■■■「しま」をめぐる縄張り争い■■■
投稿者: lie_lie_world 投稿日時: 2010/11/07 10:27 投稿番号: [6305 / 17704]
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。
諸君。
諸君は、すべき事を知っている。
犯罪者が行うべき事は悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君は、すべき事を知っている。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。
諸君。
犯罪者が行うべき事は矛や盾を用意したり誤った見解を押し通そうとする事ではない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
領土。その誤った見解。
領土。その誤った見解。
領土。その誤った見解。
領土。その誤った見解。
誤った見解に固執し「しま」を守ると矛や盾を用意する。
誤った見解を基準とするから正から遠ざかり矛や盾へ歩む。
誤れば歪も生じる。
誤っている「じしん」を知るべき機会も多くある。
領土。その誤った見解。そして矛・盾。
領土。その誤った見解。そして矛・盾。
領土。その誤った見解。そして矛・盾。
諸君。
「しま」で一番の勢力をもち、広域において活動する組織の構成員諸君。
矛が必要であるとか盾が必要であると繰り返されているようである。
矛や盾を嫌う者もいるようではあるが、矛・盾の原因解決となると
不都合なのか、お茶を濁すように思われる。
正なくして矛盾の消滅はないと思うのだが・・・。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。
多くが共存する世界の所有権を主張し矛や盾を用意し
多くを巻き込み矛盾を押し通し、押し付け害を加え続けている諸君。
諸君。
誤りを広め多くを巻き込み矛盾を押し通そうとする諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
逃避する事でもない。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。多くが暮す世界。
どこどこの組織の幹部や組長が、いついつにおいて、
どこどこの組織の幹部や組長と縄張りについて約束を交わしただとか
どこどこの組織の幹部や組長が、いついつにおいて、
どこどこの組織の連合の集会で縄張りを約束されたから縄張りであり
その地域で暮らす人を巻き込み「みかじめ税」だか「消費料」を要求し
奪ったり、エリザベ子の許可により塩を勝手に管理する権利がある等と
意味不明な理屈を押し通し害を加え続けている諸君。
この世界には多くが暮らしている。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。多くが暮す世界。
○共存の基本
・人に迷惑をかけない。
・相手を尊重する。
○集団構成の基本
・参加意思。集団への参加意思。
※注.
・集団の総意により殺害を行う場合の参加強要。死刑や抗争への加担強要多数あり。
・不参加はテロとみなすも注意。活動費の搾取・略奪等も継続中。
諸君。諸君達を軽蔑していない。軽蔑はしていないのだ。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君。諸君達を軽蔑していない。軽蔑はしていないのだ。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君。諸君達を軽蔑していない。軽蔑はしていないのだ。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
悪事を止め謝罪・償いをしてください。
諸君。
諸君は、すべき事を知っている。
犯罪者が行うべき事は悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君は、すべき事を知っている。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。
諸君。
犯罪者が行うべき事は矛や盾を用意したり誤った見解を押し通そうとする事ではない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
領土。その誤った見解。
領土。その誤った見解。
領土。その誤った見解。
領土。その誤った見解。
誤った見解に固執し「しま」を守ると矛や盾を用意する。
誤った見解を基準とするから正から遠ざかり矛や盾へ歩む。
誤れば歪も生じる。
誤っている「じしん」を知るべき機会も多くある。
領土。その誤った見解。そして矛・盾。
領土。その誤った見解。そして矛・盾。
領土。その誤った見解。そして矛・盾。
諸君。
「しま」で一番の勢力をもち、広域において活動する組織の構成員諸君。
矛が必要であるとか盾が必要であると繰り返されているようである。
矛や盾を嫌う者もいるようではあるが、矛・盾の原因解決となると
不都合なのか、お茶を濁すように思われる。
正なくして矛盾の消滅はないと思うのだが・・・。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。
多くが共存する世界の所有権を主張し矛や盾を用意し
多くを巻き込み矛盾を押し通し、押し付け害を加え続けている諸君。
諸君。
誤りを広め多くを巻き込み矛盾を押し通そうとする諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
逃避する事でもない。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。多くが暮す世界。
どこどこの組織の幹部や組長が、いついつにおいて、
どこどこの組織の幹部や組長と縄張りについて約束を交わしただとか
どこどこの組織の幹部や組長が、いついつにおいて、
どこどこの組織の連合の集会で縄張りを約束されたから縄張りであり
その地域で暮らす人を巻き込み「みかじめ税」だか「消費料」を要求し
奪ったり、エリザベ子の許可により塩を勝手に管理する権利がある等と
意味不明な理屈を押し通し害を加え続けている諸君。
この世界には多くが暮らしている。
誰のものでも、どの集団のものでもない世界。多くが暮す世界。
○共存の基本
・人に迷惑をかけない。
・相手を尊重する。
○集団構成の基本
・参加意思。集団への参加意思。
※注.
・集団の総意により殺害を行う場合の参加強要。死刑や抗争への加担強要多数あり。
・不参加はテロとみなすも注意。活動費の搾取・略奪等も継続中。
諸君。諸君達を軽蔑していない。軽蔑はしていないのだ。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君。諸君達を軽蔑していない。軽蔑はしていないのだ。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
諸君。諸君達を軽蔑していない。軽蔑はしていないのだ。
諸君。
犯罪者が行う事は誤りを広め矛盾を押し通す事でもない。
諸君達もよく理解しているように悪事を止め謝罪・償いをする事である。
悪事を止め謝罪・償いをしてください。
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