日本は何故、反省しないのか？

バカめ。旧字体で読みたけりゃ、ほ〜らヨ。

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舊唐書卷一百九十九上 　 列傳第一百四十九上 　 東夷 　 倭國・日本國

　 倭國者，古倭奴國也。去京師一萬四千里，在新羅東南大海中。依山島而居，東西五月行，南北三月行。世與中國通。其國，居無城郭，以木為柵，以草為屋。四面小島五十餘國，皆附屬焉。其王姓阿毎氏，置一大率，檢察諸國，皆畏附之。設官有十二等。其訴訟者，匍匐而前。地多女少男。頗有文字，俗敬佛法。並皆跣足，以幅布蔽其前後。貴人戴錦帽，百姓皆椎髻，無冠帶。婦人衣純色裙，長腰襦，束髮於後，佩銀花，長八寸，左右各數枝，以明貴賤等級。衣服之制，頗類新羅。

　 貞觀五年，遣使獻方物。太宗矜其道遠，敕所司無令歳貢，又遣新州刺史高表仁持節往撫之。表仁無綏遠之才，與王子爭禮，不宣朝命而還。至二十二年，又附新羅奉表，以通起居。

　 日本國者，倭國之別種也。以其國在日邊，故以日本為名。或曰：倭國自惡其名不雅，改為日本。或云：日本舊小國，併倭國之地。其人入朝者，多自矜大，不以實對，故中國疑焉。又云：其國界東西南北各數千里，西界、南界咸至大海，東界、北界有大山為限，山外即毛人之國。

　 長安三年，其大臣朝臣真人來貢方物，朝臣真人者，猶中國戸部尚書，冠進?コ冠，其頂為花，分而四散，身服紫袍，以帛為腰帶。真人好讀經史，解屬文，容止温雅。則天宴之於麟?コ殿，授司膳卿，放還本國。

　 開元初，又遣使來朝，因請儒士授經。詔四門助教趙玄默就鴻臚寺教之，乃遺玄默闊幅布以為束修之禮，題云「白龜元年調布」。人亦疑其偽。所得錫賚，盡市文籍，泛海而還。其偏使朝臣仲滿，慕中國之風，因留不去，改姓名為朝衡，仕歴左補闕、儀王友。衡留京師五十年，好書籍，放歸郷，逗留不去。天寶十二年，又遣使貢。上元中，擢衡為左散騎常侍、鎮南都護〔一〕。貞元二十年，遣使來朝，留學生橘逸勢〔二〕、學問僧空海。元和元年，日本國使判官高階真人上言：「前件學生，藝業稍成，願歸本國，便請與臣同歸。」從之。開成四年，又遣使朝貢。

〔一〕鎮南都護新書卷二二０東夷傳作「安南都護」。

〔二〕橘逸勢「逸」字各本原作「免」，據日本續群書類叢傳部橘逸勢傳改。

http://www.geocities.jp/intelljp/cn-history/old_tou/nihon.htm