日韓歴史論争

http://mayo.blogzine.jp/blog/2008/09/post_00f8.html

>>> いくらなんでも天武天皇が高句麗の英雄、淵蓋蘇文だったといっても信じてもらえないのは当然だ。しかし、決定的ではないもののいくつかの状況証拠は存在する。全部をいっぺんに公開するのはちょっと無理なので、何回かに分けて情報を共有しましょう。

今日は、李寧熙氏の「天武と持統」から引用させていただく。

「書紀」は淵蓋蘇文の遺言についてこまごまと叙述しています。「確かに高句麗と日本は連合国であった。しかし、本国の史書にもない大臣の遺言まで「書紀」が記載する必要があるのか・・」と小林女史は指摘する。・・・・・面白いことは、この大莫離支（だいまりし）という高句麗の官職名と、天武天皇の即位前の名前「大海人」の意味が一致するという事実です。

大は両方とも同じ、「莫」は韓国式音よみで「も」とも「メク」とも読まれます。そのうちの「メ」は韓国に置いては「水」あるいは「海」と同義に扱われます。つまり、莫は海なのです。

離支は「イチ」または「アチ」とよまれ、「貴人」「王」をあらわしました。

以上をまとめると、大莫離支は「大海貴人」で、「大海人」と同じ意味になるのです。（引用ここまで）

淵は道教に興味を持ち、唐に対し道士の派遣を要請するほど熱心な人であった。日本に道教が伝えられた時期は不明だが、天武がもし淵蓋蘇文だったとしたら奈良の都に仏教が到達したのは彼が死んだ後となり、大宰府から法隆寺を移築した説と合わせ、日本の歴史を大きく書き換える必要があるのではないか。

もうひとつ見てみよう。

伊勢神宮に関する資料に「御気殿本記」なる書物があり、その原資料とされている「往代希有記」の副題は「仁武天皇御代豊受神宮新立御気殿本記」である。しかし、この仁武という天皇はいない。>>>

<確かに高句麗と日本は連合国であった?>
天武天皇は淵蓋蘇文。
持統天皇は新羅人の 藤原の娘として 淵蓋蘇文の日本の 妻。
文武天皇は新羅の文武王で,淵蓋蘇文の息子として新羅王族の娘と結婚して
新羅の王になったし, 日本に亡命して 文武天皇になったが,持統天皇の親子ではない。
有名な高句麗の日本,高松古墳がこの時期に築造されたし,それが終りだった。

以上,3人だけが高句麗系の天皇たちで,
その後には新羅係天皇たちで,
また,その後の 桓武天皇の時からは百済係天皇たちが即位する。
<百済係の 桓武天皇が頭に来て日本の高句麗と新羅王族書籍を燃やした事件が証拠>

君たちの先祖だった高句麗,百済の滅亡した理由は
淵蓋蘇文(泉蓋蘇文)が新羅と日本であまりにも多い浮気をしたからだ。
何のキンタマが 100個であるか? 。。くすくす

また,彼の子たちも高句麗の植民地だった唐,新羅,日本に逃げて,浮気したし,
淵蓋蘇文(泉蓋蘇文)も日本に渡って 天武天皇になったが
結局,高句麗は浮気のため敗亡するようになった。

君たちも浮気するな。。くすくす