バカ宮もビックリ、米国ABC放送論説委員
投稿者： ojin_8823 投稿日時： 2006/08/21 16:59 投稿番号： [22314 / 28311]
米国ABCニュースの論説員でもある
ジョージ・ウィル氏の論説。
アサピーの 一連の
「アメリカ議員も靖国批判」
報道が USOみたい です。
◇George Will: America understands Yasukuni
http://www.unionleader.com/article.aspx?articleId=97c86810-8e52-4bf 8-9d76-5684f4aa0163&headline=George+Will%3a+America+understands+Yasukuni%22%27%25%3c%3e%3a%24
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THE PAST present everywhere, but Japan is an unusually history-haunted nation. Elsewhere, the Cold War is spoken of in the past tense. Japan, however, lives in a dangerous neighborhood with two communist regimes - truculent China and weird North Korea. For Japan, the fall of the Berlin Wall did not close an epoch. Even the Second World War still shapes political discourse because of a Shinto shrine in the center of Toyko.
どこでも付きまとう過去、しかし、日本は異常な歴史に付きまとわれている。他の国でも、冷戦は過去の事として話されている。日本は、しかしながら、危険な共産主義体制国２国と国を接し、残忍な中国や異様な北朝鮮と生活している。日本のために、ベルリンの壁崩壊は終わりをみせていない。第二次世界大戦のことさえ、日本の政治では神社について論争が行われている。
Leftist ideology causes South Korea's regime to cultivate victimhood and resentment of a Japan imagined to have expansionism in its national DNA. The choice by China's regime is more interesting. Marxism is bankrupt and causes cognitive dissonance as China pursues economic growth by markedly un-Marxist means. So China's regime, needing a new source of legitimacy, seeks it in memories of resistance to Japanese imperialism. Actually, most of China's resistance was by Chiang Kai-shek's forces, Mao's enemies. And Mao, to whom there is a sort of secular shrine in Beijing, killed millions more Chinese than even Japan's brutal occupiers did.
左翼思想は、過去に連携した民族主義の高揚と想定される日本の軍拡主義と犠牲者の保証を要求する韓国政権の抗議を引き起こしている。中国政府の反応は更に面白い。マルクス主義は破綻し、著しく非マルクス主義的な経済成長を追及しているように、明確な不協和音を引き起こしている。そして、中国政府は新たな正当性の源を必要として、日本の帝国主義に対する抵抗に求める。実際には、中国抵抗運動のほとんどが毛沢東の敵・蒋介石であった。そして日本の占領者がしたよりも何百万人も多くの中国人を殺害した毛沢東は、北京の非宗教的な施設に奉られている。
・・・省略・・・
The controversy about Yasukuni should not mystify Americans. With their comparatively minor but still acrimonious arguments about displays of Confederate flags, Americans know how contentious the politics of national memory can be, and they understand the problem of honoring war dead without necessarily honoring the cause for which they died.
靖国についての論争はアメリカ人を惑わすべきではありません。南北戦争での姿勢について激しい論争はあるが少ないことと、アメリカ人は過去の政治をどれだけ論争しえるかを知っており、命を捧げた原因に名誉を与えず、戦死者に名誉を与えることには理解を示している。
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アサピーの 一連の
「アメリカ議員も靖国批判」
報道が USOみたい です。
◇George Will: America understands Yasukuni
http://www.unionleader.com/article.aspx?articleId=97c86810-8e52-4bf 8-9d76-5684f4aa0163&headline=George+Will%3a+America+understands+Yasukuni%22%27%25%3c%3e%3a%24
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THE PAST present everywhere, but Japan is an unusually history-haunted nation. Elsewhere, the Cold War is spoken of in the past tense. Japan, however, lives in a dangerous neighborhood with two communist regimes - truculent China and weird North Korea. For Japan, the fall of the Berlin Wall did not close an epoch. Even the Second World War still shapes political discourse because of a Shinto shrine in the center of Toyko.
どこでも付きまとう過去、しかし、日本は異常な歴史に付きまとわれている。他の国でも、冷戦は過去の事として話されている。日本は、しかしながら、危険な共産主義体制国２国と国を接し、残忍な中国や異様な北朝鮮と生活している。日本のために、ベルリンの壁崩壊は終わりをみせていない。第二次世界大戦のことさえ、日本の政治では神社について論争が行われている。
Leftist ideology causes South Korea's regime to cultivate victimhood and resentment of a Japan imagined to have expansionism in its national DNA. The choice by China's regime is more interesting. Marxism is bankrupt and causes cognitive dissonance as China pursues economic growth by markedly un-Marxist means. So China's regime, needing a new source of legitimacy, seeks it in memories of resistance to Japanese imperialism. Actually, most of China's resistance was by Chiang Kai-shek's forces, Mao's enemies. And Mao, to whom there is a sort of secular shrine in Beijing, killed millions more Chinese than even Japan's brutal occupiers did.
左翼思想は、過去に連携した民族主義の高揚と想定される日本の軍拡主義と犠牲者の保証を要求する韓国政権の抗議を引き起こしている。中国政府の反応は更に面白い。マルクス主義は破綻し、著しく非マルクス主義的な経済成長を追及しているように、明確な不協和音を引き起こしている。そして、中国政府は新たな正当性の源を必要として、日本の帝国主義に対する抵抗に求める。実際には、中国抵抗運動のほとんどが毛沢東の敵・蒋介石であった。そして日本の占領者がしたよりも何百万人も多くの中国人を殺害した毛沢東は、北京の非宗教的な施設に奉られている。
・・・省略・・・
The controversy about Yasukuni should not mystify Americans. With their comparatively minor but still acrimonious arguments about displays of Confederate flags, Americans know how contentious the politics of national memory can be, and they understand the problem of honoring war dead without necessarily honoring the cause for which they died.
靖国についての論争はアメリカ人を惑わすべきではありません。南北戦争での姿勢について激しい論争はあるが少ないことと、アメリカ人は過去の政治をどれだけ論争しえるかを知っており、命を捧げた原因に名誉を与えず、戦死者に名誉を与えることには理解を示している。
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これは メッセージ 22282 (ojin_8823 さん)への返信です．