日韓歴史論争

＞注目されるのは、この漢人という範ちゅうには高麗人までも含まれているという事実だ。

＞注意を引くのはその次の階級の南人。 概して長江の南側に居住したすべての人がこの南人に入る。 元王朝のモンゴル族は北方の中国人と南方の中国人を分類した。 同じ種族と見なさないということだが、当時のモンゴル人の考えでは、南北の中国人が大きく違う要素を持っていたという話だ。

①元朝での「漢人」は、旧金朝支配下の女真族、漢族等を含んだ、いわば旧金朝支配地域の人々、という意味だが？ だからその支配下にいた高麗系も、当然「漢人」だわな。高麗の領域にいれば、当然「高麗人」だが？？？
②「南人」「蛮子」は、単に旧南宋支配下の人々という意味で、特に人種的な意味は無いが？？？？

そんなさあ、人種的な事を言えば、夷狄呼ばわりされてきたモンゴル人が、論理破綻するじゃないか？ だから、元代に編纂された北宋の正史である『宋史』は、異民族に対して「蛮族」を指す言葉は極力控えているわな。
それに、中華の民とは、つまり中華文明に帰依した人間を指すから、人種差別ではなく、文明差別なんだがな、基本的には？？？

＞明と清を経て辛亥革命で誕生した民国時期になって、漢族が中国の主流民族という概念で登場するが、実際その内情は非常に複雑だ。 血統・言語がそれぞれ異なる中国南北の人々が一つにくくられ、さらには中国でない他の地域の人々もその中に入っていく。 いわば漢族は明らかに血統でいう概念ではないのだ。

今の意味での「漢族」というなら、そうだ。しかし、「中華の民」と言うなら、それは漢族だけではないんだってばよ。
そして、長い目で見て常に侵攻してきた異民族を、いつの間にか中華文化に引きずり込んでしまうのが、支那世界なんだってば。

＞歴史の中の漢族文明は包容的だ。 自分たちと異なるものを排斥せず、時にはそれを寛容に包容する。 最近、チベットに対する中国の民族主義が激しい。 チベットを領土としているからといって、その文明までも漢族のものと同化させるのは正しくない。 チベットに自治権を与え、その文明を保護する中国の開かれた姿勢が見たい。

バカですか？？？（笑）
彼奴等は常に「排斥」し、「弾圧」してきたが？？？？
領土内において、「中華文明」に帰依しない限り、人種が何であろうと、常に排斥し、弾圧してきたのが「中華」なんだが？？？？
満州族の辮髪も、いわばそれが清朝にとっての「中華の髪型」だからなんだが？？？？

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