>>忍
投稿者: yusura_sdhk 投稿日時: 2001/11/06 14:23 投稿番号: [14286 / 60270]
>横レス失礼。
これで,めでたく一周です.
>要するに、日本は「取り入れるものを選んだ」ということの寓意でしょう。
面白い表現ですね.初めて聞きました.
>韓国と日本では儒教の流入量自体が全く違うので単純には比較できないと思う。
勿論,単純な比較はできませんし,これを理由に日本のほうが優れていると主張するのも
適当ではないですよね.朝鮮で儒教思想が次第に歪曲され,政治が腐敗し,国力が減退
したことは事実ですが,これは朝鮮民族が劣っていたからではありません.朝鮮でそう
いうことが起きたということは,同じ状況になれば日本でも同じことが起きる可能性が
有るということです.
人間の本質において,朝鮮人と日本人には差が無いという前提で物事を考えることにして
います.これを自分で,「普遍性の原則」と呼んでいます.以前にも書いた,朝鮮人への
敬意は保っている,というのは,そういうことです.
>儒教って、もともと自己を客観視するという視点には著しく欠けた思想ですよね。自省の
>面では深みのある思想ですが、世界と自分との関わりについては、儒者にしか通用しない
>わけの分からん論理で正統化するだけ。
もともと,人間の精神を信用しない思想ですから,自己の客観視に向かわないのは仕方が
無いですよね.でも,仏教よりは進んだ思想だと思います.仏教では,精神世界を「彼岸」,
つまり,あちら側の世界と認識し,人間には到達できない場所としています.儒教は,
人間に規律を与えることにより精神世界に到達させようという,より積極的な思想だと
理解しています.キリスト教も,基本的にはこれと同じアプローチなのかな,と思って
いるのですが,本当のところはどうなんでしょうか.
これは メッセージ 14276 (J_Fooker さん)への返信です.
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