日本は何故、反省しないのか？

>郷札と万葉仮名の関係について明らかになっている影響関係は何かありましたか？具体的な影響を見ることは今のところ無理でしょう。

言語学者でもない僕がどうのこうの言える立場ではないが、漢字の意味じゃなく、音をとって表記するという発想は時代的に日本の方が遅いのではと僕は思う。万葉集の仮名では８母音が使われたにも関わらず、平安朝になる５母音に変るし、日本語学者もこれにつき具体的な原因を出してないのが現実。勝手な推測はしちゃいけないけど、可能性まで閉じては、、、

だから、無理というためには万葉仮名と平安朝の仮名の違いを究明するのは先だと思う。これなしに無理だのなんだの。可笑しいって。



＞著作権・特許法が守られないことには、現代の産業・商業は全く存在しえない

俺はそれを可笑しいと言ってるんだ。いきなり個人の物凄い努力の結果、無かったものが出来たら、それは凄いし、評価されるべき。しかし、今の技術って結局何千もの人類の歴史の中で蓄積された基盤の上に立つものだし、だとすると一部のところでは人類が共有するべきではと。特に医薬の分野では人類の存亡が関わっている。Aidsの薬などは特に。penicillin、vaccination for smallpoxなどによって多くの人々が助けられただろ。こういうのを開発したって、貧しい人は著作・特許権料を払える能力がないから「死ね」といわなかった。しかし、最近の新薬は払えるお金が無いのなら「死ね」じゃないか。

＞何ら問題はない。

ある。
penicillin、vaccination for smallpoxなどによってどれだけの日本人が救われたのか。言う必要もないね。自分らが受けた恩恵は忘れ、自分らが取れる利益のみを考える。駄目だ！

＞問題があるとすれば、開放までの期間を短縮するような趨勢・法改定ができればそれもよし。

知識、技術を独占してより多くの利益を出そうとする勢力が存在する限り、こういう主張は繰り返されるだろ。

俺は著作権、特許権には反対だよ。僕は人類、正義の味方だからなぁ。

（１）依頼心が強い
（２）すべきことをせず他人に期待し裏切られると恨んだり非難する
（３）相手も自分と同じ考えだと思い「違う」と分かると裏切られたと思う
（４）せっかちで待つことを知らず「今すぐ」とか「今日中」とよく言う
（５）すぐ目に見える成果をあげようとし効果が出ないと我慢せず別の事をやろうとする
（６）計画性がない
（７）自分の主張ばかりで他人の事情を考えない
（８）見栄っ張りで虚栄心が強い
（９）大きなもの・派手なものを好む
（１０）物事を誇張する
（１１）約束を守らない
（１２）自分の言葉に責任をもたない
（１３）何でも出来るという自信を誇示するが出来なくても何とも思わない
（１４）物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする
（１５）綿密さがなく正確性に欠ける
（１６）物事を徹底してやろうとしない
（１７）“見てくれ”に神経を使う
（１８）「世界最高」とか「ブランド」に弱い
（１９）文書よりも言葉を信じる
（２０）原理・原則より人情を重んじ全てを情に訴えようとする
（２１）優秀な日本人は、すぐ「同胞」と言い、在日認定する
（２２）自分の不利になるようなことに対しては、絶対に非を認めない
（２３）自国の抱える問題は、「日本のせい」という言葉で結論づけると国民が納得する

「現代韓国人の国民性格」（李符永・著)

インドの横にくっ付けるってことは無理でしょうか？

同じIT国家だしｗ

で、空いた場所にタイなどの親日国家をキボーン

＞こんな魅力の欠片もない肥だめみたいな国、日本も早く見捨てたらいいのに。

(・∀・)イイ

バカJクンよ。

もう遅い。
ウソツキは去りなさい。

いかにも日本人を刺激しそうな議論（つまり「ツリ」）を再燃させて、自分の汚いウソツキ行為を忘れてもらおうとしても、もう遅い。

恥知らずめ。

パクることを悪いとも何とも思わず、
それどころか屁理屈を並べ立てて開き直る。
頭がおかしいよ。まともな対話などできないね。
こんな魅力の欠片もない肥だめみたいな国、
日本も早く見捨てたらいいのに。

＞万葉仮名って知ってる？この仮名の書き方どうも半島で使われた表記法と似てるんだがね。

郷札と万葉仮名の関係について明らかになっている影響関係は何かありましたか？具体的な影響を見ることは今のところ無理でしょう。

また、先ほどの書き込みにあったような「独立後韓国文化を見直す最中、韓国文化は日本文化に多大な影響をあたえ、日本文化を花咲かせる原動力ともいえるような役やりをした（35102）」ということもほとんどないと思う。

＞商業・産業資本の発達のために、一部保護する必要はあると思うのだが、頂点に立つものの権利しか保護しない著作権は無い方が良いと思う。

著作権法は別に頂点に立つものだけのためのものではなく、創造的な生産物（文筆を含む）に対する全体的な保護であり、その一部にあなたのいう「頂点」が含まれるに過ぎない。

＞発電の仕組みを発見した人はMS社のように金持ちになった？電話のBellは？飛行機は？蒸気機関は？みんな正当な使用料を払って使った？違うんだよね。いきなり出たものだね著作権は？

著作権・特許法が守られないことには、現代の産業・商業は全く存在しえない（もしもそれがなくなれば韓国は喜ぶだろうが）。しかし、著作権なり特許なり、いずれも永遠のものではない。一定期間が過ぎれば、開放されることになっている。何ら問題はない。問題があるとすれば、開放までの期間を短縮するような趨勢・法改定ができればそれもよし。

＞＞ガンダムやワンピースをまるごとパクっちゃって知らんぷりはやはり現代として通用しない話しだ。

＞君のいう現代のルール。これはだれがどういう目的に作ったのかを考えなきゃいけないんじゃないの？皆と共有するものと個人の能力としての認められるものとの区別がはっきりする必要があると思う。

ガンダムやワンピースは
作者と出版会社が儲ける為に作ったものだ。
だから著作権を守らなきゃいけない。

朝鮮は著作権料払エ

それともなにかい？ 　 朝鮮は「現代」じゃないのかい？

( ゜Д゜）ノ彡☆ギャノヽノヽノヽノヽ！！

製薬も確かに医学だが、ちょっとここまで話していたことと論点が違うと思うぞ。解体新書とかができた頃に著作権は存在しない。むしろこの考えは第2次大戦後にできたものだ。僕は著作権や特許に関しては、何と言えばよいかいわゆる創業者利益みたいなのがあってしかるべきだと思う。それにたどりついたそれまでの努力を勝手にコピーされる気分を考えればよいのだ。半導体などの産業でグローバルに展開している企業はこれから自己防衛の為にも必要なことだと思う。それでないと、開発者がうかばれない。今迄にないものを自分が作ったという自負が次に繋がるのであり、売れ筋だからといって勝手にコピーして粗悪なものを安く売るのが正しいとは到底思えない。
特許や著作権を認めないという考えは技術力の無い証明である。

( ゜Д゜）ノ彡☆ギャノヽノヽノヽノヽ！！

ガンダムと電話や蒸気機関の発明を同一視してらぁ（大爆笑

しかも江戸時代医学と現代の医学も同列だし（腹痛テェ

（＊^ー゜）b グッジョブ！！ 　 貴方が一番最高です。

都合の良い方向で勝手に解釈すれば宜しい。

＞それから日本文化は、中国無しには語れないけど韓国無しでは語れると思うぞ。

ま、基本的に中国大陸に頼っている日本のことだから、基本的に中国無しでは日本文化は語れないだろね。
しかし、真名はそうだけど、仮名はどうするの？仮名って表音文字だけど、こういう仮名の使い方はどうも日本からいきなり出たような気がしないのだが、万葉仮名って知ってる？この仮名の書き方どうも半島で使われた表記法と似てるんだがね。

ま、良いだろ。朝鮮民族は漢字から抜け出した民族だし、日本は未だに漢字無しでは表記できない文字システムを持ってるからね。

＞医学、言語に著作権なんていうレベルがそもそも屁理屈だし、

なぜそうなの？医学の著作は保護されなくても良いってことなのかね？そしたら、今論争となるAIDSの薬はどうなの？南アフリカなどで不法複製して安く売って多くの命を救っても良いってことなのかね？

MSWindowsよりもっと大事なのが医薬分野なんだけど、これは保護されずに病に倒れる人達を助けても良いってことなのかね？

こういう大事な分野は保護されなくても良いのに、アニメ、音楽アルバムなどはきちんと保護されるべきだ。と？なんか矛盾してない？

＞だからサムソンは富士通に訴訟を起こされたわけだろう？

俺は根本的に著作権問題は一部の悪人が知識を独占し、自分らの利益を極大しようとする仕打ちにしか見えない。僕は著作権自体のを問うんだよ。だから君れのスタンスとは全然違う。商業・産業資本の発達のために、一部保護する必要はあると思うのだが、頂点に立つものの権利しか保護しない著作権は無い方が良いと思う。

＞ガンダムやワンピースをまるごとパクっちゃって知らんぷりはやはり現代として通用しない話だ。


君のいう現代のルール。これはだれがどういう目的に作ったのかを考えなきゃいけないんじゃないの？皆と共有するものと個人の能力としての認められるものとの区別がはっきりする必要があると思う。

発電の仕組みを発見した人はMS社のように金持ちになった？電話のBellは？飛行機は？蒸気機関は？みんな正当な使用料を払って使った？違うんだよね。いきなり出たものだね著作権は？先端技術を独占しようとする、今までの人類の業績の上に立ってるのに、その前の業績に対しての全然それらしい使用料を払わず、自分の業績のみだけに関して著作権という現代のルールを勝手に作って強要する。

これは、どうしても認められないね。いや、認めちゃいけない。

彼にとって自分の価値観と違うものは、全て嘘になります。
そして自分と違う意見を語る人間は全て右翼認定です。

お花畑に住んでおられる方の思考回路はよくわかりません。

＞＞言語学的に見て、日本語は母語ではない。
＞俺は不自由なく喋れる言語は３つあるよ。勿論朝鮮語も不自由はない。もう一つの言葉が僕のアイデンティティを究明するものになると思うのだが、、、

また煙に巻くようなことを…。

英語はビジネス会話程度，と言ってたし。残るは中国語？ 　 たしかに，韓国人ならコリア語のことを「朝鮮語」とは言わないからね。
ただ，朝鮮族なら怒りの矛先は普通，韓国に向かうはず。かつて，僕が韓国における華僑差別について論じたときも，無反応だったし…。
第一，吉林省は，朝鮮語圏で中国語はむしろ第二言語のはず。

ロシア語だったりすると，実におもしろい。何がプラウダなんだ？（笑）

＞日本人って一体何なんだろ？君が日本人への定義をはっきりすると可否がいえるかもしれないが、茫然とした日本人の定義では僕は何もコメントできないよ。

お前の思考能力のなさがわかるカキコだな。

＞「悪い事をしたら、誤る、繰り返さない」なのだ。君らも既に幼稚園で身につけたはずの一番単純な論理なんだ。

おいおい、それがきちんと出来ていないのが、お前であり、朝鮮人だろ。自分の過去のカキコを読んでみろ。韓国の官民上げての所業を考えろ。

日本人はサンフランシスコ講和条約締結後50余カ国とすべて完了している。何度言わせるんだこのボンクラ奴。

日韓基本条約の内容を国民に知らせず、日本を誹謗中傷する南朝鮮人。

歴代大統領が泣いて懇願したため、止む無く謝罪した首相がいる。天皇にもその意を発言させ、小渕首相時代は金大中が、今後二度と謝罪しろ言わないから文書で謝罪してほしいと懇願され、文書で謝罪したが、それを反故にしていつまでも謝罪しろという。その失敗例があるから中国の江沢民が謝罪文を要求したが、文書にはしなかった。
最近は、反日法まで時間を遡及し制定し、日本人の気持を逆撫でする朝鮮人。 　　

朝鮮人が嫌われる原因は、すべてお前たち朝鮮人が作っている。いつまでも和解しようとしないお前達の狭量な言動に対し、多数を占める無関心派の日本人が嫌韓派になりつつある。これが50％以上を超えれば日韓関係は最悪の状態を迎える。 　　　　　　

日本は朝鮮人に対しこれ以上謝る必要はまったくない。
これまでの忘恩や無礼な言動で謝るべきは、朝鮮人。

いつまでも甘ったれるな。ボケ

北朝鮮語




南朝鮮語



日本語


だろ？

蝙蝠君

よくもまあ、これだけ自分に都合の良い解釈ばかりできるもんですよね。
キチガイ朝鮮人は頭の中にお話畑が咲いてるような輩ばかりっすね。

彼とは、まともに議論はできそうもない気はする。気にくわなければ『嘘をつくな』『立証してみろ』ですからね。
かと言って自分のはできないから逃げる。でそこを突っ込むと『中傷』と言う。僕は書き込み早々に『嘘つき』と罵倒されましたからね。
これで罵倒系ではないなどとよく言えたもんだと思います。

それから日本文化は、中国無しには語れないけど韓国無しでは語れると思うぞ。

あと西洋の医学書の話を著作権のことで例えているが、あんな江戸時代に著作権という観念があったとは思えない。医学、言語に著作権なんていうレベルがそもそも屁理屈だし、著作権は現代だから存在する定義ではないだろうか。だからサムソンは富士通に訴訟を起こされたわけだろう？ ガンダムやワンピースをまるごとパクっちゃって知らんぷりはやはり現代として通用しない話だ。

ＢＪ君の所得税は「何十倍」と本人の発言だけで具体的な数字は無しでした。

リアルヒッキ−だから仕方ないのか

プタロだから仕方ないのか

所詮テヘ−ンなんだろうか

言えよ♪

これなんですよね、アホ臭くなった理由。気に食わないとすブチ切れて過剰反応。噛み付いてバカ右翼、罵倒系など芸の反応。気に食わなかったら、無視していればいいのにね。

ああ、そうそうbakajaps君よ、ウザイから返答などせんでいいよ。罵倒系にいちいち返答していたら健康によくないしね。脳みその血管がブチ切れて、寝たきりになったのをこちらのせいにされてはかなわないからね。

朝鮮人のみならず、中国人（台湾人を除く）にも

多く見られる公衆道徳心のなさです。

幼少時から教育されておらず、地域社会との協調性も欠如しているのであらゆる国で嫌われる。

まだまだ文明人のレベルには達していない。

最近の日本人の中にも中国人や朝鮮人並の低レベルな連中が増えているのが問題です。

戦後左翼思想により、戦前のすべてが否定され、教育現場においては道徳教育まで否定された側面もあります。

君はきもいから俺に返信するなって言っただろ?
自分が過去に書いたことも忘れて、
コロコロ違うことを書く馬鹿の言うことなんか、誰も信用しないって^^

そもそもアメリカ大陸を発見したのは我ら朝鮮民族なのである。逆にアメリカ人は我ら朝鮮民族の寛容に感謝すべきである。

俺は君は単なる罵倒系だと思う。
今更、奇麗な事いって、知らん顔しても「君は罵倒系」という事実は変らないよ。

＞彼は屁理屈こねまわしと揚げ足取りばかりで

自分達のことだろ？中傷もほどほどにしてほしいよ。

＞自分に都合の悪い事は黙殺・無視

おいおい、僕の興味のないところにレスしない事を君はこういう風に解釈してるのかよ。まず俺は一人だけど、君らは数十人だろ。いきなり君らの関心事を持ちかけられても、僕には一々レスする必要性感じないよ。

＞虚勢だけのチキン君ですから

また中傷かよ。

＞こっちが空しくなってきますから。

真実だと思い込んだことが、嘘だと明らかにされたときにはむなしくなるだろ。わかるよ（藁）

僕もアホ臭くなったので相手にするの止めました。

仰る通りだと思う。そして、客観的であること、歴史を冷静に判断することに努めないのは何も日本人だけではないのも確か。返事を感謝します。

＞ヒント
税金；日本政府に納める分あり

ということは、韓国政府にも納めている。

つまり、日韓で租税条約を締結してない。

↑はありえない。

結論：お前は嘘をついている。 　　　　　　　　

ところで、お前は平均日本人の何十倍の税金を納めていると書いているが、毎年確定申告しているのか。

彼は屁理屈こねまわしと揚げ足取りばかりで、
自分に都合の悪い事は黙殺・無視、そして自己をひたすら正当化しようとする
虚勢だけのチキン君ですから、まともに相手しない方がいいですよ。
こっちが空しくなってきますから。

＞しかし、今大事なのは何があったかを出来るだけ正確に客観的に知ることに努めることではないかと思いますよ。

僕は戦争を経験した世代でもなければ、当時を生きていた世代でもない。ただ、過去をありのままに究明し、真実を明らかにすることが何より大事だと思う。

しかし、日本は日本のニーズによって朝鮮半島を占領し（併合でもなんでも）、日本のニーズによって朝鮮半島を経営したわけでは？一部の朝鮮人の協力もあっただろうが、それを前面に出し、日本はなにも悪い事してないというスタンスには同意できない。当時は半島のみならず本土でも日本国民にたいして大日本帝国は悪をした。日本、日本人に対してのきちんと過去への反省は行われるべきだと僕は思う。それが真の意味で日本のためではあると。

客観的になることまずこれが一番大事なんだよね。しかし、多くの日本人は客観的になれないでいる。朝鮮のことをばかにするだけのスタンスで客観的だといわないで貰いたい。朝鮮も日本も当時はどうだったのか、それが正しかったのかそれとも間違いだったのかを冷静に判断するのが必要では。

僕は一方的に朝鮮をカバい、日本をバカするような真似はしたくないが、逆に一方的に朝鮮を馬鹿にし、日本の誇りだけを強調するのも同意できないよ。

君はアメリカ在住ながらも既に韓国のとりこになったような気がしてやまない。

＞空手、剣道、柔道も茶道も世界に広めたのは日本であり、それまでの日本の努力を無視するかのごとく「これはもともと韓国発祥である」くらいのこと言われたら、これまでの努力を否定されているようなものだ。

韓国のアイデンティティが僅か４０年の統治で断たれたからではないかと僕は個人的に思う。僕は産経新聞のソウル駐在の黒田さんのことはそれほど好きではないが、彼言わく、日本統治期間中韓国人は日本人に成り切ったと。僕もある意味ではこういう彼の主張に同意するかもしれない。だから、韓国人はしつこく日本にものを言い、世界向けでものを言ってるんじゃないかと思う。

また、こういうのも考えられる。植民地期間中、韓国文化は日本によって物凄く否定された。しかし、独立後韓国文化を見直す最中、韓国文化は日本文化に多大な影響をあたえ、日本文化を花咲かせる原動力ともいえるような役やりをした。従って、日本によって否定された韓国文化を日本文化の原点とみて、それを強調するという考えだ。いづれにしよう、日本文化は韓国無しでは語れないところがあるのは間違い無しでは？

＞2000年前の日本が中国をお手本にしていることなんて周知の事実だからだ。

それもどうかなって気がする。日本書紀は学者によって、半島からの独立宣言だという主張もある。多くの内容が朝鮮半島と繋がり深いことも事実だしね。朝鮮半島も文明の発祥地ではなかったものだから、中国に影響されたことは否定できないし。しかし、半島文明の中で中国文明と異なるのも少なからずあるわけだから、、、

＞広めた者勝ちのような理屈になるかもしれないが、

っていうか強いもの勝ちだと思う。日本は日本の意志とは関係なく、朝鮮半島から影響され、また朝鮮半島の国から疑われる。日本が没落それば、いつか韓国の意図とおりになるのでは？

＞アニメのキャラクター商標権、著作権はちゃんと払ったほうがいいと思うよ。あれはあきらかにパクリだ。

著作権につき、僕は一定の保護は必要だと思うのが、それだけで、著作権によって知識の普及、文化の普及が妨げられるのではと、僕は時々思う。過去、儒学にして、蘭学にして、国学にして著作権によって他人が勉強するのを妨げたことはない。日本人は蘭学、即ち西洋の医学を翻訳する際に、なんの著作権料も払ってない。それを今日では著作権保護という名の下で要求するのだ。

Windowsの使用も一緒。確かにMSの役割を無視するわけではないが、MS社の努力だけでここまで来たとは思えない。先端技術を独占して、そこから出てくる利益も独占するというスタンスには僕は反対。アニメの話になるとアニメの著作権料を貰うより、そのアニメの普及によって得られる利益がもっと大きいと思うのが。また、最近韓国ではクレヨンしんちゃんにしてもアトムにしてもちゃんと著作権料は払ってると思うぞ。

＞僕のスタンスは
「悪い事をしたら、謝る、繰り返さない」なのだ。君らも既に幼稚園で身につけたはずの一番単純な論理なんだ。
これをプライド、ムカツキなどを理由に正当化するのは、僕は許せないんだ。

とありますが、どういう意味ですか？以前に以下のことを書き込んだときには意味を取り違えているとのことでしたが。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=34452

「悪い事をしたら、謝る、繰り返さない」
しかり。その通り。しかし、今大事なのは何があったかを出来るだけ正確に客観的に知ることに努めることではないかと思いますよ。「謝る」ことを自らのスタンスとして、それを日本人に求めるのは、こういう掲示板ではあまり望まれることでもないでしょう。

目の前では謝るんじゃないでしょうか？

こういうところで２重プレーするのが猿でしょう。

この汚い国民根性が有る限り、bosintangおやじで代表される猿どもの所行は直りません。

>それに対する答えの1つが、２００１年時点では韓国人だったが、その後日本に帰化したというもの。


ま、国籍が韓国であれ、朝鮮籍であれ、日本であれ、基本的には君達の反対側に立ってる、君らからでは許せない存在であることは間違いないようだが。もしも、韓国籍だったら許せる、日本国籍だったら許せるという君らの勝手な基準でもあるのかな。ないと思う。俺が何人であろ、君らにとって、俺は単に打倒したい目障りに過ぎないんじゃないの？

＞言語学的に見て、日本語は母語ではない。

俺は不自由なく喋れる言語は３つあるよ。勿論朝鮮語も不自由はない。もう一つの言葉が僕のアイデンティティを究明するものになると思うのだが、、、

＞いつの投稿だったか、日本語は第三言語というようなことも書いてた。

鋭い。確かに日本語は僕にとっては大事な言葉だけど、Firtst Languageではないと思う。

＞尋常とは思えない執着とエネルギーから、日本人に対するアンビバレントな意識が伺われる。

日本人って一体何なんだろ？君が日本人への定義をはっきりすると可否がいえるかもしれないが、茫然とした日本人の定義では僕は何もコメントできないよ。

日本人に対する僕の気持ちはいつも複雑になる事は事実。現代日本人を見る限り、韓国人の言ってる「過去の日本人」は想像できない。しかし、学者或いは政治目的、金目当てかもしれんし、などから出てくる日本人の残酷史をみると、またそれを正当化する日本人をみると僕は納得いかない。

僕のスタンスは
「悪い事をしたら、誤る、繰り返さない」なのだ。君らも既に幼稚園で身につけたはずの一番単純な論理なんだ。

これをプライド、ムカツキなどを理由に正当化するのは、僕は許せないんだ。

それだけ。

韓国人それじたいに対しては特別嫌な感情を持っているわけではないのですがね。あのような特殊な反応されるとこちらも穏やかにはしませんよということで。

恐らく大多数の日本人は、韓国人に対して「なぜ未だに韓国人からそんな言われ方しなければならないのか」ということを思っているのだと思うのです。

別に文化の発祥がどこかとかはどうでも良いのではないでしょうか。しかしながら、空手、剣道、柔道も茶道も世界に広めたのは日本であり、それまでの日本の努力を無視するかのごとく「これはもともと韓国発祥である」くらいのこと言われたら、これまでの努力を否定されているようなものだ。我々は先人達が苦労して広めた日本文化に対して誇りを持っている。有名になった後で、そのようなことを言われても誰だって良い気はしない。韓国を経由して日本で花開いた文化もあったと思うが、日本風に花開いたわけであって韓国の物をそのまま持ってきたというものではないのではないだろうか。はっきり言えば、古代の歴史をいろいろ見る限り、中国文化の影響をもっとも多く受けているはずであり、その中国は電化製品や車バイクなどはコピーしても、文化の発祥横取りのようなくだらないことは言わない。2000年前の日本が中国をお手本にしていることなんて周知の事実だからだ。だからこそ、僕はそういうことを平気で言える神経がわからないのだ。広めた者勝ちのような理屈になるかもしれないが、これまでの歴史の中で日本は世界に向けてそのような努力をしたからであるという点を忘れないでもらいたいものだ。

コミックモーニングのジパング：角松二佐ではないが、「じゃんけんの後だし」にすぎない愚は犯さぬ方がそちらの為だと言いたいな。だから経済力もそこそこ付いてきた今でも世界の一流国としてイマイチ認証されないのではないだろうか。僕は韓国のドラマをよく見る。今でも家の中ではじいさん、ばあさん世代が家庭内で強い力を持っているところに驚いた。ドラマでもそうなのだからきっと一般家庭でもそうなのだろうと想像した。日本ではよほど金持ちの家庭でないとその世代はもう代替わりしてしまい大人しいのが普通だろう。韓国のこういう文化はすばらしいと思うし、誇るべき事だと思う。ファミリーの年長者をきっちり敬う心は今の日本人が忘れかけている心だと思った。世界一空が晴れているとかそういう意味のわからない自慢をしてないで、他に誇るべきことはあるはずだ。

因みに、アニメのキャラクター商標権、著作権はちゃんと払ったほうがいいと思うよ。あれはあきらかにパクリだ。

　　　　 オウム真理教の 　 幹部は 　 朝鮮人


オウム真理教教祖の麻原彰晃被告と教団幹部の林泰男被告は「在日二世」である。

「週刊現代」平成7年5月27日号の中で栗本慎一郎衆議院議員（当時）は、麻原被告の父親は朝鮮から日本に渡ってきた人物だったことに言及しています。

ジャーナリスト江川昭子氏の裁判傍聴記録でも、林被告の父親が朝鮮人であることが明らかになっています。

特に高遠さん心配−邦人人質診察の精神科医

　 イラクで人質となった３人を診察した精神科医で家族機能研究所（東京）代表の斎藤学氏（６３）が１８日、家族らの記者会見に同席し、「３人は急性ストレス障害で、しばらく他人との接触を避けるべきだ」と述べた。
　 斎藤医師は高遠菜穂子さん（３４）について、「情緒不安定で何度も泣いており、時々他人の話が聞き取れない。感情のまひが多少あり、他人との接触を避ける傾向がある」と指摘。
　 今井紀明さん（１８）についても、「低栄養状態で、脈が微弱で早い。きのうあたりまでナイトメア（悪夢）があるようだ。一見元気だが、問題がある」と話した。 　 （時事通信）

茶化すのはなんですが、ずいぶんと都合のいい逃げ方に見えてしまいます。
この言い方じゃ突っ込みようが無いですよね。
この医師の方はどういった立場の方なんでしょう。
今頃ファミリーそろって今後の対策でも練ってるんでしょうかね。

高遠さんは感情の麻痺があり、人との接触を避ける傾向があるといいますがイラクの子供たちのために残りたい
とかいってませんでしたっけ？
日本国内のバッシングにおびえてるんでしょうか？いまさら。

懲りずに来るかな？（爆）

例の五レンジャーのうち三人は戻ったようですけどそれはさておき、わたくし自営なんです。
比較的若いときに独立したことから、いわゆる起業家志望の妙に自意識の高い連中に
担ぎ上げられることが多くありました。

起業の為の異業交流会とか、そこで別にそんなに成功した訳じゃぁないんですが
コメントを求められたりする機会が多くありました。

で、その彼らなんですが、意識を持って前向きに生きることになんら異を唱えるつもりはないんですが
なぜか自分達に都合よく物事を解釈することが多いなと感じたんです。

自己責任って言葉がイラク行きをした者に求められるとやたらと報道されました。

自営なんて謙虚や卑下で言うわけではなく、まったくその自己責任という一言に尽きるんだ。
才能や知識やまた誤解を恐れず言えば努力なんかでもない。
と何度言っても彼らは机上の空論を持ち出し、そのベンチャービジネスとやらの成功を信じて疑わない。

その考え方って左翼思考の人たちにも共通しているなと改めて今回感じたんです。

現実から遊離した自分達の浅はかな空論に酔い、それに対する現実的な反論は黙殺する。

要はリアリズムが無い。

わたくし皆さんには怒られるかもしれませんし誤解を与えるかも知れませんが、努力のための努力
というものが何よりもキライなんです。
わたしの心がけてる箴言というか座右の銘といったようなものがあります。
例の法則企業（苦）のソニーの出井さんがおっしゃってた言葉なんですが
『顧客は技術や努力に対価を支払うのではなく、恩恵にこそ支払う』
といったような言葉でした。

イラクに行った連中は、自分達がいいことをしていると信じているのかも知れません。
独善といってしまえば簡単なんですが、彼らのお陰で自衛隊の人道支援が滞り日本政府の対応が
買ってしまった恩のために制約されるようなことがあるとすれば、彼らの浅はかな行動の
せいでイラクの子供たちが安定した治安のいい生活を送るのが遅れる。

本末転倒ですよね。

リアリズムの欠如に尽きると改めて思います。

今回のことで真っ先に思い付いたのは、以前テレビで特集をしていた海岸の立ち入り禁止区域のことです。そこは波が荒く、大変危険なので行政側がゲートと立ち入り禁止の看板を設置して立ち入り禁止にしたのに、そのゲートを破り、釣りをする人が後を絶ちませんでしたが、とうとう波にさらわれて行方不明になる人が出たのです。そうした事件の後でも、懲りずに無断進入する釣り人が減りません。
事故当時捜索に駆り出された漁師さんが、「こちらもいそがしいのに・・・本当にいい加減にして欲しい」と憤慨してましたが、人質に取られた三人はこの無作法な釣り人と重なります。
何より私達は、日本国民として国に迷惑をかけないように、自己防衛のための自助努力をしなくてはならないという事です。イラクに政府は立ち入り禁止の看板を立てた（待避勧告を出した）時点でなすべきことをしたのであり、後は国民側がどう動くかに掛かっています。そうした点において待避勧告を無視したあの人質三人は、自ら自己防衛の努力を放棄したといえるでしょう。
「知らない人についていってはいけない」「危ない場所や人間には近づかない」「世の中には良い人間と悪い人間が入る」。これは母から、幼少の頃より口を酸っぱくして言われたことであり、生きて行く上での基本中の基本です。
自由と自分勝手、勇気と無帽を履き違え、自助努力を放棄した人間の家族が政府に食ってかかる姿は醜悪以外なにものでもありません。彼らは、人間としての基本を子どもに教えてこなかったのですから、むしろ責任を感じるべきなのです。

私達も今回のことを教訓に自分の身は自分で守るという原則を見直し、身を引き締めようではありませんか。

久しく観ませんでしたね。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040419-00000080-mai-soci

＞皆に迷惑をかけた。心配をかけたことは申し訳ない」と言いつつも、
＞「『ごめんなさい』とは言わない」などと、自らの信念に基づいた行動であることを語ったという。


あら、そう？


＞片岡さんは渡辺さんに「胸を張って帰って来い」と話したという。片岡さんは
＞「危険は承知していたが、それ以上に『行かねば』という思いだったのだろう」と気持ちを思いやった。


本人達はどうやら善意の第三者のつもりのようです。

今日の書き込みなんて、ものすごい苦し紛れの開き直りですよね^^
矛盾することばかり書いてそれを指摘されて、
ほんとは顔から火が出るほど恥ずかしいんでしょうな。
見栄っ張りってのは、ほんと哀しいですね。


>え、俺そんなこと書いたんだ。
>いろいろ書いたもんだね。
>しかし、俺は日本人だと書いたこともあるしね。
>俺の書いたものがみんな事実だというと日本人だと書いたのもあるから。
>それはどうする？（藁）

そうそう。
で、ウソをウソで塗り固めるから、自縄自縛になって、最後は自爆的「勝利宣言」で逃げ。

そう言えば、例の○ーシーさんを殺した男は日本人だ！と喚いていた奴も、そうではなかった証拠を見せられて、「ヘン！ ここに日本人の性モラルのなさって書いてあるぜ」と、関係ないことで逃げましたな。

みっともない。

＞見栄っ張りなもんだから

誇りがあれば、見栄なんて要らないんですからね。