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船橋洋コラム 　 6月26日 　 「中国は辛抱強く待つ」
http://www.asahi.com/column/funabashi/ja/TKY200306260164.html

＞中国では日本問題の「門外漢」の研究者が「日中間の歴史問題はすでに解決済みだ」「中国は、日本の国連安保理常任理事国入りを支持するべきだ」といった意見を発表し、これまでの中国の対日関係の枠組みを揺るがしている。ここでの「門外漢」は、国際政治を専攻する人民日報の馬立誠評論員と中国人民大学の時殷弘教授を指す。

＞馬立誠氏は「日本の村山元首相や小泉首相は盧溝橋での追悼を示し、侵略戦争への反省を表明した。日本は低利の借款で誠意を表してきた。われわれは十分紹介してこなかったが、いまは正確に評価すべきだ」と述べている。

▲馬さん、ごく常識的な見解のようだ。

＞また、時殷弘教授は、日中提携による対米牽制（けんせい）への期待を表明。「日本の軍事力や日本問題を語るときは節度が必要だ。東アジアの安保、政治協力、経済の安定、繁栄などの多国間問題で、日本が大国として参加するのを歓迎し、中国自らがそれを呼びかけるべきだ」と記している。

▲時さん、軍事超大国の中国（それに朝日）が日本の軍備・派兵に事ある毎のイチャモンは止めましょうとの常識。

＞これに対して、中国社会科学院日本研究所の専門家は次のように論評する。 「９５年以後、日本に右傾化傾向が現れたことは強調しておかなければならないが、歴史問題を日中関係の政治的基礎にするべきではない」（蒋立峰所長）

＞「中国国内の一部には馬立誠は王精衛だとあてこするものもいるが、それは間違いだ。ただ、馬立誠は中国側の民族主義の感情的行き過ぎを言うが、日本側の同じ問題には触れていない。また、時殷弘の日中提携による対米牽制は、日中の力を過大評価しているきらいがある」（馮昭奎研究員）王精衛（王兆銘）は戦前、日本に協力したとして、中国では「漢奸」と呼ばれている。日本専門家たちも、新思考の潮流を無視できなくなりつつあるようである。

▲中国政府系の専門家でも新思考に一定の理解。

＞胡錦涛政権は呉邦国全国人民代表大会常務委員長の秋の訪日を日本側に伝えるなど「首脳に次ぐトップ相互訪問路線」を打ち出してきた。背景には中国のお家の事情があるだろう。これまで一直線で進んできた経済成長がＳＡＲＳ後遺症も含め難しい局面にさしかかっている。日本からの投資がさらに必要だ。

▲そもそも角栄以来、日本は政経分離で中国と付き合ってきたのに傲慢パンダが歴史カードを乱発してきたのが問題。中国が本気で外すなら元に戻るだけ。

＞日本国内には、中国国内の対日観の変化は対中毅然（きぜん）路線の勝利であり、歴史問題で中国を寄り切ってしまえ、との気分が広がりつつある。日本研究所の金熙徳研究員は、同誌の取材に答えて「ここで中国が日本にお願いしたり、軽々に動いたりすれば、日本の強硬派に間違ったシグナルを送る」と警告している。記事の見出しは「中国は辛抱強く待つ」。 経済で対日協調が不可欠としても、歴史問題では譲れない一線がある、とクギを刺しているのである。

▲それなら経済および軍事超大国さまへの失礼なODAなどは即時停止して「日本も辛抱強く待つ」ことが肝要。

＞中国の「歴史カード」乱発が、日本国内の対中関係の改善を願う層まで白けさせてきたことは否めない。中国がその愚に気づいたとすれば大いに前進だ。ただ、歴史問題の克服は、相手に言われる前にこちらが自らのあるべき自画像と国益に照らして取り組むべき事柄である。そもそも、正しい鏡を持ってこそ安定した安全保障政策も生まれる。

▲まるでひとごと「どっ白け」。朝日の執拗な「歴史カード」ヨイショ乱発は一体なんだったのか。「中国がその愚に気づいて」も朝日は気づかないのでありんすか？

＞靖国神社参拝も、こうした長期的な国益と戦略の中に位置づけるべきものである。国連、Ｇ８改革、北朝鮮問題をはじめ日中ともに世界とアジアの大国として重要な役割と責任を持っており、両国が協力することで双方ともそれらをよりよく果たすことができる、そうした国益と戦略のフロンティアが広がっていることを見逃してはならない。

▲朝日最大のカード「靖国参拝」を朝日が自主的にはずすことこそ長期的な社益と戦略。中国はさておき、朝日が「靖国参拝」「従軍慰安婦」「南京大虐殺」の三大カードこそ『しっかりと総括し、不信の芽を摘む努力を求めたい（今朝の社説のセリフ）』ところだ、船橋さん！