日本は何故、反省しないのか？

マチムであるから老父タカ(町村信孝)日本ムンブ科学上は去る4日すでに検定(黒)を通過した日本中学校歴史(駅舎)教科書のゼスザン問題について「明白な誤謬がない一(ある)ゼスザンは不可能だ」と明らかにした。ところで日本の「新しい歴史(駅舎)教科書を作る集まり」が作った歴史(駅舎)教科書の待ちわびた。一貫鶏舎と関連した叙述には明白な誤謬がある。 一番目、この教科書は'高句麗は半島南部の新羅と百済を圧迫した。百済はヤマト朝廷ええ救援を要請した。…だから4世紀後半ヤマト調整(調停, 朝廷)は海を渡って造船(朝鮮)に出兵した'苦(古)した。しかし祈願(紀元, 起源)4世紀に高句麗は新羅と友好的な関係にあって、百済とだけ熾烈な戦闘を始めた。 もまた百済が倭国科(課)トンギョをしたと言う記録はあるが、彼らに救援を要請したと言う記録はどこにも出ない。そして「倉(光)ゲト王陵碑文(秘文)」に倭の侵略実際が出るけどがこれを派遣したものがヤマト調整(調停, 朝廷)なのか、ヤマト調整(調停, 朝廷)がどこにあったのか、そのようなことが4世紀に存在したのか背がすべて確かではない。従ってこれを当然視した叙述は明白な歪曲である。 二番目、その教科書では上(胃)の文章(窓かけ, 一門の長者)に続いて'ヤマト調整(調停, 朝廷)は半も南部の任那加羅)と言う所に拠点を置いたものに思われる'告げた。 この文章(窓かけ, 一門の長者)は去るシムウィボンに比べて少し後退した表現や、内容上では祈願(紀元, 起源)4世紀から6世紀まで存在したといわゆる「任那日本府」を表している。近来の研究成果に見るとき、この頃日本古代四学者の中でもこのような技術に頷く人はほとんどないだろう。日本の歴史学者十人うち八も九が否認しても明白な歪曲ではないと言うだろうてから日本ムンブ科学上に聞きたい。 三番目、その教科書では'海を渡ったヤマト調整(調停, 朝廷)の軍勢増えた百済と新羅を助けて高句麗と激烈に戦った。…高句麗は百済とイムナを地盤ウロした日本軍の抵抗に因って征服は成すよねできなかった'告げた。 ここでも祈願(紀元, 起源)4世紀末5世紀初に倭軍が百済と新羅を助けて高句麗と戦ったと言うことは明白な歪曲である。「倉(光)ゲト王陵碑文(秘文)」「三国詐欺(史記, 士気)」「日本西暦(書記)」などすべての記録が当時の高句麗は新羅の友軍であったと言うことを見せている。高句麗が日本軍の抵抗に因って征服を成すことができなかったと言うこともなんらの証拠資料がない。 「倉(光)ゲト王陵碑文(秘文)」の記録に見るとき、倭軍はいつも高句麗に無惨に敗北する存在であるばかりであって十分な抵抗の跡さえ見えない。高句麗が百済とガヤを征服することができないものは、該当地域に住んでいます百済と行ってこそ人々自体の抵抗の為であって、高句麗がこれを完全に征服して直接支配しようと下ではなかったからである。 四番目、その教科書では'6世紀になれば…高句麗が衰退し始めてジウォングックである北魏道(度)凋落ウロ向かった。…百済とヤマト調整(調停, 朝廷)の連繋万は続いた。新羅と高句麗が連合して百済を脅かしていた時代であったからである'とした。 高句麗は北緯と多い交通をしたが、一方(一遍)では彼(それ, その)を牽制する為に南朝義(よしみ)国家(国歌)たちや中央アジア勢力とも交通して勢力の均衡に合わせたので、北緯が高句麗のジウォングックであったと言うことは明白な歪曲である。また6世紀は百済と新羅が連合しろ高句麗の南下政策に共同(空洞)対処していた時代であるから、新羅と高句麗が連合して百済を脅かしていた時代であったと言うことは明白な誤謬である。 「新しい歴史(駅舎)教科書」の待ちわびた一貫鶏舎と関連した叙述はほとんど日本軍国主義時代に成り立った植民史観を復活させたものである。これはまるで近代日本が造船(朝鮮)を侵略した後に朝鮮半島の為に日清戦争や日ロ戦争を起こしたと美化する帝国主義的な観点を古代時期にそのまま適用したものである。 その結果、日本が百済と新羅の為にイムナに軍事拠点を置いて高句麗と戦ったと言う式で歴史(駅舎)を操作したものであって、この為に基礎(起草)実際たちの歪曲もためらわなかったことである。 そのような過程(課程)で最近50余年間韓国と日本の歴史学者たちが成しとげた研究成果たちは徹底的に無視された。 ギムテ式教授<弘益大。韓国ゴデサ> 入力時間:2001.04.09.18:47