日本は何故、反省しないのか？

shinkuuboさん、お久しぶり。ＰＨがらみのトピでは色々と骨のある議論をさせてもらいました。あの映画も終わってしまい、関連トピも消えてしちょっと淋しくなって貴殿が時々言ってた韓国カテでも、と覗いてみたらこれはＰＨどころじゃないね！実に激しい。

貴殿の名を見て懐かしさの余り（笑）なんとかインドネシアの子供が目を吊り上げたりして遊ぶの話にレスしてみましたが、じっくり過去の各種レスを読むと、日本サイドも激しいし韓国陣も負けてないね。時には口を挟ませてもらうかも知れませんのでよろしく。ところで私はjacobitejpでもbakajapsでもありません。偽装ＨＮは使わない事にしています。

＞リップサービス。建前とも言う。
本音は「互いに反省」しる。
もっと言うと「日本に世話になっていながらのぼせあがってんじゃねえよ、反省しろ朝鮮人」
こんなところでどうでしょうか。



窮塞な言葉遊びでしか対応できないくせに恐れも多く輕擧妄動して日本国の恥じをこれ以上見せるな。まともな市民々に迷惑だ。

＞永住権を発酵したのが

　 ぶわっはっはっはっは！

　 ちょん国では永住権は発酵するものなのか？
　 なるほど腐っている。

＞なぜ？

リップサービス。建前とも言う。
本音は「互いに反省」しる。
もっと言うと「日本に世話になっていながらのぼせあがってんじゃねえよ、反省しろ朝鮮人」
こんなところでどうでしょうか。

「今世紀の一時期貴国に耐え難い苦痛を与えた事に...」は

罪が無いのに誤りが無いのに助けたのに

なぜ？

＞東京裁判は、、、各国の国際法学者及びドイツの哲学者より無効とされて、、、＜ 　 そんな連中に東京裁判を無効にする権限なんかありませんよ。あれは無効だよ、という個人的な意見でしょう。勝者の裁判はけしからん、という意見は沢山あるが、それが裁判そのものを無効には出来ません。「ドイツの哲学者」に至ってはとても、とても。人類への罪で裁かれたドイツが自分とこも許してもらおうとしたのでしょう。

＞多数決で有罪となったが、、、＜ 　 それは仕方がないよ。少数派の意見で有罪になったら日本もかなわんでしょう。＞その後日本か各国の了承を取り付け、、、＜ 　 各国とはどこの事ですか？中国も戦勝国としてミズーリ号上の降伏式に参列し、東京裁判にも一枚噛んでた事をお忘れなく。どこの国からどの様な了承を取り付けましたか？

日本の国会は多数党の横暴でどさくさにまぎれて戦犯の事を片付けてしまった事はなんとなく記憶にあります。

1951年5月にマッカーサーが米上院軍事外交合同委員会に三日間かんずめにされてアジア、日本などの事をしゃべったのは知っています。しかし日本の戦争責任を弁護した事は知らないなあ。彼の回想では広田弘毅の死刑について結構悩んだとはありますが。

この出典はなんですか？委員会の記録そのもの（翻訳も含めて）を読みましたか、それとも誰かがそう言っているのですか？非常に興味があります。

誤；韓国に与えた哀しい苦痛を考えてみたのか？

正；韓国に与えた楽しい極楽を考えてみたのか？

荒れ果て腐り、道ばたに赤ん坊の死体がごろごろ転がっていた李朝に、日本は道を整備し、農耕を教え、鉄道を敷き、ハングルを教え、大学まで建て教育をほどこし、規律を教え、衛生状態を整え、人口を増やし、近代化の基礎を作りました。それは今でも経済援助、技術援助という形で続いています。朝鮮が養いきれない浮浪者が日本に根付いて、その面倒もみています。日本がやってることは朝鮮への惜しみない援助です。
名前が変わったり、もともと字が読めない無教育な朝鮮人に日本語を使わせたからといって、それがどうしたの？どうってことないよね。日本人に感謝すべきだ。

＞お前がそうやって居られるのも「日本人様」のおかげだ！！
日本人の有能さと礼儀正しさがのちの政策につながった。

無知もこれくらいなら超上級だな。
答えは「中国人」なんだ。病身猿よ。
シドニーのハーバーブリッジ工事に動員された中国人が
難工事で多数犠牲されたので豪州政府が補償次元で遺家族に永住権を発酵したのが
アジア人へ正式授与した最初だ。
猿になら絶対下ろさなかったはず。あの無礼さに邪悪さをみてビザを発行するわけないだろ。
夢でも猿を歓迎する国はないから気にするな！（台湾犬だけ例外か）

私がこのトピにしか投稿しないのは簡単な理由。結構ヒマだがほかのトピに付き合うほどヒマではない。いずれにしてもすぐ罵り合いになってしまうから同じじゃないですか。

私がbakajapsを知らないのがなんでそんなに不思議なのかね。そうするとあんたたちはみんな知り合い同士が語り合って朝鮮をオトシメテやれ、と酒でも飲み交わしながらワイワイやってるのかな？日本人は一人ではなんにのやれない国民だけど、朝鮮をののしるのまで集団かね。みんなで罵ればこわくない、、、腰抜けめ。

>>お前の子供の首が鋭い斧で切り下ろされる事を願望。


>最も卑劣、陰惨な投稿だ
こういう人間とは共存不可能


俺はお前らより遥かに遙に遥かに遥かに遥かに遥かにずっ〜〜とずっ〜〜とずっ〜〜とずっ〜〜とずっ〜〜とずっ〜〜と又、更に更に更に更に更に更に更に更に更に更に更に比べ物にならないほど「涙」が多い者だ。
お前らの可愛い自分達の子供が悲しむならとっても辛いだろう？
お前らが韓国に与えた哀しい苦痛を考えてみたのか？ないだろう？
お前らが韓国カテで喋ってる内容が如何にとんでもないものか、如何に反人倫的な犯罪なのか認識できないだろう？

それが分かったら、その刑罰も軽いものだと分かるんだろうが
人間心性の無い冷血猿のお前らには分からないのだ。

ジャコとbakajapsの共通点は、
韓国掲示板はたくさんあるのに「日本は何故、・・・」にしか投稿しないですね。
またどの投稿も最初は回答しているようでも、第二段落あたりでまったく関係のない話題を、わざと神経を逆なでするように持ち出します。そこにすかさず他の誰かが反論するので、最初の論点がうやむやになります。bakajapsが追いつめられたときに好んで使っていた手法です。
日本を侮蔑する投稿には情熱をかたむけるのに、韓国の主張（謝罪補償以外に）を何も書けないというのも共通しています。

共通性がないのは、
引用符の使い方で「＊＊＊＞＃＃＃」のように回答に「＞」を使うことです。これはbakajapsは使いませんでした。
bakajapsは日本語に奇妙な点があり、カタカナの使い方が日本人と著しく異なりましたが、ジャコは日本人の日本語です。
ジャコが引用元の本をよくも持ち出すのもbakajapsにはなかったことです。

別人かもしれません。しかしbakajapsは複数いたようなので、そのうちの一人かも知れません。「日本は何故、・・」だけに投稿しながらbakajapsを知らないと見え透いたウソを書いたために馬脚を現しました。それに、


謝罪、、、
投稿者: jacobitejp 2001年10月17日 午前12時20分
メッセージ: 12637 / 12948
（略）
皆さん謝罪をしたらもっと金を取られる、と心配してるらしいけど、私個人としてはストレートな謝罪の言葉で十分です。金など一銭もいらない（と言ったら、金が欲しいと言え、といわれたけど）


これは誰に言ったら、誰に金が欲しいと言え、といわれたんでしょうね。

>お前の子供の首が鋭い斧で切り下ろされる事を願望。

最も卑劣、陰惨な投稿だ
こういう人間とは共存不可能

ジャコはbakajapsなの？ 　 それはあまり考えなかった。

ジャコは戦争映画カテのlancecorporal氏と思っていたのだけど。 　 別カテだから、別人格だと思って、あそこでは罵倒はしなかったけど。やや意見の違う点もあったが。

ジャコは竹島は韓国の領土だと言っていたね。

湯川博士が養子に行ったのですよね。

お前の心性に適した罰が下る事を祈る↓


お前の子供の首が鋭い斧で切り下ろされる事を願望。

私も中国には詳しくありません。行ったこともないですし。
ただ、中国史自体は結構好きなので、漫画・小説・岩波文庫などでいろいろ呼んでみたことはあります。
残念ながらほとんど記憶には残っていませんが。

ところで、貝塚茂樹氏（たしか京大教授）って、湯川秀樹博士のご兄弟でしたよね？

＞ソースは朝日文庫「日本による朝鮮支配の４０年」（５５０円）です。お読みください。

読まないでも、きっと書いてあるのでしょう。わかりました。

＞演習であろうがなかろうが、それだけで十分な威圧になります。

そうですね。反対派の暴動に対する威圧になりますね。

保護条約はたしかに日本側が朝鮮側に強く条約を要請したんでしょうが、併合条約はあらかじめ李完用の使者が日本側に打診して来て話していたようです。
条約の調印の場で脅迫して締結させた訳ではないでしょう。
http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=opi&cont=opi0&aid=20010827215855100

なんだもう逃げたのか。

余裕ある人が敏感に反応しますね。おかしな人だね、くくく。誤魔化さずにウソつき朝鮮人であることを認めてくださいよ。
bakajapsを知らないなんてウソ書いたら、朝鮮掲示板を読んでる他の皆さんが読んだら物笑いの種になるだけですよ。やっぱりbakajapsだね。

非論理的で理屈が通じず、
自分より強い相手には戦わずして屈伏する民族です。したがって、

>「軍事演習」について一言。歴史上、軍隊の「演習」の名目で数多くの暴力支
>配が行われた。まさか「脅迫に来ました」と言うわけにはいかないから、演習
>の名目で軍隊を派遣する。演習であろうがなかろうが、それだけで十分な威圧
>になります。

が事実なら、それはそれで当時としては朝鮮民族と意志の
疎通をするための合理的なやり方だったんでしょう。

別に切れてないのですが、、、。あんたの常識のなさ、余裕のなさを指摘しただけ（ユーモアのセンスはちょっとあんたの手には届かないので言いません）

bakajapさんもあんたの事を「程度が低い」と言った？ 　 ほほう、これは結構、その人は知らないけど、私と同じく観察が鋭いようですな。

チーズと自動巻きを読んでいるのなら、それに続く「朝鮮の主義、主張とは何か」への回答がなぜないんですかね。
書けないのはbakajaps（通名jacobitejp）が単なる反日中毒の被差別朝鮮人だからですかね。

イルクジさん、こんなレスに反応する必要はありませんよ。全編これ揚げ足取り。怒る必要は全くない。あなたが返事すると無視したことにならないから、ヒマで困っている私が代わって投稿しました。

こんな無機物質にかまわないで、怒りに任せてどんどん罵倒のレスを続けてください。揚げ足取りには返事する必要は一切ありません。

私はウソは書きませんと書きながら、ウソがばれたら逆ギレですか。朝鮮人らしいね。
「ちょっと程度が低い」、これはbakajapsがよく使ったフレーズだよね、bakajaps君、くくく。

日本による朝鮮の統監政治の始まりとなった第二次協約の審議は日本軍憲兵隊の包囲のもとで行われ、併合条約の時は南山に帝国陸軍が大砲の列をしいて脅迫下に締結されました。ソースは朝日文庫「日本による朝鮮支配の４０年」（５５０円）です。お読み下さい。

「軍事演習」について一言。歴史上、軍隊の「演習」の名目で数多くの暴力支配が行われた。まさか「脅迫に来ました」と言うわけにはいかないから、演習の名目で軍隊を派遣する。演習であろうがなかろうが、それだけで十分な威圧になります。

日露戦争時代に自動巻き時計があったなんて本気にするのがいるとは夢にも思わなかったね。ntvrlさん、あんたはちょっと程度が低いよ。

真珠湾攻撃は凄かったね、あの朝テレビのニュースで見てびっくりした、という様なもの。あんたなら「ウソツキ！」と怒り狂うかな。ロシア兵は日露戦争どころか第二次大戦になっても日本兵やドイツ兵から時計を略奪しまくっていたからね（手巻き時計ですよ、念の為）。

だけど、もっと余裕を持たないといけませんよ。少しでも常識と余裕のある人なら、「日露戦争当時に自動巻き時計があるわけないだろ、バカ！」「やっぱりバレタか、へっへっへ、失礼！」でおしまいですよ。あんたには「ユーモアのセンス」などと言う高級なものは期待しないけど、もう少しリラックスしたら？？？
そのうち「ニューギニアのジャングルでラップトップＰＣを使って連絡を取り合う米軍」なんてのにコロリとやられますよ。やっぱり「ウソつき！」「証明しろ！」と逆上しますか？

チーズの話の信憑性ねえ、、、。あんたもしんどい人だねえ、出典まで教えたのに。朝鮮人経営のパチンコ店に行った時に、隣にある書店で調べてください。

インドネシアの子供の遊びは知らないけど、まあ結局人種としての身体的特徴は大して変らん、という事。目くそ、鼻くそですよ。ただね、生活水準というか国民レベルでの栄養状態が向上すると、体格は勿論、顔付きも確かに変ってくるようだね。明治期の写真、昭和初期の写真、、、日本人の顔もかなり変ってきたいる。

　 現在の韓国人の姓名は、すでに祖先の姓氏を捨てて漢姓を使っているが
「日帝時代」の創氏改名は原則的は自己申告制だった。台湾で日本時代に
行われた「許可制」による改名運動に比べたら、むしろ韓国人にとっては
「特権」であって、非常にゆるやかなやり方だ。ましてや「日帝」は万民
平等等の原則に基づいた新戸籍制度を創設して、戸籍さえ許されなかった
人口の半数近くを占める奴婢に姓氏を与えた。さらに、「皇民化」＝近代
国民運動によって日本語やハングル文字を普及させただけでなく、李朝時
代以来、両班から蔑まれていたハングル文字の教育を学校で採用し、漢字・
ハングル混じりの文章を体系化させ、伝統文化の研究と再興を推進したと
いうのが、紛れもない史実だ。
　 「生命を奪われた」というのも、実に史実に反している。近代化の産業
発達によって優生学的な社会改革が行われたことで、有史以来の飢餓と疫病
を克服することができ、植物依存の生態系までも変えることができた。その
ため、米の生産量が一千万石から二千万石以上に倍増し、韓国の人口も倍増
した。このことを、生命を奪ったとは言わないだろう。日本は優生学的に
も人口学的にも、韓人の生命の質を飛躍的に向上させたのだ。
　 客観的に見れば、「日帝三十六年」の「七奪」は実質的には「七恩」と
言うべきだろう。／韓人に少なくとも自国史について「正しい歴史認識」を
日本は求めなければならない。

　　　　　　　　　　　 「龍」を気取る中国「虎」の威を借る韓国 　 黄文雄

最近読んだ「病としての韓国ナショナリズム」からですが、

＞植民地世代よりも戦後世代、日本語学習者より英語学習者、日本を知らなければ知らないほど反日の中身は幼稚になっていく。多くの韓国人にとって、「日本」は肥大化した抽象であり、国是である「反日」は大きな建前である。

＞おもちゃにするならまだ同じ低レベルでもyoidoとかhongiroとかの方がマシぐらいじゃないでしょうか


そうします。ご忠告ありがとう御座います。

　 公平無私なる観察を下すときは、いくら日本の朝鮮統治に反対しても善政は
　 善政に相違なく、如何に伊藤（博文）公を毛嫌いしても公の真意には感謝せ
　 ざるを得ない、とはある評者の言であった。
　 究意するに韓国を亡ぼしたのは日本でもなければ之を責めるにも当たらぬ。
　 また当時の李完用始め自余の責任者でもなければ之を攻撃するの必要なし。
　 詮ずるところ、その責任は二千万同胞にあるのである。
　 思うに韓国自体が独立の要素を欠き、独力独行することが出来なかったた
　 めであって、古今問わず韓国国民全体が無気無力為す事なかりしの致すと
　 ころであって、まことに自ら招ける禍であると云わねばならぬ。
　 日露戦後、日本は前例に鑑み（日清戦争後の処理を指す）韓国の保護啓発
　 に努力したるも韓国の上下は少しも日本の誠意を理解せず陰謀を策し、詭謀
　 を企て陰に陽に敵対行動を取ったので日本は終に止むを得ず最後の手段とし
　 て日韓併合を断行するに至った。・・・今日あるは自業自得であると云わね
　 ばならぬ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 統治時代の道知事 　 朴栄竽

　　　　　　　　　　　　　　　 「日韓２０００年の真実」名越ニ荒之助編著より


　　 「韓国は今や末路である。亡びざる国はなく、四千年の
　　　 旧邦も今は断末魔に近づいている。一進会ならざるも
　　　 哀々たる庶民は此上塗炭の苦しみにまみれたくなかろ
　　　 う。むしろ、日本は速やかに併合して日本天皇陛下の
　　　 政にて一千二百国民が蘇生する事を得れば、国は亡ん
　　　 でも亡び甲斐がありと言わねばならない。」
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 平理院裁判長 　 洪鐘宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 「日韓２０００年の真実」より


韓国人の最大の悲劇は儒教にある。すなわち儒教というイデオロギーが、
韓国文化社会を形成した張本人なのだ。
　 奴隷政治、道徳の腐敗、個人主義と利己主義、権勢と虚礼虚飾・・・・
という韓国社会の腐敗を生んだ最大の要因が中国の儒教思想である。儒教
というエイズを患った韓国人は、すでに長い間に無感覚となり、その弊害
に気づいてないようだ。
　 一般に韓国人は、中国人のことを軽蔑して「テノム（垢野郎）」という有名な
悪口を頻繁に口走る。そして中国人のことを「非衛生的でうじゃうじゃと喧しく、
秩序を守らず、ひどく利己的なところがある。そして面子を重んじて口汚く、
団結心がない。また極端に嘘をつくし、虚礼虚飾で自身のプライドを守ろう
とし、自分の過ちを認めたり、反省したりすることはほとんどしない。保守的
で自己顕示欲が強く、怠け者で目先のことしか見えない近視眼野郎たちだ。
権力と権威に弱く、金銭と名誉の前では奴隷と化して膝まづき、うまくいけば
自分の徳であり、うまくいかなければ他人のせいにする」等々と徹頭徹尾こてん
ぱんに叩きのめす。
　 ところが興味深いのは、このような中国人の特徴、性格はほとんどそっくり
そのまま、韓国人にもあてはまるということだ。私が見たところ韓国人は、こ
れよりひどいことはあっても、ましだという根拠はどこにもない。そればかりか、
さらに中国人よりも悲劇的なことは、韓国人が感情的で幼稚な点である。

　　　　　　　　　　　　　　　 「韓国民に告ぐ！」 　 金文学・金明学共著 　 祥伝社

＞このように、日本による植民地化の背景には自分自身が反省すべき多くの問題点が
あったにもかかわらず、戦後、韓国人はそこに光をあてようとせず、ただただ日本に
侵略されたと被害者意識で語るだけで「韓国側の問題点」についての徹底的な究明が
なされることもなかったのです。

　 これは hongiro 氏を見ていると、全くそう思いますね。「植民地時代の物資掠奪」は、韓国では子供でも知っている事実なのにも拘らず、大人でも実態を知らない。だから、問い詰められると誰も答えられない。恐らく、韓国では自明のことで、誰も疑問に思わない。

韓国

いやだいやだ！ 　 ほんとにいやですよ、
韓国は！！
朝鮮人は！！
オェ〜〜近寄らないで下さい！！
オェ〜〜日本に来ないで下さい！！

＞敗戦後、日本人が帰るときに、日本人に対する韓国人の暴動も起きなければ、略奪行為もほとんど起きなかった。それどころか、お互いに泣くだけ泣いて別れたという。いったいどこに「鬼畜のごとき日本人」がいたのか。反日教育で教えられた
ことにはどうしても無理があるのだ。
「反日韓国」に未来はない 　 呉善花 　 小学館



ジャコ君が、下の質問に答えられないのは、その為じゃない？

で、 　　　 投稿者:Korea_The_most_stupid_country 2001年10月17日 午前12時26分 　　　 メッセージ: 12640 / 12924

戦後朝鮮から引き上げの際に朝鮮人に襲われた日本の民間人には謝罪してくれるのか?
まえから、お前に問うているじゃないか?

　　 植民地時代の朝鮮では農業経済が安定し工業生産力が拡充するなど、多くの
　 発展があった。それは自生的なものではなく、日本の植民地開発による部分が
　 大きい。たとえばＧＤＰは１９１２年から３７年までの平均で4・１５％の成長
　 だった。これは当時の先進国の成長率を上回っていた。それは植民地化の過程
　 で日本が持ち込んだ貨幣制度、土地調査などの近代的な諸制度、そして港湾、
　 鉄道、道路、電信、銀行などのインフラストラクチャーの拡大によるものだった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ソウル大学経済学部 　 安秉直教授

敗戦後、日本人が帰るときに、日本人に対する韓国人の暴動も起きなければ、
略奪行為もほとんど起きなかった。それどころか、お互いに泣くだけ泣いて別れた
という。いったいどこに「鬼畜のごとき日本人」がいたのか。反日教育で教えられた
ことにはどうしても無理があるのだ。
このように、日本による植民地化の背景には自分自身が反省すべき多くの問題点が
あったにもかかわらず、戦後、韓国人はそこに光をあてようとせず、ただただ日本に
侵略されたと被害者意識で語るだけで「韓国側の問題点」についての徹底的な究明が
なされることもなかったのです。
　 韓国の民族主義は、それ以外にも様々な面で自己批判・自己反省を回避し、自己責任
を追及しない弊害を生み出してきました。そのため、戦後の韓国では、なにかよくない
ことがあれば、すぐに日本やアメリカへ責任を転化するようなことがしばしば行われま
した。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 「反日韓国」に未来はない 　 呉善花 　 小学館

＞後者の言葉は，叛乱にしり込みする賦役の百姓達を単に励ますための言葉だったと。


「王侯将…」は政治的なスローガンで、

「燕雀いずくんぞ…」は文学的な自己の心情の吐露と言うところでしょうか。

実際、私の場合、前者は世界史で、後者は漢文で習ったと記憶しております。

小学校で教師が生徒に対し「海外で恥じる事をした時は日本人と言い、誇れる事をした時は正直に韓国人と言いなさい！」と指導してるって・・・

http://www.okinawatimes.co.jp/opi/20010719_1.html

又、韓国人のずる賢さ示す例で韓国小学校のある教師が生徒に対し「海外で恥じる事をした時は日本人と言い、誇れる事をした時は正直に韓国人と言いなさい！」とアドバイスしたという。

　 実際、台湾で交通事故を起こした韓国女性、中国の有名ホテルでトラブルを起こした韓国男性らは共に「自分は日本人だ！」と公言したという。（調べればバレる事も平気）

　 又、日韓の新聞社が共同でアジア各国へ日本人と韓国人の好感度調査をした結果、韓国人の方が日本人より好感度が低かったらしい。特に韓国企業と現地雇用者とのトラブルは有名で、韓国人は国の内外問わず、経営者は雇用者を見下す傾向にあり、待遇面でトラブルになりやすい。



あ、ジャコ君、文句があるなら沖縄タイムスへ言ってね。

下の方にあるの気がつくと思うけど・・・
「すべての著作権は沖縄タイムス社に帰属します」だって。

沖縄タイムスって、社説で、新しい歴史教科書反対とか、靖国参拝反対って、韓国人みたいなこと云っていたが、やっぱ本当は韓国人嫌い？？

確かに矛盾ですね。

こう考えたらどうでしょうか。
後者の言葉は，叛乱にしり込みする賦役の百姓達を単に励ますための言葉だったと。

さらに，王侯将相も祖先は実力でなったものだが(一種の下克上）、今の王侯将相は、自分の実力でなったものではないから、実力主義の観点からはたいしたことがないではないかと。