日本は何故、反省しないのか？

トータルで答えただけだよ。

どうでもいいことにこだわらない視野をもちたまえ。

＞教えてやらない。

いや、王や継母の名称とか知ってるよ。

でも答えてやらない！知ないようだから。

朝鮮戦争の前半の韓国軍と後半の北朝鮮軍のようだ（爆笑）

無化津威手間線出史他？
簿区班背威支手異間支他毛度。
支秒埜性疹日要出疹拿家斗緒喪異眞詞田懸堵。

君野故戸愛手似詩手屋等名意。(芽〜論）

さっさと答えろ

サンフランシスコ条約の正式名称がなんであれ、君らは我が国と国交を結ぶ時、サンフランシスコ条約によって認められた国と明記されている。

君らの国内ではどう呼ばれようが、我が国に言ったのはサンフランシスコ条約なんだ。参考までに
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=28284



＞我が国と国交を結ぶ時、サンフランシスコ条約によって認められた国と明記されている。

へえ、ソースは？ 　 テメー逃げるなよ



一九五一年九月八日にサン・フランシスコ市で署名された日本国との平和条約の関係規定および一九四八年一二月一二日に国際連合総会で採択された決議第一九五号（III）を想起し、
　 この基本関係に関する条約を締結することに決定し、よって、その全権委員として次のとおり任命した。
http://www.dce.osaka-sandai.ac.jp/~funtak/kougi/gendai_kyozai/SNikkan_jouyaku.htm


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=28289

　 どうも、初めまして、hail_mary_11さん。確か一度「なぜ韓」で、
レスをして頂いたと思います。

　 食事中、ちょっと目を離しているスキに、「ムカついている」
と決めつけられてしまいました。

　 まあ、見ての通りの方ですから、ただ遊んでいるだけです。
いつも理性的な投稿をしていられるhail_mary_11さんから見ると、
大人げないかもしれませんが、少しの間、目をおつむり下さい。

＞ムキになちゃってさ〜

ムキになってないよ。

＞君、知ってるの？

教えてやらない。君はまず中華秩序はともかく、貢女のことも知らず大恥をかいた人だよね。元と新羅が同時代だと考えてる人だから。

まずは歴年表を勉強しなさい。
それから暦を勉強して、
それからはじめようと。

君は時代別になにがあったのか少しだけでもを理解してからだよ。

ほっとけば良いものを

　 旧日本国が併合しなければ、こんな国（儒教国家時期）だったのですね。
　
http://photo.jijisama.org/OldKorea.html
　
　 いや〜、「ちょ〜せん」儒教はすばらしいですね。 　

ムキになちゃってさ〜

＞何のための礼論論争だったのかも考えてごらん？

君、知ってるの？

知らなさそうだったけど。

余程、やる事ないのね。

とうとう逃げてしまわれたようですなァ。

おかしいですなァ？こんなはずやなかったんですけどなァ？

先生、今からでも決して遅いことないさかい、ぜひ

『朝鮮における十年論争の結果生まれた思想なり哲学』

お教えいただけませんかなァ？

なにしろ、キリスト教やソクラテスの思想に匹敵するちゅうことですからなァ。

楽しみにしてますのになァ。

あんな基本的なことも知らんと、掲示板に毎日、毎日出てくるなよ。

わかったか、朝鮮人

結局、客観的に証明できないんでしょ。
素直じゃないねえ。

＞だから、なぜそういう論争をしたのかを？君たち倭人は忠臣蔵みたく、殺しまくればよいのに、なんで朝鮮の儒者は10年もかけての論争だったのかを。

忠臣蔵は仇討ちだろ（笑）
大丈夫かい？

僕に相手もされず、
毎日毎日証明シロニダと泣きついて。

可哀想と思います。

さっさと答えろ

サンフランシスコ条約の正式名称がなんであれ、君らは我が国と国交を結ぶ時、サンフランシスコ条約によって認められた国と明記されている。

君らの国内ではどう呼ばれようが、我が国に言ったのはサンフランシスコ条約なんだ。参考までに
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=28284



＞我が国と国交を結ぶ時、サンフランシスコ条約によって認められた国と明記されている。

へえ、ソースは？ 　 テメー逃げるなよ



一九五一年九月八日にサン・フランシスコ市で署名された日本国との平和条約の関係規定および一九四八年一二月一二日に国際連合総会で採択された決議第一九五号（III）を想起し、
　 この基本関係に関する条約を締結することに決定し、よって、その全権委員として次のとおり任命した。
http://www.dce.osaka-sandai.ac.jp/~funtak/kougi/gendai_kyozai/SNikkan_jouyaku.htm


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=28289

＞礼論をめぐる論争じゃなかった？

何のための礼論論争だったのかも考えてごらん？

＞王が死んだ時、継母の妃が喪に１年か３年にするかの論争だよ。高名な大勢の儒教学者を総動員して、十数年もかけて論争し、負けた側は殺される。

だから、なぜそういう論争をしたのかを？君たち倭人は忠臣蔵みたく、殺しまくればよいのに、なんで朝鮮の儒者は10年もかけての論争だったのかを。

君に儒教の教を教えるのは無理みたいので、まずそれを考えなさい。

ムカついてらっしゃるのですか？

スイマセン。
スッ・・・ゴク楽しそうだな、と思っておりました。（笑）

「渡り、渡りえて、真理の彼岸に到れる者よ。
まったき彼岸に到達せしものよ。
inishieni 、悟りあれ！幸あれかれし」

仏説摩珂般若波羅密多心経

宗教・哲学・思想じゃなくてさ、

礼論をめぐる論争じゃなかった？

王が死んだ時、継母の妃が喪に１年か３年にするかの論争だよ。

高名な大勢の儒教学者を総動員して、十数年もかけて論争し、

負けた側は殺される。

それが２回もあったんだよね。李朝で。

朝鮮の「死人への礼」とは生きてる人命以上に重いらしいね。

　 今頃・・・
　
　
　 アイゴ〜！・・・
　
　
　 と泣き叫び、街中を走り回っていることでしょう。
　
　 死者に鞭打つことなかれ・・・。
　
　
　 合掌・・・。
　
　

先生！

そろそろ出し惜しみしはらんとお教えくださいな。

『朝鮮における十年論争の結果生まれた思想なり哲学』

なにしろ、キリスト教やソクラテスの思想に匹敵するちゅうことですからなァ。

楽しみにしとるんでございますよ。

「味噌も糞も一緒にする」とは、
性質の違うものを何もかもすべて混ぜ、また同一視して区別しないことのたとえなんですよ。

相当君をムカつかせたような気がして、すっこしは反省しるニダ！(キルキル）

　 賢者知智 　 愚者知利
　

大分、余裕が無くなりましたね、「君が」が「お前」にですか？しめしめ、
大成功。

> 証明してみろ。
> １．僕が在日だとお前が証明すると。お前の言う事一つ聞いてあげる。
> ２．頭が悪いかどうかをどう証明するつもりだ？第一、例え僕の頭が
> 　　 悪いとしても、頭が悪い事は罵倒の対象にならない。
> ３．僕が中年が熟年が青年かお前が勝手に判断するものか。お前が
> 　　 僕のことをどれだけ知っててこれを言うのかを言わないといけない。

別に「イニシエ」君というオモチャを持っていることで十分満足しています
ので、チョーセン人の君に、聞いて貰いたい事なんて何もないよ！それに
ご自分では何一つ証明したことは無いくせに、他人には一々証明を求め
る君に、何故そのようま労をとる必要が有りますか、「頭の悪い、南鮮
在日中年チョーセン人」のイニシエ君？

>> 名誉毀損罪というのは、被害を受けた人、または特定の法的権限を
>> 持った人しか告発できない「親告罪」なのです。

> 逃げですか。凄い逃げ方！お見事（パチパチパチ）

え〜っ、本当に「親告罪」とは何か知らないの？、これからは、「頭の悪い、
無識の、南鮮在日中年チョーセン人」というように「無識の」を追加しないと。

＞其の前に、お前に毀損される名誉ってあったっけ？

　 本当に頭が悪いですね！これは君の言葉を受けただけだよ。忘れちゃっ
たの、その前に何を君が書いたか？

　 まあ〜無理か、、「頭の悪い、無識の、南鮮在日中年チョーセン人」の
イニシエ君には。

　 シブち〜先生！
　
　 皆様 　 お待ちかねです。

　 早く、ホームグラウンドに帰ってきてください！
　
　 一同心待ちしております。 　

読解力のなさは証明されたわけですが。

「長いものには巻かれろ」・・・・・奴隷として支那、日本様のお使えするニダ！
「負け犬に追い棒」・・・・・負けた奴から人命・財産を略奪するニダ！穴の毛一本まで抜くニダ！

この二つで朝鮮人を語るのには十分ニダ！（藁

セックス。


こんな事言っても頭にぴんと来ないサルザルだろうが、


白人真似で名乗り出たのがフリーセックスのみの、風潮。猿島の未来がみえみえだ。


猿文部省は子供たちの未来に生理的自由を最高の価値に進めるしかないがそれはしょうがない。役員そのもののモラルがそこでとまってるから

どうもありがとうございます。そのとおりでございます。

どうもinishieni先生は意地悪でしてなァ。

黎明たる朝鮮哲学の内容を知っていながら、出し惜しみしはるんですなァ。

『朝鮮における十年論争の結果生まれた思想なり哲学』

まさにこの真髄が、今からお聞きできると思うと、胸が躍りますなァ。

　 寄らば大樹の陰

　 この一言です。

　 何せ中国に事大していた時は、「儒教」、そして、日本統治下の元でそれを基盤とし、現代に至るまで旧日本国時代の政治形態を模倣し、そして、今、美国の統治下にあっては、政府公認で、キリスト教徒30％強と発表しています。
　
　 国家国民としてのアイデンティを棄てることが、その哲学なのです。

　 そうでなければ、「国家のために死ぬのはいやニダ〜！」と、ちょ〜せん動乱の際に、離民を平気で行い、「ざっちょん」を決め込むことは出来ません。

横からすいません。

＞朝鮮における十年論争の結果生まれた思想なり哲学が、その後世界に
どんな影響を及ぼしましたんやろなァ？

＞あ、西洋のものだから凄いけど、東洋のものの儒教や仏教は駄目だと？さすがの倭人振り〜

mekataramiさんは、
『朝鮮における十年論争の結果生まれた思想なり哲学』について質問したのであって、
孔子や孫子や仏陀を蔑ろにして訳ではないと思いますよ。

いやいや、もう、先生の仰るとおりでございますからなァ。

負け者のわたくしどもにぜひとも

「朝鮮が世界に向けて発信したすばらしき哲学・思想」

をお教えいただきたいわけでございますなァ。

何しろ、キリスト教やソクラテスに匹敵するっちゅうんですからなァ。

楽しみにしておるんでございますよ。

一生懸命「李退渓」でも検索したはりますんかなァ？

僕の相手にもならない事を自覚したせいか、

何か不都合、不利に思われることがあれば

何時も

＞ ご覧の皆様

ですね。これって結局君には僕を対敵するような脳も能力も無い事を自ら証明することじゃないかなぁ〜

一人では何も出来ない。負け者って言う言葉が一番相応しい倭人、いや類猿人！

南鮮在日中年チョーセン人」のイニシエ君の口から出るとは！

>だから君ら倭人は「体だけが人間の倭人」という評判を
>得るんです。

　 また朝鮮名物の捏造ですか？

　 全く君は面白いよ！朝鮮名物「イニシエニ」ってか？

今からinishieni氏が、キリスト教・ソクラテスの思想に匹敵する
朝鮮哲学思想をご開示くださるそうです。

なんと言いましても偉大な朝鮮の哲学ですからなァ。
世界的に名の通った論者のひとりやふたりは、ご教示いただけますやろなァ。

君ら倭人には同じ食い物とされてるんでしょう。〜きたね〜

＞キリスト教にしろソクラテスの思想にしろ、その後世界に多大な影響を及ぼしておりますわなァ。

あ、西洋のものだから凄いけど、東洋のものの儒教や仏教は駄目だと？さすがの倭人振り〜