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贖罪史観はもうはやらない

投稿者: shinitakumonashi 投稿日時: 2003/01/27 10:14 投稿番号: [6778 / 28311]
朝日の特徴というか、ばかばかしさは、常に過去のイデオロギーに拘束され、そのイデオロギーがすでに現実と合わなくなっているため、いたるところでトンチンカンなダブルスタンダードを犯すところにある。

北朝鮮に対する「過去の償い」という贖罪史観も、サヨク専売特許のイデオロギーからでている。まず、過去の日本の朝鮮支配を、イデオロギー専門用語で罵倒用語でもあるある「植民地支配」と定義し(実際のマルクスイデオロギーの植民地支配は、資源の一方的収奪にあり、日本の対朝鮮はこれに該当しない)、この考えに逆らうことはタブーであるかのようにマインドコントロールされた。あたかも戦前の日本で「戦争に負けている」と一言いえば「非国民」とののしられたと同様である。このタブーの全盛時代には、朝鮮支配をちょっと肯定しただけで、大臣の首が何人か飛んだ。

しかし、物が単なるタブー視というマインドコントロールによって本来の考え方を制御する仕掛けからきているから、何かのはずみで仕掛けはすぐ外れる。
このたびの北朝鮮報道でも、一般的日本人は
「北朝鮮の国民は、本当に日本から独立して幸せだったかな。日本のままでいたら、まさかいまごろ命がけの国外脱出をしたり、ましてや餓死することなんかないだろうな。」
と考えたりする。すなわち贖罪史観のマインドコントロールが外れたのである。日本が悪かったから、いまの北朝鮮が駄目なのだとは誰も思ってない。

贖罪史観から外れてみれば、日本の国民感情は、拉致事件などを通して金正日政権の非を一方的に非難することになる。事実朝日もこの国民感情に乗った記事を多く、あるいは人一倍に書いている。
しかし時折、他方の売り物であるイデオロギー主義が顔を覗かせる。そして過去の罪を引き合いに出し、「北朝鮮を一方的に責めるな」みたいなことを言う。国民感情というseinと、イデオロギーからくるsollenとの混同である。本当のsollenだったらまだいいが、もうあまり信用されていない建前論なのだ。

かくして朝日は、右往左往のダブルスタンダードを連発する。今回の安倍副長官の発言は、このダブスタを指摘したに過ぎない。
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