日韓歴史論争

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イルボンは渡来人の功績無視を反省汁!

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2008/02/04 12:57 投稿番号: [4415 / 6952]
見方が変わった????

変わってねえじゃねえか!!!!

いちいちイルボンに感心するより(それ自体、今更かって感じだが)、自分等が文化遺産をまともに残せなかった体たらくを反省して、今を未来につなぐ努力を始めろよ。
大体、ニテーイ総督府を、よりによってン十年も経ってからぶっ壊すとか(壊すならすぐ壊せば良かったわけだ)、そういう感情とかその時々の政治がからむミンジョクがナニを言ってるんだ?

>しかし日本の古代文化遺産の基礎を築いた韓半島からの渡来人の歴史を無視しようとする一部の日本人の心無い考え方が心残りだったという。例えば法隆寺の百済(ぺクチェ)観音像を説明した解説者が「ヨーロッパ・ローマ時代の彫刻の影響を受けた」としか述べず、百済が送ったものだというということを説明しないといったものだ。

そんなのさ、日本人からすれば「あ、そう言えばそうだったかな」という程度さ。
それより、ヘレニズム文化の通り道(シルクロード)であった事で、以って瞑すべしなのさ。
仏像自体がウリナラ起源か? 仏教がウリナラ起源か?
だいたい、他人にくれてやったものをああだこうだと言うのは見苦しい。
しかも、百済自体、そもそもウリナラの直系の母体じゃねえだろうが。

>百済や新羅(シルラ)から移住してきた技術者が建てた東大寺でも同じだった。

外国のゼネコンを使ったり、外国からの移民を使ったら、そんなのいちいち大書すべき事でもねえだろう。

>韓日関係史専門家の鄭在貞(チョン・ジェジョン)ソウル市立大学教授は「古代の三国と日本が王室外交を通じて交流が行われながら信頼を積み重ね、その中で伝わった文化遺産だという視点をもつことが重要だ」と説明した。

「外交」ね。イルボンに王子を人質として送りつつ、何かある度に軍事援助を乞うて、あまつさえ百済が滅びる時のあのおんぶだっこぶりは何だよ?
もう一度、『三国史記』や中国・日本の正史を読んでみれ。

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「日本の見方変わった」歴試成績優秀者が日本訪問

関連タグ 歴試日本歴史百済新羅

「韓国がいちばん大きくて良いと思っていたけれど、井の中の蛙だったようだ」(イム・ヒジュン、テイル外国語高校1年)

「日本の建築文化財がこんなに雄壮で繊細なだとは知らなかった」(キム・ハンギョル、慶州ヤンナム中学校3年)

第3回「歴試(韓国史能力検定試験)」の成績優秀者一行37人が1月28日から31日まで日本を訪問した。「日本中の韓国文化」をテーマに韓半島から伝えられた遺跡が多い大阪、京都、奈良地域を見学した。

歴試は国史編纂委員会(委員長柳永烈)が主催し中央日報が後援する韓国史大衆化プログラムだ。

古代に韓半島から移住した渡来人の息づかいが今に生きる仏教遺跡の広隆寺、東大寺、法隆寺、豊臣秀吉時代の歴史資料が展示されてある大阪城、歴代の天皇が暮らしていた京都御所などが主な見学コースだった。

訪問団(団長高惠玲国史編纂委員会編史部長)一行は「日本に対する表面的な常識を正す良い機会だった」と口を揃えた。世界で最も大きい毘盧遮那仏像を安置している東大寺をはじめとし韓半島と縁が深い文化遺産など規模の大きさ、そして文化財に対する行き届いた管理は訪れた人々の注目を集めた。

しかし日本の古代文化遺産の基礎を築いた韓半島からの渡来人の歴史を無視しようとする一部の日本人の心無い考え方が心残りだったという。例えば法隆寺の百済(ぺクチェ)観音像を説明した解説者が「ヨーロッパ・ローマ時代の彫刻の影響を受けた」としか述べず、百済が送ったものだというということを説明しないといったものだ。百済や新羅(シルラ)から移住してきた技術者が建てた東大寺でも同じだった。訪問団の指導教授として参加した韓日関係史専門家の鄭在貞(チョン・ジェジョン)ソウル市立大学教授は「古代の三国と日本が王室外交を通じて交流が行われながら信頼を積み重ね、その中で伝わった文化遺産だという視点をもつことが重要だ」と説明した。

京都=蠔泳大(ぺ・ヨンデ)記者
2008.02.04 10:51:20

(中央日報)
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