日韓歴史論争

日韓には歴史観を討論する前に、まず大きな相違点があります。

ネットでもリアルでも、日本人の歴史観は、国際社会と日本と朝鮮なのですが、
ネットでもリアルでも、韓国人の歴史観は、日本と朝鮮の二国間のみです。

なぜ、このようなことが起こるかというと、日本と朝鮮の歴史の生い立ちに大きく関わっているからです。
それは日韓併合時代までさかのぼります。

日本以外の全ての有色人種の国が西欧列強に植民地支配されていた時代、今と価値観の全く違う弱肉強食の帝国主義時代を、国際社会の新参者で、かつ唯一無二の有色人種だった日本人が、どれほど苦労して生き抜かねばならなかったか、朝鮮人の想像を絶するものだったはずです。

すでに国際社会に参加していて自主独立のために、国際社会に必死に強調し、注意深く世界の動向を見回し、、ほとんど選択の余地のない中から決断せざるを得なかった日本は、当然、国際社会と日本と朝鮮 　 という感覚を持ちますが、

国際社会の何たるかも知らず、一度も国際社会に参加したことのない朝鮮にしてみれば、朝鮮半島に、昔からいて当たり前の中国人（日清戦争で負けた中国人は朝鮮半島から出て行かねばならなかった）中国人の代わりに日本人が入り込んできたニダ、一体何が起こったニカ？と、日本と朝鮮の二国間だけの認識しかなかったのです。

朝鮮半島における中国人と日本人の交代劇が、国際社会の取り決めで行われたという認識さえ理解できなかった朝鮮人にしてみれば、日本が国際社会でやるべきことをやって、世界が見て何の問題もなく、朝鮮半島に入ってきた日本のことを、朝鮮半島に日本人が入ってきたニダという二国レベルでしか理解できなかったのです。

日韓歴史問題で韓国ががなりたてる謝罪だの賠償だのいう話は、二国間の歴史観しか持っていない人にしかいえないことです。まず自分たちが国際社会にきちんと参加を果たした過去があってこそ言えるものです。

国際社会で着々と地位を築き上げ、国際経済で外貨も稼いでいた日本と、全く次元の違う保護国だったのを棚に挙げ、当時の国際情勢もまるっきり無視し、あたかも、お互い対等な国と世界でみなされていたフランスがドイツに賠償を求めるかのような言い回しを、朝鮮人が、日本人にするのは、いまだに国際社会の何たるかを理解できていない恥だと知るべきです。

国際社会を理解できないことが前提の二国間史観は、朝鮮人が当時の国際社会を、当時はもちろん、いまだに理解できておらず、中国人と日本人の交代がなぜ起こったかという理由も、当時同様、いまだに分からないまま、やはり、国際社会に一度も参加などしたことがなかったという恥を、自らさらすことになるのです。

日本と韓国の歴史観に差異があるのは仕方ないのです。

日本が、国際社会、日本、朝鮮、という、まさに国際社会の中で培った日本の歴史観と、
国際社会というものがあることさえ知らなかった朝鮮の、当時の二国間レベルの歴史観から、昔のまま、いまだ抜け出せない朝鮮人の二国間の歴史観とでは。

国際社会をどう生き抜き、国際社会とどう関わったかという認識が、朝鮮人の想像を絶する歴史を生き抜いてきた日本人と、日本人意外と関わったことのなく、国際社会と関わったことのない朝鮮人とでは、歴史観を語る最低ラインにすでにの差があるのです。

国際社会あって国と国の関係という概念が理解できているかできていないか、日韓の間では歴史問題を話し合う上で、最低限の認識がまず保障されていないのです。