欺瞞と独善だらけの朝日新聞を検証しよう！

社説「原爆の日――危機の時代こそ原点へ」
http://www.asahi.com/paper/editorial20030806.html

＞・・・北朝鮮は９４年の米朝枠組み合意を踏みにじり、プルトニウム抽出と核兵器保有を表明して緊張感を高めている。ウランの濃縮計画も発覚した。 北朝鮮のミサイルが日本を射程に収めるなか、少数派とはいえ、日本国内からも核武装すべきだという声が上がっている。

▲居酒屋論議を問題視するよりその原因の『合意を踏みにじった北核』にはどう対処するの？

＞・・・その戦略の延長上に、小型核兵器の構想がある。小型核を使い、地中深く隠された兵器やテロ支援国家の司令部を破壊しようというのだ。いまのところ「研究に限る」としているが、核実験から実戦配備にまで進み、「使える核」になりかねない。

▲地下要塞化済の北核には有効な手段では？

＞反核運動は旧社会党と共産党の対立から原水禁と原水協に分裂し、対立してきた。そうした状況を反映し、被爆者も二つの広島県原爆被害者団体協議会に分かれて活動するなど、一枚岩ではなかった。全国原爆被爆教職員の会会長の石田明さんは、これまでの運動がスローガンにとどまってきたことを率直に認める。「政党や運動団体から自立し、被爆者自身が自力で次につなげる努力をしていかなければいけない。このままでは被爆者が５８年間生き残ってきた意義がなくなってしまう」

▲特定政党・イデオロギーからの脱却は良いことだがなぜ５０年以上もかかるのか。

＞広島市で開かれた国際平和シンポジウムで、パネリストたちが一致したのは、軍縮と核不拡散の大切さを次の時代を生きる子どもたちに教えようということだった。米国モントレー国際問題研究所教授のウィリアム・ポッター氏は「国家軍縮教育法」をつくり、学生が奨学金をもらって軍縮教育を受けられるようにすることを提唱した。
広島平和記念資料館は、展示物をインターネットで見られる「バーチャル・ミュージアム」を運営している。焼けただれた制服や黒こげの弁当箱、全身やけどで苦しむ被爆者の写真のほか、被爆者の証言も聞ける。日本語版と英語版があり、海外からのアクセスも増えている。

▲被爆の実態を告げるならイデオロギーより客観的な歴史の証人となる活動が重要。

＞被爆のむごさと長く続く苦しみ、核廃絶の意思を伝えるためには、やれることはなんでもやってみることが必要だろう。被爆者は肉親を殺され、みずから傷を負っても、「報復」を叫ばなかった。いまも口をついて出るのは「戦争はいけない」という言葉だ。原爆の被害があまりにもすさまじく、こんな思いはほかのだれにもさせてはならないと考えるようになったのだ。そうした被爆者の体験に立ち返る。そこから核廃絶へ向けて再び歩みを始めたい。

▲戦争はいけないし、核の被害は耐えらるものではないが、だからといって今そこにある北核にたいして反対を叫ぶだけの自己満足こそ居酒屋談義。

▲無差別大量破壊テロの被害者も核被害者と同じ。テロ反対と叫ぶと同時にテロ対策も熱望するだろうに。