日本は何故、反省しないのか？

つまり、韓国（日本人が朝鮮と書くと、あなたは嫌でしょうから、韓国とします）の文化が欲しかった豊臣秀吉は、武力で奪おうと考えた。
秀吉の失敗を見た徳川家康は、懇願する事により、文化を受けようとした・・・・。

これが韓国の一般的な考え方ですか？


＞朝鮮は日本を未開国家で認識したし日本を侵略して
＞利益がないことで受諾して朝鮮通信使を送った.

中国に朝貢を強制されていた韓国は、
中国に朝貢していない日本よりも下の立場にいる事が悔しかった。
せめて対等になりたかった。
・・・これはNHK教育で、ある教授が言ってた事。



＞もし小さな国家の使臣なのにどうして日本がそのように大きく
＞訪問を歓迎したか..?


大きなイベントですからねえ（笑）


使節は、将軍が新しくなると来ますね？
使節が来るプロセスは、
1)新しい将軍ができると、幕府の命令で対馬藩主は韓国に通信使の派遣を要請する
2)韓国は、その要請を受けるか受けないか、検討する。
3)派遣が決まると、準備にかかる
4)江戸へ行き、将軍に会う。 ときには日光に詣でる。

使節は大行列です。
それを見た人々は、将軍の権力の偉大さを知ります。
新しい将軍への挨拶のために、この立派な使節を、
外国から呼ぶことができるからです。

徳川の目的の一つは、これです。


では、これは韓国が日本に朝貢しているという事でしょうか？
私は違うと思います。
儒教先進国であった韓国の使者に、
日本の儒教学者は教えを求めたという事実もあります。

つまり、あくまで「対等」と私は考えます。
与えたり、貰ったり。
現に、日本からも韓国に使者を送っています。
ソウルまで入れてもらえなかったけど（笑）



＞朝鮮の文化を受ければこそ大和政権が剛性できると.
＞大和政権はその理由だから朝鮮通信使をおびただしい費用を
＞入れながら訪問を手厚く待偶した.
＞それで内乱を平定させて大和政権は中央集権を
＞成すことができた.

日本国内での通信使の費用は、各地の大名（地方を統治する人、領主）が、
負担しました（私の記憶が正しければ・・です）
大名に金を使わせる事で、反乱する力を無くさせるという目的もあったと思います。
「それで内乱を平定させて大和政権は中央集権を成すことができた. 」は正しいと思いますが、
前半の「朝鮮の文化を受ければこそ大和政権が剛性できると」は、関係ないと思います。


あまり言いたくありませんが、
私の持っている韓国の歴史の本に載っている、
当時の韓国の絵画や建築物を見ると、
はるかに日本の絵画や建築物の方が優れているように感じます。
（個人的な主観にすぎませんが・・）

少なくとも、一方的に韓国から文化を教えてもらう必要は、私には感じられません。