欺瞞と独善だらけの朝日新聞を検証しよう！

船橋洋一コラム 　 『 戦後６０年、「歴史」が主役に』
http://www.asahi.com/column/funabashi/ja/TKY200412300096.html

＞…江沢民前国家主席は、日本には「低三下四」（やたらにペコペコする）せず毅然（きぜん）と当たれと外交当局に指示した。江沢民時代、「愛国主義教育基地」という名の抗日記念館が各地で建設された。加えて、市場化の進捗（しんちょく）で、階級史観が薄まった。日中正常化の時の「加害者は日本の軍国主義者であって、日本の民衆も被害者」という前提があいまいになり、「日本は信用できない」（江沢民国家主席が金大中韓国大統領に語った表現）という日本人を一くくりにする対日認識がのぞくようになった。

▲”日本人を一くくりにする”偏狭なナショナリスムですよ、船洋センセイ。
　
＞「親日派」批判にしても、「親日悪玉論」の印象を和らげるため、「親日」の代わりに対日従属を意味する「附日」という表現を使う案を検討していると姜議員は言ったが、野党ハンナラ党の朴振国会議員は「盧政権は、親日派断罪は韓国の国内問題で日韓関係には影響を及ぼさないとしているが、そんなことはない。それに続いて戦後の親米派攻撃にも広がり、対米関係にも影響を与える」と警告している。

▲屈曲した親北感情もまざった偏狭なナショナリスムですよ、船洋センセイ。

▲で、〆は…そもそも相互問題なのに『日本に絞った』、何をするべきか？（項目のみ）
　
　 ▽戦後５０周年の際の総理大臣談話を歴史問題に対する基本認識として再確立する。

　 ▽東アジアの地域主義と地域協力を形成する。

　 ▽日本の戦後体験とその過程で築いた民生大国としての資産、資源を世界の平和・安定と経済発展のために分かち合う。

　 ▽長期的な国益の観点から歴史問題をとらえる。

　 ▽「どんな国にしたいのか」。

▲過去・現在とも日本がやってきたことに靖国参拝するなを加えて、はい、さようならの船洋センセイ！

▲朝日人の中ではちょっとはましな国際通の船洋センセイも”朝日辞めたら○国があるさ”？