日本は何故、反省しないのか？

彼らは、日本なしでは生きていけないから。

日本が生き甲斐ですから。

「日本」という呪縛から自らを解放してみたら？
なんか、痛々しいよ。

対日コンプレックスを告白すれば気が済むんだ？

焼成温度が違うんです。

磁器は確かに李参平をはじめとする朝鮮陶工のおかげで発達しましたよ。

赤絵の技術は後に中国から渡ってきたものです。

朝鮮人参。

文化なんて、あちこちを飛び回っていくうちに、
その国独自のものとして醸成されていくものでしょう。

中国だろうがエジプトだろうがローマだろうが、
別にそこだけで生まれてそこだけで発展したわけではなく、
色々な所から色々な影響を受けて融合して発展してきたわけだし。

起源を誇ることって本当に何の意味があるの？馬鹿じゃないの？
って思うんですけど、彼らは大真面目なんですよね。

結局、彼らは現代韓国文化に自信が無くて、
その一方では日本発のものが世界で人気を博していて、
『自分たちは日本より上』と思っている韓国人にとっては我慢ならない。

だから、『あれは実は韓国が伝えてあげたんだ』と自分を納得させることによって、
壊れそうな自尊心を保っていたいのでしょう。
強がる裏では相当な劣等感があるんでしょうね。

一対なにがあるんでしょうか？
いや、マジで。

無学な私に教えてください。

＞それより日本での醤油の起源は、金山寺で味噌を作ってた時にたまたま出来たたまり醤油というのが定説

訂正します。金山寺は中国の寺で、そこから味噌の製法を持ち帰った所。
醤油の起源は和歌山の由良もしくは湯浅が正しいようです。

http://www.marushinhonke.com/rekishi2.html

(前略)
本来なら、由良が醤油発祥の地となるはずがなぜ、少し離れた山漁村の湯浅が醤油発祥の地といわれているのか。そのなぞを、ひもときたいと思います。
その前に、由良と湯浅との地理的な距離を大まかに云いますと、由良町は、和歌山県の日高という所にある港町で、ちょうど和歌山市と白浜との中間点位で、平地が少なく、山ぶかい所です。一方、湯浅町は、主に漁村として栄えていた町で、和歌山市寄りで由良のとなりになります。では、少し由良と湯浅の位置がつかめたところで醤油発祥の地といわれる理由についてお教えします。

　 時代は、また鎌倉までさかのぼります。興国寺では、野菜と大豆から作られる金山寺味噌は健康食品として盛んに作られ、たまたま湯浅の水が味噌を作るのに適していたため、すぐにその製法が広まったのです。それを作る段階で野菜から出る余分な水分が、カビの腐る原因になるとしてそれまで捨てられていました。ところが、この汁を調味料として使ってみると以外にも美味しかったので、始めから、醤油を作るつもりで味噌を仕込むことが次第に行われ、改良を重ねて今の醤油になったのです。

もういい加減
どこの国が何の起源だとか
そういう起源論争はやめたい。
これが日本人の本音だぞ。

この間までは、大抵の日本人はそんな事に
こだわってなかった

漢字も仏教もまあ食べ物だって
大陸起源のものが多いし
あれこれは実は、韓国発だ中国発だ
と言われても
ああ、そうだったんだ
と言う程度だった。

しかし 　 それで日本独自の文化がない！自覚しろ
倭人だ野蛮だ 　 大陸に感謝しろ
と、国をあげて言われてもね。

おいおい、ちょっと待てよ
だからって
そういう論理こそ大変野蛮じゃない？

と本心では思っても
あんまり言う事がひどいので
個人が言うのならともかく
あちらの国の新聞や公式機関が堂々と言うものね

しかたないので
ちゃんと調べてみたら
日本発のものは山程。
しかもそれがいつのまにか
韓国発のもの
ということになってたりする。

そもそも物とは
影響しあって
発展するものじゃない。

一番最初のオリジナル。
それにナンの意味があるの？
それにいつまでもこだわって誇っているのは
そこからナンも進歩してないです
って言っているようなもの。

それに自分の事を喧伝するのは
あまり美しい事ではないし
正直、あまりやりたくない。

日本が外国のよいものを素直に認めて
学び受け入れたように
外国も日本のよいもの
学び受け入れていくものだろう
と思っていたのに。

今日の日経に仏シェフ和食に学ぶ
という記事が載っていた
フランスの若手シェフが京都の老舗料亭で
日本料理の極意を修業
と言う記事

でもこれを読んで
得意になる日本人はいないぞ。

フランス料理のよさは
もうひととうり
知り尽くしているし

日本には日本人シェフによる
すばらしいフランス料理店は
いくらでもある。

それでも、フランス料理界が
新しいものをと
まだ進化しようとしていることに
脅威を感じ、敬意を表すればこそ、
日本の老舗料亭もしっかりしてくれ
と、思う。

お互いに
ますますよい食文化を産み出すよう
交流しよう
ということでしょ。

それなのにここでは・・・。
いい加減、韓国相手に物の起源について
説明されるのも
するのも、うんざり

それよりも
いま現在進行形で
韓国のよいものを紹介してくれ。

日本に劣等感があるんですね。
朝鮮人の起源への執着心は誰にも真似できません。

しかも脈絡もなく突然英文を書き出したりする。
自分を誇示したいのかどうか知らないけど、
まともに会話できない馬鹿と思われるだけなのも分からない。

こういう偉そうなくせに中身空っぽな人間にだけはなりたくないものです。

醤油は逆じゃないの？日本から朝鮮に併合時代に伝わったと思うけど。

京城日報 1916.10.16-1916.11.14(大正5)
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=00492941&TYPE=HTML_FILE&POS=1&TOP_METAID=00492941

醤油

主として在住内地人の需要品なり。明治四十四年には移入額八千石十五万円なりしが大正四年は五千石十二万円となれり、内地人人口年々逓増せるに拘らず却って移入減少を見るは尚お困難なるべきも年と共に減少すべきは疑を容れず

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
「主として在住内地人の需要品なり」って書いてあるけど。移入額も年々減少してるとも。これって最初内地から移入していたものが、朝鮮でも徐々に作られるようになったって事じゃない？

それより日本での醤油の起源は、金山寺で味噌を作ってた時にたまたま出来たたまり醤油というのが定説だけど、韓国では醤油の起源てどう考えられてるの？

＞秀吉の倭乱以前まで土器を使っていただろ？
＞朝鮮半島では2千年前に使ってた土器を倭人は16世紀まで使っていたことになるよね。

イニは相変わらずレベルが低いね。（笑）
まあ、勉強して下さい。


http://bbs.enjoykorea.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=1441504&work=list&st=&sw=&cp=1

韓 - 朝鮮の陶磁器技術者たちを壬辰の乱時皆拉致した. すべての陶磁器も収奪して行った.
日本の陶磁器発展理由.. 日本m0nkey族~これも嘘だと言うな. おかゆ.であってしまう.^ ^

日 - 技術の発展は、中国の戦乱による中国の官窯技術の流出。朝鮮で作られていた陶磁器と、日本で作られた陶磁器が別物なのは、製品を見れば理解出来る。朝鮮風の陶磁器は、素朴な物しか無い。 (09/29 11:45)

日 - 壬辰倭乱で導入されたのは日本の美的センスを要求された色などのデザイン的な要素が主であって実用品ならすでに存在していた。 (09/29 11:47)

日 - おめでとう！ 　 韓国人は陶器と磁器の違いから勉強してください。＾＾ (09/29 12:19)

日 - HOTおめでとうございます。常滑焼と言えば、森村グループ。そこから生まれたのが、TOTO、INAX、NGK。。。世界に誇るブランドです。


常滑焼の歴史と流れ
http://www.tokoname.or.jp/cerapath/path-j2.htm

秀吉の倭乱以前まで土器を使っていただろ？
朝鮮半島では2千年前に使ってた土器を倭人は16世紀まで使っていたことになるよね。倭人は未開野蛮人だという認識が韓国人に強く根付いているのはこういう史実からだよな、、、

＞日本語では「国旗焼き」「写真焼き」「人形焼き」と訳されているようです。


うむ。確かに「朝鮮焼き」でござる。


日本人には到底真似のできないことです。


あ！人形焼はあるかな（笑）。ただし食べ物。

chosenyaki(yakimono)は、立派な朝鮮起源の文化です。世界でも稀有な文化だと思います。

しかし、日本に伝わったとは思えません。日本人には到底学ぶことのできないものですから。







日本語では「国旗焼き」「写真焼き」「人形焼き」と訳されているようです。

chosenyaki(yakimono)
って何かな? 　 韓国でも味噌、醤油って言うの? 　 味噌は「イルボン テンジャン」って言ってたのを聞いたことがあるが。（「ビッグ・ママ」とかいうオバちゃんの料理番組で）

これで宿題がまたひとつ増えたね。
「兵役は?」
「君にとっての<Iksal>の解釈は?」
それと、上のやつ。

>イスラムの戒律では、犬は食べられないけど、大丈夫なのかな？

Do you show me the source of this comment?

>朝鮮が日本に伝えた文化で、中国も東南アジアにも無い朝鮮起源のモノはキムチとチア・スティックだけ？

how about tsukemono, miso, shoyu, chosenyaki(yakimono)?

>本家の宗教との違いは、ウリのためなら嘘をついてもOKだし、ウリを守る為に人を殺めることはむしろ推奨されてきたのです。 　 バチカンが大いに疑問に思っているのはこの部分だと思われます。

こんばんわ。
ローマン・カトリック（のつもり）だったのかあああっ！
・・・orz 。
ローマンともアングリアンとも、ましてやプロテスタントとも相容れなそうな彼の国の方たちのモノの仰りよう。
ウリはてっきりキリスト教系の新興宗教なのだと思い込んでおりました。（スマソ）
（でもパリサイ人＝両班のイメージニダ）

「先生、この女は姦通をしているときに捕まりました。こういう女は石で打ち殺せと、モーゼは律法の中で命じています。さて、どうお考えになりますか。」
…イエスはかがみ込み、指で地面に字を書き始めた。しかし、彼らがしつこく問い続けるので、イエスは身を起こして、
「あなたたちの中で罪を犯したことのない人が、まず、この女に石を投げなさい」と言った。
そしてまた地面に字を書き続けた。これを聞いた者は、年長者から始まって、一人また一人と、立ち去ってしまい...
（『ヨハネによる福音書』第8章）

・・・しまった。
パリサイ人は立ち去ったけど、『特定アジア』の人たちは石を投げそう・・。
OTZ

日本人の場合ストイックな性格がもともと多いのと、それにあこがれたり尊敬したりする土壌があるからかもしれませんね。 　 朝鮮では「踏み絵」などなんの意味も持たない事でしょう。

それと朝鮮の場合もともと「ウリだけ幸せに・・」思想ですから、当然キリスト教も護国キリスト教なわけです。 　 それは護国仏教・・・護国儒教・・・の流れなわけでシャーマニズムと（恨みの宗教観）から抜け出す事は永遠に不可能なことでしょう。

本家の宗教との違いは、ウリのためなら嘘をついてもOKだし、ウリを守る為に人を殺めることはむしろ推奨されてきたのです。 　 バチカンが大いに疑問に思っているのはこの部分だと思われます。

枢機卿を二人にしてくれと要求するのにあれは、はたして適したタイミングだったのか・・・周りのことはまったく見えないのです。 　 ウリウリ

これは聞いた話で絶対確実ではないのですが、日本のカソリック教徒の数に
比較して、日本人の聖人（セイント）の数は著しく多いそうです。
それは徳川時代キリシタン禁制の下、キリスト教徒として捕まった、日本人
キリスト教徒の多くが、棄教の強制を拒否して処刑され、それがほとんど
バチカンに依って聖人とされた事に依るものだそうです。
反面、中南米例えばブラジルは人口２億人の全てがカソリック教徒だがブラジル人の聖人は居ないそうです。だから日本が偉いと言う事では勿論ないが
枢機卿を二人にしてくれと要求する韓国に、日本人としては違和感を
覚えざるを得ません。韓国は多数の宣教師を殺害しているのは事実だし。
まあ韓国人の枢機卿が二人になろうと三人になろうと構わないけど、人口割りなら何人と言うものではないでしょう。

君はひとに質問する以前に答えなければならないことがあるだろう。
「兵役は?」
「<Iksal>に関する君自身の見解は?」

答えられない理由は、君が「超賎ヒトモドキ」だからさ。反論できるかな? 　 超賎ヒトモドキくん。

それにしても、君といいイルたんといい、下品な日本語を使わせたら「天下一品」だね。感心するよ。

そういや、韓国のキリスト教徒は知ってるんだろうか。
バチカンが靖国参拝を支持している事実を･･･

＞法王は、韓国人代表団とは数秒の会話のために立ち止まったが、鄭長官とは1分以上儀礼の挨拶を交わしたと、大使は述べた。


1分以上儀礼の挨拶の間に下記の会話を交わしたそうでつ・・・

１、新法王を韓国に招待した。
２、「二人目の韓国人枢機卿の任命が、韓国全体の希望である」と伝えた。
３、「適切な時期が来れば訪韓したい」とのお言葉を頂戴した！
４、「自分も近代の聖人聖ヨハネ・ボスコの教えに学んだ」と述べた
５、法王は「サレジオ校の卒業生か」と尋ねた。
６、「光州サレジオ高校の出身である」と答えた。

サレジオ校＝

サレジオ会とは、キリスト教・ローマカトリック教会の国際的な男子修道会です。貧しい青少年の教育を目的にイタリア人司祭ドン・ボスコによって19世紀に創設されました。現在もあらゆる階層の人間に教育の機会を提供しながら、特に青少年に配慮した活動を行っています。サレジオ会員は青少年、特に困難の中にある青少年の教育のために自分の全てをささげることを誓い、修道者として共同生活を送っています。

今では世界中に会員がおり、現在世界128の国と地域で活動しています。日本にサレジオ会がやってきたの1926年のことで、現在では学校、幼稚園、養護施設のみならず小教区、出版活動、社会サービスなど多くの分野で活動しています。

http://www.salesio.jp/web/salesianita/aboutsalesians.htm



法王の事はさておき、自分の事ばっかしゃべるとは長官はいいセールスマンだね。

.


新法王猊下。チョパーリの枢機卿が二人なんてずうずうしいニダ
信仰心の薄いチョパーリを枢機卿にしたことを反省し、謝罪と賠償として
ウリ民ジョクからもう一人枢機卿を出すニダ
￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　 え？いきなりそんな事言われても・・・
　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 金寿煥
　　　 Λ仝Λ 　　　　　　　 Λ凸Λ
　　 <丶｀∀´> 　　　　 （´∀｀； ）
　　 /（ 　　 ◇ ） 　　　　　 （ ▽ 　　 ）ヽ 　　 め… 　 めちゃくちゃだぁ… 　
　 / ｜ ｜ 　 | ＼ 　　　 ／| 　 ｜ ｜ 　 ＼ 　　 自然人口増加と同程度だろうに…
∠＿〈＿フ__フ＿ゝ ∠（＿（＿_）＿＿ゝ
　　　　　　　　　　　　 ベネディクト１６世
＿＿∧＿＿
ウリが枢機卿になって３６年 　 信者が４００万人も増えたことに感謝して(tbs
今 　 何か言ったニカ？

日本カトリック教会の信徒さんは・・・

日本全人口 　 １２６、８２４、１６６人
信徒数 　　　　　　　 ４４１、５１４人 　 ０．３４８％

日本カトリック教会の発表によるPDFでつ

http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/data/st04/statistics2004.pdf

韓国の２人目の枢機卿任命は実現したの？ 　 日本人枢機卿は二人だもんね。 　 遥かに教徒の多い韓国人にひとりなのはどうしてなんだろうね？


プッ！ 　 韓国必死！


_______________＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


韓国、ローマ法王に２人目の韓国人枢機卿任命を要請
Date 2005-04-25

ベネディクト１６世の法王就任ミサに出席していた韓国代表団団長が、新法王に、韓国は新法王就任に際して二人目の韓国人枢機卿の任命を希望していると伝えた。

就任ミサに派遣された韓国代表団の団長を務めた鄭東采文化観光部長官は、新法王を韓国に招待した。

「二人目の韓国人枢機卿の任命が、韓国全体の希望である」と鄭長官が伝えたことを在バチカン韓国大使が明らかにした。


＞金寿煥枢機卿（83）は、1969年に枢機卿に任命された。以来、韓国のローマカトリック教徒は、人口4800万人中400万人と、4倍に増加した


http://www.korea.net/News/news/LangView.asp?serial_no=20050425006&lang_no=2&part=103&SearchDay=

あのね 　 一神教のもたらした数多くの戦争は何？
十字軍はなに？ 　 イスラエルとパレスチナの争いは？
アルカイダのテロは？
日本人は一神教イコール文明をもたらすものなんて思ってません。
むしろ、一神教なくして社会秩序をたもてる世界を構築できた事を誇りに思っているぞ。
神道はいわずとしれた多神教。
その本質が何なのか、日本人自ら自覚してない部分が多いと思う。
私が日本人として感覚的に思うにそれは、神はそれぞれの人の中に宿るものだという基本的な考え方だと思う。
万物のなかに神があるように。
人の中にも人の神がある。
そんなもんじゃない？
それを良心と呼ぶのかもしれないし、ただ一生懸命与えられえた命を生き抜くことで体現すことかもしれない。
でも、そんな感覚をもって私達はいきてない？
それは、知らないうちに父母から受け継いだものかもしれない。
だからこそ、日本人は宗教を否定したりしません。
宗教は、神を感じるをれぞれの形だと思うから。
キリスト教にしろイスラム教にしろ仏教にしろ
それぞれが語る理想と哲学に
人間の真実があると思うから。

またもコッソリと出てきてますなあ。（爆）

ま 　 諸賢の質問に 　 おまえが答えてからな？
それと 　 おまえが迷惑をかけた方々に 　 謝罪をせーよ

それから… 　 老婆心で言うが 　 兵役疑惑だけは解いておけ(笑)
　


　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　 || ○スリカエ君は放置が一番キライ。次に約束の履行の要求を嫌います。
　 || ○放置または約束の履行を要求されたスリカエ君は
　 || 　　 捏造や個人攻撃、議論のすり替えで 　 その場からの逃避を謀ります。
　 || 　　 ノセられてすり替えにカキコしたらその時点で我々の負け。
　 || ○反応はスリカエ君の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。奴にエサを
　 || 　　 与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　 。 　　 ∧ ∧
　 || ○餓死するまで孤独に暴れさせておくか 　　 ＼ 　 (´∀｀) 　 皆様いいですね〜 ？ 　
　 || 　　 徹底して約束を履行させる事が一番です。 　 ⊂⊂ 　 | 　 判りましたかぁ？
　 ||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ 　 ∧ ∧＿ 　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　 ( 　 ∧ ∧__ ( 　　 ∧ ∧__( 　　 ∧ ∧ 　　　　 ￣￣￣
　　　　 〜（＿( 　　 ∧ ∧＿ ( 　 ∧ ∧＿ ( 　　 ∧ ∧ 　 は〜い、先生。
　　　　　　 〜（＿( 　 　 ,,)〜（＿( 　 　 ,,)〜（＿( 　 　 ,,)
　　　　　　　　 〜（＿__ノ 　　 〜（＿__ノ 　　 〜（＿__ノ

将軍様を現神人と信奉する北朝鮮人において宗教ってなんだろ？

宗教以前に、お前らは『風水』やら『血液型性格判断』でもしてろ。

お前は宗教という概念をどう定義付けて理解してるの？

＞それ以前に、お前らに宗教という高度の文明が理解できるの？

もちろん日本には色んな宗教が定着いている。
当然理解しているから定着するんだよ。
そんな事を気にしなくてもいいんだよ。
妬みと捏造しか出来ない幼稚な精神文明「?」しか持ち合わせない韓国人
にとっては日本人の高度な精神文明の事がそんなに気になるのかい?

なにが論証だ
あなた本当に韓国人？
私は日本人だけど日本人的感覚からいうと、そういう言いがかり的な発言は自らを貶める事。
いわゆる韓国人の恥であるべき発言に、論拠だろう。
すしをうんだ江戸文化に対する知識もなく、すしは韓国発という愚かさ。
本当の韓国人ならそんなこと恥ずかしくて言えないはず。
すしは生魚を食す。新鮮な魚を朝の内に仕入れ流通させていた江戸の商人。
三枚卸という基本的な魚のさばきかた。
魚をよく知り、いかに清潔に手早く調理するか。
すし屋に弟子入りしてみろ。
冷蔵庫のない時代にそんな食文化をうんだ江戸について、
ちょっとでもお勉強してみたらそんな恥ずかしいことは言えないはず。
幕末江戸の欧州人のえど見聞録でもよんでみろ。
そして、
当時の朝鮮を旅した欧州人の見聞録と合わせてみるといいよ。
李氏朝鮮の不潔さには閉口すると口をそろえているから。
そんな不潔な国ですしがうまれるわけないだろ。

＞天皇を現神人と信奉する倭人


今時こんな思想の日本人が日本に何人いるのか教えてくれよ。


それと、昭和天皇がアメリカに土下座したって証拠を早く出せ。

天皇を現神人と信奉する倭人において宗教ってなんだろ？
それ以前に、お前らに宗教という高度の文明が理解できるの？

>帰国してからまた 　 本来の宗教の回収するに…

を 　 修正して

帰国してからまた 　 本来の宗教に改宗するに…

としまつ(爆)

ミスを反省しまして掛け金は 　 １２００をん 　 にアップ
缶ジウスが買えますぞ(笑)

帰国してからまた 　 本来の宗教の回収するに…

５００をん

彼らにとって宗教とは何なのだろう…orz

バカ丸出し。

韓国人としての矜持も無く、それで相手に尊敬されるとでも思っているのだろうかね？

自国への誇りと、相手への友愛の心が必要なんじゃないか。

なんだか、マッカーサー像の騒ぎで、アメリカに上辺だけ媚び諂う現韓国政府と、自民党圧勝で逸早く小泉首相に祝電を贈ったノムタソのメンタリティと一致するねえ。

イラクに行くにあたってイスラム教に改宗した韓国の兵隊さん。
イスラムの戒律では、犬は食べられないけど、大丈夫なのかな？