尖閣売買、地権者が国と合意

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総理大臣＜大統領＜天皇。

彼らがどんなに努力しようと手に入れられない日本人の‘命脈’。

命脈；（絶えることなく続く）いのち。生命。

それは尊び守るものと解釈。
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　 御意。
　

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■■なぜ欧州では君主を輸入したのか──万世一系の天皇との違い


　 万世一系の天皇を頂く日本人は幸せである。この万世一系の天皇は、如何なる意味をもつとお考えであろうか。

　 この点では、ユダヤ人が借越ながら日本人に少々参考になる意見をお聴かせできるかも知れない。

　 日本人からすると、万世一系の天皇といってもピンとこないかも知れない。他にどんな天皇があるのか、と反問されるであろう。

　 だから日本人は幸せだと思うのである。何故か。

　 ヨーロッパの王朝というものはみな混血王朝である。

　 歴史上、しょっちゅう外国から国王や王女を輸入した。

　 しかも王朝の権力が強くなればなるほど、外国からますます輸入するようになる。

　 何故か。王朝の権力を弱める必要からである。

　 国内から昇格させようとすると当然争いが起こり、国内が乱れるのでまずい。

　 その点、外国からの輸入君主は当りさわりが少なくしかも飾りものなので、最も有効な方法ということになる。

　 こんな話をすると、日本人は全くお話にならんと思われるかもしれない。まさにそうなのである。

　 私が万世一系の天皇をもつ日本人は最高に幸せですといった意味が、これでお分かり頂けたことと思う。

　 しかし、では何故に王朝の権力が国民がいぶかるほど強くなるのか。
　
　 また、王朝の権力が強くなることはどうして悪いことなのか、と疑問をお持ちのことと思う。


◆


　 ここでもう一度、われらの大思想家ジャン・ジャック・ルソーの言葉を思い出して頂ければ幸いである。

　 ルソーは「我もし随意に祖国を選べといわれれば君主と国民との間に利害関係の対立のない国を選ぶ。

　 しかし現実にそのような国があろうはずもないから、止むを得ずその代替物として民主主義国を選ぶ」といっている。

　 ここにすべてが盛られている。
　 ヨーロッパの王朝では常に君主と国民の利害が対立している。
　 然るに、日本の天皇制には決して利害関係の対立などない。

　 仁徳天皇の「民のかまどに立つ煙」の故事を引き合いに出すまでもなく、また前述の天皇とマッカーサーの会見時の模様を説明するまでもなく、利害関係の対立は全くないのである。
　
　 これこそ、君民共治の完壁な見本である。

　 このような天皇制では、常に天皇と国民の間には強固な理性的バランスがとれているのである。
　
　 人間精神の最も高尚なものが両者を結んでいるのである。
　
　 そこには物質的欲得など、みじんも入り込むすきはない。なんとすばらしいことであろうか。このような国で、なんの必要があって天皇を外国のものと取り替える必要があろうか。

　 ユダヤ人はルソーの言を待つまでもなく、長年このような君主制を夢に描いてきたのである。

　 しかし祖国を持たないわがユダヤ人は、王を頂くこともできなかったのである。
　
　 わずかにユダヤ教を「携帯祖国」としてもち、これによって民族の連帯と発展を推し進めてきたのである。
　
　 キリスト教国では、このような高尚な理想をもった国は永遠に現われないであろうと思う。
　
　 その点から見ても、ユダヤ人は日本人には及ばないが、一般西洋人よりは優れた民族であると日本人に認めていただければ、甚だ光栄である。

　

*** 　 http://inri.client.jp/hexagon/floorA6F_he/a6fhe801.html「日本人に謝りたい」

　
　 本当に不思議な文章でしょう。
　
　 作者は決定してませんが。
　
　 見事に本質を言い当てている。