日本は何故、反省しないのか？

＞そう思ってるなら、前の貴方の返信で東海なんて書かなくてもよかったジャン。

宣教師の影響なんて大した事ないという分にはかわりないだろ？名称は二の次（笑

＞切腹の絵でしたよ。

え？
＞平安後期の武士が門番している絵を見て

って書いてなかった？（笑
門番しながらハゲが切腹してんの？（爆
それとも絵の下に「切腹の絵」って書いてあんの？なんだかよ−わからんな−（笑

＞ていう貴方の疑問は解けたんだからいいんじゃないの、もう。

だから「もういいんだけど」って書いたじゃん。ホンキ−さんのレスで納得してんのに君がまた「剃ってましたよ」とか書いてくるから聞いただけなんだけど？
で、マゲは結ってた？（笑

＞第十代国王燕山君の「ハングル教授学禁止令」って聞いたことあります。または十一代中宗の「諺文庁の閉鎖」ってきいたことあります。

でもハングルの出版物は出てたでしょ？

＞「アムクル(女文字)」「アヘックル(子供文字)」ってきいたことあります。アムクルやアヘックルは両班や知識人層のハングルの呼び方ですよ。これは、日本の教科書にも少しだけ書いてあるけど、台湾のにも書いてあるよ。

で？

＞だったら欧州やアメリカでジャポニズムのブームを起こしたときの日本は、貴方の理論で言うとたいした国なんだね。

芸術面だけでしょ？ジャポニズムだけで大した国とは思えんな−。
しかもいつの話してんだぁ？元々鎌倉・室町の話だぜ？それに私は「江戸中期（国学の発達）までは」って書いてるぞ。

＞それに、貴方のこの文の書き方は非常に抽象的過ぎる、宣教師が長篠の戦を見て驚いたり、安土城をみて感嘆したのは「影響」にはいらないの？

驚いたり感嘆しただけで影響は及ぼさんだろ？
「長篠の合戦を見て驚きその戦法を研究し、後に欧州でもその戦法が用いられた」とか「安土城を見て感嘆しその工法がまねられた」とかいうのが影響を与えたって言えるんでしょ？
宣教師個人が驚き・感嘆したなんてのは影響にも話にもならん（笑
自国に帰って報告した後、ジパングという国の幻想にいくつか加えられるだけだ。