日本は何故、反省しないのか？

＞正直なところ気に入ったよ。

ほ、惚れるなよ！（笑

＞あんたくらいまともに歴史を知っている相手となら、ここではなくて別のところで真面目に話したいと思うよ（これは本音）

有難きお言葉（テレ笑

＞訂正するとすれば応神天皇は神功皇后の孫ではなくて息子だという点かなｗ

いや私が言いたかったのは「仁徳天皇から」ということだから孫でいいんだが…..？


応神天皇が人間でないことは「日本書紀」には応神天皇陵の記載がないことでもうかがわれる。応神天皇がどこに葬られたのか、「応神天皇紀」にも「仁徳天皇紀」にも書いてない。これが偶然の脱落でない証拠に、「雄略天皇紀」誉田陵というものが出てくる。・・・・・・ホムタは応神天皇の本名である。だから普通にこれを大阪府羽曳野市の現在の応神天皇陵と考えても少しも怪しまない。しかし「日本書紀」の書き方では、埋葬された人の本名を呼びすてにして陵の名前にする例がない。「誉田天皇陵」ならともかく。「誉田陵」という呼び方は、少なくとも720年の「日本書紀」の完成当時には、まだ応神天皇陵というものは存在せず、「誉田陵」のホムタは単なる地名であることを示すのであろう。現在の応神陵なるものは、平安時時代になってから「日本書紀」の「雄略天皇紀」の話をもとにして作り出されただけのものであろう。神であれば、陵がなくても不思議はないのである。そのほか、「応神天皇紀」には、この天皇を主人公とする話がほとんどなく、しかも王宮の所在がまちまちで、どこに王都があったのか不明であることなど、応神天皇が古い伝承の倭王ではなかったことを暗示する特徴がいくつもある・・・・・

以上も岡田の著書から。


まぁ、解釈はそれぞれだな。

＞それはそうだけど、朝鮮マンセー妄想がねぇ、苦笑

中国のものにしろ、半島のものにしろ当時は半島から或いは半島を通して日本へ行ったもの（人材も）が多く自分らを上とし（その当時から日本はそれがいやで渤海とかと仲良くしたんだが）、近代植民地とされた半島としては現在の「半島は日本の下」という構図をなんとかしてくずしたいんだろう。
昔唐の朝貢国パ−ティ−で日本の使者が新羅よりも下位に席を用意され「新羅はうちの朝貢国なんだぁ-！」ってヒステリ−起こしたのと似てると思うな（笑

＞日本に迷惑をかけないように関係ないところで珍説を創り上げる分には別に文句はつけないけど、今の韓国の教科書って超トンデモだよね。

日本も韓国も自国史でなく東洋史という広い目で研究を進めない事にはどうしようもないよね。特に今回話した古代なんてのは現在の国境で日本／半島と分けてしまっては無理が多すぎる。