北韓国・南朝鮮カテ用語集

「東海の代わりに平和海」盧大統領、日本に突発提案

盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領が昨年１１月、韓日首脳会談で「東海（トンヘ、日本海の韓国表記）を『平和の海』呼ぶことも検討できる」と突然申し入れたものと伝わり、波紋が広がっていると世界（セゲ）日報が８日、報道した。

盧大統領のこうした言及は東海と日本海表記をそれぞれ主張する韓日両国間の紛争をなくすため、平和海と表記しようという意味であり、さまざまな論議を呼ぶものとみられる。

盧大統領は昨年１１月１８日、ベトナムハノイでアジア、太平洋経済協力機構（ＡＰＥＣ）首脳会議を契機に行われた韓日首脳会談で安倍晋三首相に東海名称などをめぐる両国間の対立の解決策として「両国間の発展的関係を考えたら東海や日本海より『平和海』のような新しい名称が良さそうだと発言した」と、政府高位消息筋が明らかにした。

この消息筋は「大統領は当時『公式的な提案ではない』と日本側に説明した後、この話をした」とし「アイディアだけの話ではあったが、大統領の発言にあわてた日本側は『時間をおいて考えてみる問題』として即答を避けていた」と伝えた。

盧大統領は当時『平和海』を発言し、青瓦台、外交通商部など外交、安保ラインと前もって全く協議していなかったということだ。

韓日首脳会談以後先月２７日に行われた韓日外相会談で『平和海』 追加論議はなかった。これについて、青瓦台安保政策室の高位関係者は「首脳会談非公開対話は公開しないことが原則」として具体的言及はしなかったが「ただ、東海表記問題は韓日外交ラインで公式的に論議されていない」と明らかにした。外交通商部のある関係者も「国益の次元で公開される内容ではない」と述べた。

これに対してハンナラ党は「（歴史的に東海表記が正しいという）政府の一貫した立場を棄損することがあり得る軽率な発言」とし「尖鋭な外交懸案に対して世論の収れんも経ずに提案をしたことは大きな問題」と批判した。

一方、国際水路機構（ＩＨＯ）は１９２９年『海洋と海の境界』というパンフレット初刷で『東海』を『日本海』と表記した後、５３年に発刊された３枚にもこの地名を使った。しかし９０年代に入って韓国政府が東海表記を本格要求してから日本との意見対立で国際水路機構はこの公式名称集の改正作業を進められない状況だ。

これによって韓国政府は２００６年７月ＩＨＯのマラトス理事長に日本海（Ｓｅａ 　 ｏｆ 　 Ｊａｐａｎ）になっているＩＨＯの海図に東海という名称を併記することができるよう協調してほしいと要請してある状態だ。

デジタルニュース <digital@joongang.co.kr>
2007.01.08 11:00:53


しかし・・・・
笑わせてくれるなあ。

南朝鮮のことらしい。

でも、端から見ると誇らしげで嬉しげでもある。

記事入力 : 2007/01/07 15:00

北朝鮮体制崩壊の可能性：「5大難」とは？

　 専門家に「北朝鮮で足りないものは何か？」と聞くと、「“足りなくないもの”はない」と答える。10人に聞けば10人、100人に聞けば100人が、全員こう答える。「今後10年、北朝鮮が直面する難局は？」と聞くとどんな答えが返ってくるだろうか。専門家は食糧・エネルギー・社会間接資本・外貨・後継者を「5大難」と指摘する。

　 食糧は過去も、現在も、今後10年間も、ずっと「足りないもの」のトップだ。高麗大の南成旭（ナム・ソンウク）教授は「国連食糧農業機関（FAO）が推算した北朝鮮の年間最低食糧所要量は510万トン」と話す。核実験とミサイル発射の影響で、韓国や中国の支援が大幅に減ったが、核放棄を決心しない限り、こうした状況は改善する気配がない。去年、韓国が行った水害支援9万トン、中国が行った支援20−30万トン（推定）を合わせても、100万トン以上不足している。南教授は「北朝鮮の食糧確保量が350万トン以下に落ち込めば、大量の脱北者が発生するだろう」とみている。

　 電気・原油・石炭といったエネルギー不足も慢性的だ。韓国統一部は 2006年の国政監査資料で「北朝鮮は発電所稼動率の低下などで、電力需要の半分しか供給できないものと推定される」と報告している。水力発電への依存率が高いことも冬の電力事情を困難にする要因の一つだ。原油は、北朝鮮では毎年50万トンのすべてを中国に頼っているが、必要量の3分の1程度にすぎない。石炭は、採掘可能な埋蔵量が79億トンとされているが、電力不足や設備の老朽化などで生産量が増えていない。

　 鉄道・道路・港湾・通信といった社会間接資本はもっと深刻だ。線路などの鉄道基盤施設は日本の植民地支配時代に建設されたもので、古くなりすぎているため時速30−40キロ以上は出せない。それも98%が単線だ。道路舗装率は12%にすぎない。韓国産業銀行が2005年末に財政経済部に提出した報告書によると、北朝鮮の社会間接資本改善には 152億ドル（約1兆8000億円）必要とみられている。

　 北朝鮮通貨の公式レートは1ドル＝140ウォンだが、闇市場ではすでに3000 ウォンを超えている。特に国連制裁以降、一部地域で1ドル＝3500ウォンを超えたが、これは北朝鮮住民の平均月給（約3000ウォン）を軽く上回る金額だ。北朝鮮の外貨難もアメリカとの関係改善がない限り、打つ手がない状況だ。

　 「後継者難」も体制が不安な要因の一つだ。金正日（キム・ジョンイル）総書記は今年で65歳で、健康状態もあまり良くない。後継者確定はこれ以上先延ばしできないだろう。長男の正男（ジョンナム／35）、次男の正哲（ジョンチョル／25）、三男の正雲（ジョンウン／23）間の勢力争い説は、もう何年も続いており、今後数年以内にこうした確執が表面化するかもしれない。どのような事態が起きるのか、予想さえ難しい状況だ。

キム･ミンチョル記者
朝鮮日報／朝鮮日報JNS


０の段の九九みたい。

朝鮮人が発掘した新たなシンパ。

可哀相に・・・（伊坂君に法則の予感）

変なことになっちゃいましたけど、
このお方はブラック・バス放流反対派の旗手です。

これを機会に放流擁護が高まらないことを祈ります。

虚言？
暴言？
失言？

恫喝が主ということは判る。

期待される輸出品。

地元民は口にできないだろう。

多分、こんなものしかないんだろうな。（哀）

何度読んでも心和む。

してみると、イルちゃんはこう呼んでも良いですね。

豪州では韓国人女性をこう呼ぶそうです。

自分にとって都合の良いようにフリ−に利用できる辞典

日韓友好の第一歩ニダ

＞日本で言う「爆竹」以外にもロケット花火や手持ち花火も「爆竹」に含まれるんでしょうか？

そのようです。
だって、こう↓ですから。（東亜です。）

去年１２月３１日午後１１時からソウル鍾路区（チョンノグ）にある普信閣（ポシンガク）で行われた「除夜の鐘」を鳴らす行事では、０７年を迎える鐘の音はあったが、市民意識は目にすることができなかった。

打鐘式のあった鍾路一帯は、花火による事故が起き、爆竹の残骸物などのごみで散らかされており、市民２０人が怪我をして、一部は病院に運ばれたりもした。

同日、１０万人あまりの市民が鐘閣（チョンガク）駅の周辺に駆けつけてきて、町の人々１０人中８人以上が爆竹を持って歩き回りながら鳴らした。

祖母や孫など６人家族がそれぞれ爆竹を１つずつ手にしたまま歩き回る場面も目撃され、鍾路周辺の露店商たちは、「売り上げのうち９０％は爆竹だった。爆竹以外は商売にならないほどだった」と口をそろえた。

市民たちは鐘の鳴る前の午後１１時ごろから清渓川（チョンゲチョン）や鍾路のいたるところで花火を打ち上げ始めた。夜１２時に近づくほど、鳴る爆竹の数は急激に増え、鐘の鳴るときには、数万個の爆竹に火がつき、灰色の煙をどっと吐き出し始めた。

このため、呼吸が困難になった老人や子供たちが人ごみから離れて、街中で鼻をふさいだまま立ち尽くし、爆竹による灰が、道路や市民たちの服に降りかかるなど、爆竹のせいでその一帯がぼやけて見えるほどだった。

空に向かって鳴らさなければならない爆竹の角度を斜めにして低く打ち上げたせいで火花が市民たちに飛んでいくなど分別なく打ち上げた花火で、火花や化学の粉が目に入った李某さん（２０・女）が消防隊員の応急手当てを受けるなど、市民１２人が爆竹によって怪我を負った。彼らを含めて同日、２１人が怪我をし、５人が病院での治療を受けた。

やっぱり韓国は、中国の文化圏なんですね。

日本で言う「爆竹」以外にもロケット花火や手持ち花火も「爆竹」に含まれるんでしょうか？

大晦日の除夜の鐘とセットらしい。

でも、水平撃ちするから、周りが火傷被害、
おまけにゴミが散乱となる。

なんと、これまだ出ていなかった。

朝鮮では、今年は豚年。

違うのです。

そんなことをすると、鶯谷あたりの韓国アガシたちが営業妨害だとしてデモを起こし、上野を中心とする城東地区が交通渋滞になるからです。

＞日本なら商品券をもらう男性はない。

うん、
日本はそんな恥ずかしいことはしない。
君も判っているじゃないか！


＞性売買した男性に与えるなら国が破綻されるかも。

それを我々も心配しているよ。
君の国、払いきれるの？
それに、
宣言して守られない可能性の方が遙かに高いからね。
北用に準備予定の飛行機の予算を回したりして。
ああ、あれは北用でなく、日本用か。

日本なら商品券をもらう男性はない。

性売買した男性に与えるなら国が破綻されるかも。

甲子園様、
７００番を踏んでいただき、ありがとうございました。

商品券は南朝鮮女性意識の象徴です。

朝鮮女性は解放されているので、このような行動ができるのです。

韓国では、女性家族部が年末の忘年会で「性売買をしない」と約束した成人男性らに対し、忘年会費用として商品券を与える。

聞き慣れない言葉だから、検索してみました。
YAHOOだから、一応YAHOOで。

そしたら、案の定↓

http://search.yahoo.co.jp/search?p=%B7%D9%BB%A1%BD%E4%BB%A1%BC%D6&fr=top_v2&tid=top_v2&ei=euc-jp&search.x=1&x=24&y=11


イル君が朝鮮民族ということは良く判った。

何か、罵倒語らしいのだが意味不明。

何語か？

ちなみに、日本の辞書にはありません。

＞ワタシは、ちっとも立派だとは思いません。

（また、やってシモタ。
　 ちょっと追記します。）

本のお値段が立派なのです。
（こんなモン↓ですね。）

http://www.books.or.jp/ResultList.aspx?Title=&syuppansya=&showcount=100&startindex=0&writer=%8D]%8F%E3%81%40%94g%95v&searchtype=2

そうそうは揃えられませんね。

＞でも、こちらは立派なお方だからなあ・・・

ワタシは、ちっとも立派だとは思いません。（かつては立派だと思っていましたが
。）

フィールドワークでいろいろと調べた割りには、結局我田引水で、自分が想定する方向へ結論を導こうとするヒトだという事を知って以来、おもいっきりシラケてしまいました。

かつ、朝鮮総連、そして金日成とも仲良しだったですな。

セックスライフを楽しんでいる。

ウナギゼエロさまの生活。

今回の場合は 　 プサンで越冬している


元ネタは 　 プサンゼエロ君が日本人に対していった暴言の一つ

たぶん記憶力がゼエロなので 　 本人であるプサンゼエロ君は覚えていないのかも(笑)

軍隊経験のある大怪獣サマには避けて通れなかったもの。

アハレではあります。

別名「血うんこ」

日章旗の原型であると大怪獣サマが声高らかに宣した



因みに 　 血うんこの真似をして 　 血うんこの周りに食べかけのトック(朝鮮の餅菓子)を散らしたのが 　 「大清国属朝鮮旗」の元である(か？)

kiyoaki君の名台詞。

＞韓国語でオジマは日本語でクルナ。
「オジマラ！」って言い方もあります。
でも私は紳士なので、そんな雑な言い方はしません。
「オジマセヨ」と丁寧に言います。

誰にでもパンマルを使うなんて、出自が知れます。

韓国語でオジマは日本語でクルナ。


（しかし、楽しいお方だ。）

「コンドリ」を韓国語の百科事典で引いたら、ひと言でなら「工員」と出ました。
3K（韓国では3D）だそうです。「コン」は工場の「工」、「ドリ」は「作業服を着た人」
ですと。それが「工学部出身」まで広がったんですねぇ。

なんでや？

ムジというのは強調語だそうで。

業界用語？

「コンドリ（韓国語で工学部出身を呼び捨てる俗語）」


工学部出身は侮蔑の対象なのか。

本当にトンデモナイ国だ！

日本で大流行しているそうです。

恥ずかしながら、知らなかったです。

一応、独自のＨＰを持っています。


http://www.pojagi.jp/

こんなことも言っています。

「風呂敷に代表されるように、包むというのは日本独特の文化である」という言葉を耳にしたことがありますが、実はこれはあまり正確ではありません。包むという文化はアジアを中心として世界各地にあり、中国には包袱(パオフー)、トルコやパキスタンにはボーチャ、韓国にはポジャギ、そして日本には風呂敷として今も残っています。

文化的な原点を中国に持つ日本と韓国で、包むという文化が同じように受け継がれ、そしてそれぞれの風土の中で風呂敷とポジャギは独自の発展を遂げてきました。風呂敷は基本的に一枚の布。ポジャギはパッチワーク手法を取り入れた何枚かの布の組み合わせ、と形を変えてきた部分はありますが、使い方はもちろん図表・文様に至るまで今なお多くの共通点を見ることができます。

＞煙草のことらしい。
＞初めて聞いた。

ウリも初めて聞いたニダ。
ず〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っと「タンベ」と言ってたからなぁ。
っつ〜か、さっきも「タンベ、あ〜〜88チュセヨ」って言ったばっか。

煙草のことらしい。
初めて聞いた。

訓民正音
韓国語を表記する固有の文字、ハングルは朝鮮王朝第４代世宗の勅令により１５世紀に創られた表音文字です。当詩は訓民正音と呼ばれ２９文字ありましたが、現在では１４の子音と１０の母音が使われています。

朝鮮王朝実録
朝鮮王朝時代の王、泰祖から哲宗まで４７２年間の歴史を編纂したものです。各王ごとに分けられ記録がなされています。

直能心休要節
１４世紀末に高麗の僧、白雲和尚が禅徒らに禅道と禅の心を諭し受け継ぐように著わしたもので、金属活字で印刷されました。参禅して人の心を直視すれば、その心性すなわち仏の心を悟るようになると説かれています。

承政院日記
承政院、朝鮮王朝時代に国王の秘書室としての役割を果たした機関です。「承政院日記」は承政院で扱ったことを記録したもので、現在では、当時の政治、経済、国防、社会と文化等がわかる歴史書として高く評価されています。

宗廟祭礼及び宗廟祭礼楽
歴代の朝鮮王朝の王と王妃の祭祀を行う際に演奏される音楽と踊りです。 　 １５世紀、朝鮮王朝第４代世宗の時代に古来からの音楽を編曲し、宗廟で演奏されるようになりました。

パンソリ
“パン”とは演じられる場所、“ソリ”とは声又は音という意味で、朝鮮王朝時代から庶民の間で広く親しまれてきた芸能です。独特の発声法をもつ歌い手と、鼓手の二人によって語りと唱で物語が演じられます。

宗廟
朝鮮王朝時代の王と王妃の位牌が祀られている廟です。ソウルの中心部に位置し、祭礼楽で有名な宗廟祭礼は毎年ここで行われています。

昌紱宮
優雅な朝鮮王朝時代の面影を残す昌紱宮は、 朝鮮王朝時代の後期の正宮でした。その奥には池や大木の林があり当時の造形芸術の粋を偲ばせる美しい庭、後苑へ続いています。

仏国寺と石窟庵
仏教を国教としていた新羅の建造物です。慶州の山奥に建てられた 仏国寺とその付近に造られた石窟庵では、当時の仏教建築・美術を堪能することができます。

海印寺蔵経版殿
高麗高祖の時代、他国の侵入に対して仏教の力で国を護るために作られた約８万枚の木版に彫られた経典が保管されています。この木版は、高麗八万大蔵経ともよばれています。

水原華城
１８世紀、朝鮮王朝第２２代王祖によって造られました。５．５キロに及ぶ石積みの醒城壁や楼門、水門が現存するほか、設計図や詳しい築城方法が残っています。

支石墓
江華島や全羅北道の西海岸側、 全羅南道・和順などに多く残されています。紀元前２０００〜３０００年前の石器時代に造られたもので、訪れる人々を圧倒しています。

慶州歴史遺跡地区
新羅王朝の都として約１０００年栄えた慶州には、さまざまな遺跡が残されています。現在も発掘が進められているこの地区は「屋根のな醗博物館」とよばれ、古墳や天文台また文武王の離官跡である雁鴨池などの遺跡があります。


へえええ〜、
結構一杯あるんだなあ・・・（大笑）