十有二國,其南亦與倭接。凡七十八國,伯濟是其一國焉。大者萬餘戸,小者數千家,各在山海??地合方四千餘里,東西以海為限,皆古之辰國也。

訳)：韓に三種あり,一に馬韓,二に辰韓,三に弁辰。馬韓は西に在り,五十四国。その北に楽浪郡,南に倭と接している。
辰韓は東に在り,十二国,その北に口貊と接している。
弁辰は辰韓の南に在り,また十二国,その南に倭と接している。およそ七十八国。伯済は馬韓の一国なり。土地は合わせて四方四千余里,東西は海で尽きる,いずれも昔の辰国である。

●『三国志魏書』東夷伝倭(魏志倭人伝)
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/wakoku-kanbun1-gisi.htm
從郡至倭,循海岸水行,歴韓國,乍南乍東,到其北岸狗邪韓國,七千餘里。始度一海,千餘里至對馬國。
其大官曰卑狗,副曰卑奴母離。所居絶島,方可四百餘里。(中略)有千餘戸,無良田,食海物自活,乖船南北市糴。

訳)：帯方郡より倭に至るには,海岸に沿って水行,韓国を経て,南へ行ったり,東へ行ったりして,北岸の狗邪韓国に到ること七千余里。初めて一海を渡り,千余里で対馬国に至る。
そこの大官は卑狗,副は卑奴母離という。極めて険しい島に住み,四方は四百余里ほど。(中略)千余戸あり,良田は無く,海産物を食べて自活しており,船で南北の市に出かけて,穀物を買い求める。

●『宋書』夷蛮伝倭
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/wakoku-kanbun7-sosho.htm
讚死,弟珍立,遣使貢獻。
自稱使持節,都督倭百濟新羅任那秦韓慕韓六國諸軍事,安東大將軍,倭國王。表求除正,詔除安東將軍,倭國王。珍又求除正倭隋等十三人平西,征虜,冠軍,輔國將軍號,詔並聽。

訳)：讃が死に,弟の珍が立つと,遣使を以て貢献した。
使持節,都督倭,百済,新羅,任那,秦韓,慕韓六国諸軍事,安東大将軍,倭国王を自称する。上表して正式な除爵を求め,詔を以て安東将軍,倭国王に叙爵した。珍はまた倭隋ら十三人に平西,征虜,冠軍,輔国将軍号の正式な除爵を求め,詔を以てすべて聞き届けた。

↑↑■また,南朝『宋書』夷蛮伝倭の条によると,倭は百済,親羅などの朝鮮半島南部の国々を支配している。
日本海や竹島(独島)などの海の領域は,元々は倭人のものだったと諦めて,韓国人はもっと本来の自分達の祖先の住みかであった中国の内陸部…遼寧,吉林,黒龍江省の領有権を主張すべきだ。

韓国大嫌いなのに、韓国ドラマを見ていました。
結構ドロドロで面白いのですが、
やはりマナーの悪さがドラマでもでていますね。
冬のソナタではチェジュー煙草の火を足で消して、
道路に放置したり、
財閥の娘なのに音をたてて食べたり、
とにかく下品。
やはり欧米では通用しない韓国のマナーの悪さが韓国ドラマには
でていますね。
ちなみに私は韓国ドラマはもう二度と見ないです。
あんな最低民族のドラマなんてこの世からなくなれ！

●鬱陵島(ウルルンド)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%AC%B1%E9%99%B5%E5%B3%B6&oldid=43722203

＞李氏朝鮮は長期間無人政策をとっていたため人は住んでいなかったが,1882年国王高宗は鬱陵島検察使,李奎遠にこの島の調査を指示し空島政策を廃止,その後再び人が住み始めた。

●竹嶼(チュクソ,竹島)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%AB%B9%E5%B6%BC&oldid=43759677

↑↑前から言われていることだが,鬱陵島(うつりょうとう,ウルルンド)の旧日本名は磯竹島(竹島)。
島の東側に竹嶼(チュクソ,竹島)という小島が付随しているという認識は,現代の韓国でも一緒のはずだ。

鬱陵島は,倭寇の居住を恐れた李氏朝鮮の第三代の太宗の政策(1403年〜)によって,長い間人が住んではいけない島とされ,空島となっていた。
日本の漁師や商人達は,無人島になっていた鬱陵島を偶々発見した時に,自分達が初めて見つけた空島だと勝手に思い込み,鬱陵島を竹島,竹嶼を松島と名付け,周辺で漁をするなどして利用していたらしい。

李氏朝鮮と江戸幕府が,鎖国政策をし始めた当初も,無人島にしておきたい李氏朝鮮と,鬱陵島(竹島)周辺で漁をしたい漁師や,自国領土にしたい藩や商人との間で度々揉め事が起きており,江戸幕府が仲裁に入っている。
1696年(元禄9年)1月28日付で,幕府が老中の連署でもって「向後 竹島へ渡航之儀 制禁 可申付旨 被仰出之候間」と,鳥取藩主池田綱清に竹島渡航禁止を通告するなどしている。

●なぜ韓国の古地図は鬱陵島を二つの島として描いているの?
h%ttp://b%log.liv%edoor.jp/tonchamon/archives/52002459.html(%削除)
●領有権争いの島は鬱陵島
http://homepage3.nifty.com/gochagocha/Giman/Takesima/TakesimaSubD.htm
「次に一島あり 松島と呼ぶ。周回は30町ばかり。竹島と同じ船路に在る。隠岐を距る80里許である。樹竹は稀なり。また,魚獣(アシカ?)を産する。」

↑↑明治期の公文書には,鬱陵島に行く途中にあるアシカの棲む岩礁の方(おそらく現在の竹島:独島の方)を松島と勘違いして書いた記述もあり,混乱を誘うが…。
本来は「竹島＝鬱陵島」「松島＝竹嶼」の認識のはず。

現在の竹島(独島)は,おそらく,1849年にフランスの捕鯨船 Liancourt号が発見し,リアンクール岩礁と名付ける事で,初めて地図に載る様な,国際的におおやけな島となった。

日本では,開国後,自国の領土確定の為に日本列島周辺の海(水深や岩礁)や島々を軍艦などで測量し地図を作成すると共に,李氏朝鮮側と(平和的に)両国の境界上にある島々の領有権の折衝が行われた。

1877年(明治10年)3月29日：「日本海内竹島外一島ヲ版圖外ト定ム」とする太政官の指令が内務省に伝達された。
…が,これが「鬱陵島と付随する竹嶼」のことをさすのか,それとも「鬱陵島一帯とリアンクール岩礁(竹島,独島)」のことを指しているのかが現在の争点なのだろう。

■鬱陵島は,倭寇の居住を恐れた李朝の太宗の政策(1403年〜)によって長い間,無人島だった。
李朝は江戸幕府と同じ鎖国政策をとっていた。が,開国は日本よりも遅く(1875年に江華島事件,翌1876年に日朝修好条規を締結し,開国。それまでは対馬藩を通じてのみの外交交易関係だった),
鬱陵島を調査した上で,役所をおき,移民を募り人が住み始めたのは 1882年以降のこと。
日本側が「日本海内竹島外一島ヲ版圖外ト定ム」とした 1877年(明治10年)よりも何年も後の事である。

金玉均など日本に学びに来ていた改革派官僚に促され,日本と同じ様に,周辺の島々,海域を含めた自国領土の策定…正確な地図作成,領土確定をし出したのだろう。
動力付きの船舶を購入したりする事で,離島を利用出来る様になった。役所を置いた上で,名字を持ち,戸籍を作り,住民登録し…,日本政府にあれこれ言われても動かなかった保守的な朝鮮政府が,近代化に舵をとりはじめる様になった黎明期なのだろう。

余計なことイュナ
だから支持率落ちるんだよ.

8.25デモ後の新大久保の動画が出回ってるが、

これは日本人の品位を貶めると同時に、過疎って

いっている新大久保に話題を集めようとした自作自演作品？

ではなく、もし日本人だとするならば、

反韓だとはいえ、その為にわざわざ相手の土俵にまで『下って』

相対する必要はない。 　 せっかく向こうが下劣な行為をし、自ら

世界や、これまで韓流に毒されていた者達に印象を悪くさせている

のに、同列に降りようとしてしまっては、せっかくの反韓の流れに

水を差す事になり兼ねない。 　 やるなとは言わないが、動画など流

れない様うまくやれ。

http://cozy1002.blog.fc2.com/blog-entry-295.html
高収入男性と結婚したい貴女へ贈る言葉
http://cozy1002.blog.fc2.com/blog-entry-296.html
年収1千万超の独身未婚男性はたったの0.3％
http://cozy1002.blog.fc2.com/blog-entry-12.html
金融機関の年収、給料について

　 韓流ドスケベーババアは
ぜひ西の生野区にも遊びに来てください

生野区は筋金入りの韓国や朝鮮人達が
暮らすメッカですよ

石を投げたら当たるくらい在日が多い

家の表札を見ても金・・だらけだよ。

ある日、知り合いのご婦人がツアーで新大久保に行った。
食事は、あまり美味しくなかったそうで、日本の味噌汁、納豆ご飯の方が美味しいと言っていた。
食事の後、コーヒーを飲むために喫茶店に入り、そこでコーヒーを注文したのだが、なかなか持って来てくれないので、コーヒーはまだですか？と店員に聞いたら、これから作りますとのことだった。
のんびりしているねと感じたそうである。

それ以来、行きたいとは思わないそうである。

大きなしっぺ返し来ると思うよ

ブームに乗って民主選んだ結果でわかるでしょ

政治的パフォーマンスを行う韓流タレント(三流芸人)ファンなんて日本に居て欲しくありませんから。

ユンソナとぺは腹黒かったみたいですね。
ＫＡＲＡとは大違いです。

虚飾だらけで中身なし。

日本人のファンを大事にするので有名なペ・ヨンジュンでさえ、以前雑誌のインタビューで竹島問題をどう思いますか?と、記者に質問された時急に険しい顔になり、独島は韓国の領土だ！と言い放ったのを皆さん知ってますか？所詮はビジネスでいい人を演じてるだけなんですよね、チョン公は。

違法店が少ないとは、まったく思えない。
歌舞伎町が次第に浄化されつつある。（勿論まだ危ないけど。）
相反して、新大久保・大久保はかなり、「？」ではある。
歩いていて不快感を覚える。
日本人ではない人が多い。韓国人だけでなく、在日、元在日、中国人、
フィリピン人、印度人、タイ人、その他多数の外国人が歩いており
言語は日本語を聞くことが少ない。
ちょっと、異様な雰囲気。

竹島の不法占拠の経費になったり、軍寄生売春婦を性奴隷にすりかえる為の
ロビー活動や意見広告の費用になるのです。
韓流にはまると言う事は平たく言えば、あなたの親兄弟をゆすりタカリで
苦しめる月山明博というチンピラになぜかあなたはお金を貢いでいる、
と言う事です。
親兄弟がゆすられている事を承知の上で貢ぐなら「ひとでなし！」と罵られる
覚悟があるのでしょうね？
もし知らなかったと言うのであれば月山に貢ぐのはもうやめるべきでしょう。

これをわかっていない日本人が多すぎる。｢独島は我が領土｣ｱﾋﾟｰﾙは何もこの前のｵﾘﾝﾋﾟｯｸのｻｯｶｰ選手だけのことではない。もっとよく勉強しろｸﾞｸﾞﾚｶｽ

そういう能天気、無関心で愚かな日本人もまた日本に害をなす存在だ。お互い仲良くしてればいいんじゃない？なんて何も知らずに口先だけの平和論語る阿呆な日本人を、俺は心から侮蔑する。

若者に成ったつもりだから...
おばちゃんの趣味と認知されれば
離れて行くと思うよ。

＞日本から出て行け、朝鮮半島で暮らせ

非国民って言っても、在日が主体で日本人は
日韓なんて関係なくて韓流と言っていれば流行と
思う脳天気な人達でしょう！

この事件で減らしたくない在日心理がいつも以上に
在日を集めるのでしょう、日本人は確実に減っているはずですよ！

在日韓国人プラス空気税と竹島税

日本から出て行け、朝鮮半島で暮らせ

どこ吹く風。
ますます韓流の洪水に、オー・マイゴー
トホホホホ・・・

　 外務官僚は、竹島の領有権を知らないのです。日本の領有権を表す歴史資料があるのに、その分析もしていないらしいのです。だから、何十年も竹島を支配されても何も言えないのです。政治家は官僚の言いなりだから。
　 島根県には、竹島の資料がたくさんあるらしいよ。急に島根県の竹島資料室の利用者が増えたらしいけど、よいことだね。自分もまだ行っていないけど、外務官僚や政治家がもっと勉強すべきだね。

日本と韓国の良いとこどりをしている在日さんは、この際、祖国に帰って

韓国で自分の本当の名前を名乗って、韓国芸能人を応援してやりな

ただし、韓国製品、韓流、Ｋ-ＰＯＰ、パチンコは、消費税率200％で。

消費税を上げたいっていうなら、まずは、こっちから上げるべきでしょ？

新大久保でおばちゃん相手に踊ってる奴等だって、所詮は日本人は金ズルとしか見てないね！金にならなくなったら、はいさようなら！

在日も含めて朝鮮人を追い払え

しかしなぁ・・・何で韓国人は項まで日本を嫌いになったのか・・・

幼児期からの教育洗脳は怖ろしいものがある。

今や、指導者層がその洗脳下にあるから、これはすでに手がつけられない状況となった。

いくらお人よしの日本人でも、ここは引けません。いや絶対に引いてはいけません。
韓国側に大いなる反省を促すには、あらゆる制裁が必要です。
相互渡航禁止や、航空協定破棄、スワップ協定凍結、国債購入停止など順次やるべきです。
韓国企業のうちで影響力の強い報道機関とか広告機関も徹底的に規制すべきです。(NHKや電通)

国土侵略されている民族の整形男にオ●ンコ蒸らしている売国女はまだいい！

そいつらを野放しにしている亭主、家族こそ元凶だ。

いいか、日本人の矜持と誇りにかけて、コイツらを日本海にブン投げろ！

それにしてもサイテーな女が多い。

チョーセンの本質わからぬ情けなさ、一律に不幸顔、口臭、ワキガ、水虫、フケ、カッペ。

品のカケラもない、よくこんな女と寝てるな、馬鹿亭主。

韓国にもこういうバカはいます。
但し、竹島についての認識は、日本と韓国では明確に差があります。
徹底した反日教育と、徹底した平和主義の教育差です。
戦後の経済復興とともに、日本は争うことをやめ、とことん自由と快楽を求めて来ました。
よって今更、竹島がどうのこうの言っても、どうにもならないのは当然の結果です。
白黒つけるなら武力により争うしかありませんが、それはできないから、竹島はあきらめるしかない。

眼を覚ませ!!!!

時世も判らぬ軽佻浮薄な輩が!!!

何で自分たちを嫌っている国のタレントを応援するのか!!!

新大久保に集まっているのは

カネが無くて暇な韓国人と在日だけだよ

よく見てみろよ

いい加減なマスコミに騙されるな

>日本の領土領海が韓国に侵略されているというのに、何とも思わないのかねぇ。
日本は侵略されている側なんだよ。 　 少しは国家のことを考えろよ

○教育のせいです。
韓国の徹底した反日教育に対して、日本は何にも教えなかった。
その差がいま歴然と表れているのです。

　 こんな若者やおばさんが多いということは、日本が韓国と戦争したら日本が負けるだろうな。男性の多くは女性のご機嫌取りだから・・・。
　 日本の領土領海が韓国に侵略されているというのに、何とも思わないのかねぇ。日本は侵略されている側なんだよ。
　 少しは国家のことを考えろよ。

-- -隠れ朝鮮会社 　 不二家 -- -

ペコちゃんの不二家に朝鮮牧師の取締役がいる！

■不二家取締役 峯野龍弘
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B3%AF%E9%87%8E%E9%BE%8D%E5%BC%98
日本のホーリネス系福音派の牧師
韓国トーチ・トリニティー神学大学名誉神学博士
「在日韓国人の故郷の家を後援する集い」発起人
在日韓国人の高齢者が、韓国伝統のオンドル部屋でキムチを思う存分食べ、伝統の音楽アリランを聞きながら余生を送れる施設を、日本各地に建設している。この構想は、峯野が日本教会の牧師として、かつて日本が韓国に行った多くの誤りを謝罪するという気持ちに基づいている。

企業の取締役に牧師がいるのはどう考えても変
表にできない意図があるのだろう

峯野は在日かどうかはわからなかったが疑惑は高い
ちなみに韓国キリスト教は福音派

日本のキリスト教会、
特に、日本基督教団は完全に左です。
在日大韓教会との繋がりも多いですし。
ホーリネスも同様ですね。

中韓に旅行に行き、
各地のキリスト教会や集会所などで
勝手に「日本人を代表して」などと言いながら
“日本の過去の罪”を謝罪行脚するような牧師は大勢います。

不二家のＨＰは韓国の実態を無視した韓国礼賛で溢れています。
まるで韓国が日本並の文明国であるような書き方です。
内容も反日マスコミが売る韓国マンセー像と全く同一！
反日、領土問題、強姦を含む凶悪犯罪がアジア１多発している事にも
全然触れていません。
しかも一方で「それに比べて日本は・・・」式に日本をさりげなく侮辱し貶めています。
不二家も在日に支配されてる？

http://www.fujiya-peko.co.jp/mori/reading/world/28_1.html
http://www.fujiya-peko.co.jp/mori/reading/world/28_2.html
http://www.fujiya-peko.co.jp/mori/reading/world/28_3.html
http://www.fujiya-peko.co.jp/mori/reading/world/28_4.html
http://www.fujiya-peko.co.jp/mori/reading/world/28_5.html

【この数々の讃韓・侮日発言！】
・明洞・・・日本人が安心して買い物、食事のできる場所だと思います。
・情に厚く、また愛国心が強い人が多い国だと思います。
・私は韓国料理が大好きなので、あまり日本食が恋しいと思うこともなかった
・日本に比べて、男女関係無くスキンシップが激しいのですが・・・慣れてくると友達との仲も深まると思うので良い習慣だと思いましたよ。
・儒教の教えが浸透している国なので、目上の人を大切にし、敬う文化が根付いています。
・日本に比べて、知らない人に対しても温かく接してくれるところが、とても「いいな」と感じました。
・日本人は他人のことにはあまり関心を示さない、誰かが困っていてもあまり声をかけたりしない
・日本のように謙遜という文化がないので・・・常にストレートに感情を表現するところが、素敵だなと思います。
・目上の人を敬う文化・・・今の日本にはあまり無いような習慣だと思うので、とてもいいなと思いました。
・日本では、他人に対して自分の身内を褒めるようなこと言うと敬遠されがちですが、そういったことが普通にできるというのは、素敵なことですよね。
・大切な人への感情を言葉にして伝えるということも、日本ではなかなかありませんが、家族や恋人、友人などに対して、時にはストレートな想いを「言葉」にして伝えることも、大切なコミュニケーションの１つではないでしょうか。
・日本に比べて、家族をとても大切にしているように感じました。
・韓国には、レディファーストの文化があります。日本にはない文化ですよね。
・日本人男性よりも恥ずかしがらずストレートに表現してくれる男性が多い
・韓国の男性は・・・たくましい人が多いです。
・ 　 日本人のように建て前がなく、すぐに親しくなれる・・・「日本人は”今度遊ぼうね”というけれど、実際に遊ぶことが少ない。友人作りが難しい」・・・確かに日本人にはそういうところがある
・（日本人は）他人に対しての関心が薄いところでしょうか。
　 町で知らない誰かが困っていたとしても、見て見ぬふりをする人が多いですよね。
　 韓国では、困っている人が居たら、&

馬鹿右翼どもはなぜ新大久保を避けるのか？
おばちゃんたちが怖いんか？
勇気があったら「夜回り右翼」やってみい。Ｗ

反日行動で竹島に泳いで(船中の生簀)行くまでにパニック症状で
救急搬送されたブザマナな俳優ソン・ゲルググ。
まだ２枚目気取りで日本に出稼ぎにくるつもりだったのかな?
さすが厚顔無恥の朝鮮人気質丸出しじゃん。