日韓歴史論争

螺鈿さんのお話は面白いのですが、少々結論を急ぎすぎとの感が否めません。

＞独特な発展をなしてきたと思う.
＞その担い手は韓国から渡っていった弥生人と渡来人が中心だ

これは極めて誤解を受けやすい文章ですな。
この部分だけを読めば、
「日本文化は韓国人が作ってやった。だからその独自性も含めてコリアンの手柄だ」
と読めなくもない。
（実際にそういう主張をするコリアンには何度もお目にかかったことがあるので）

韓国文化の担い手がコリアンであるのと同様に日本文化の担い手は日本人です。
弥生人が半島出身と結論付けるのはちょっと早すぎますし、渡来人は渡来した時点で日本人。

また、彼らが伝えた半島の文化は、日本に受容される段階で当然日本にあうようにアレンジされています。
そこから当時の文化における日本の独自性が生まれているんですから。
日本人が自分に合うように受け入れ育まないものは日本文化にはなり得ません。
（韓国人が中国文化を自分達に合うように韓国化したのと同じ）

渡来人にしても、半島のコピーを日本に作ったわけではないよ。

もともと半島から大きな文化的影響を受けたこと自体は、日本では否定する主張はほとんどないと思う。

それと、弥生人にしろ渡来人にしろ、日本の人口構成に影響を与えるほどに渡来したのであれば、それは当然朝鮮半島の人口構成にも大きな影響を与えなくてはなりません。
（当然それは政治的に大きな変化を誘発しているはず）
もともと日本列島のほうが人口は大きいんですから。

＞韓国からしかいけないところが日本

それは全くの誤解ですな。
日本はガラパゴスのような隔離環境にはない。
黒潮に乗れば南からでも到達できるし、間宮海峡を通れば陸続き同然で北からも来られる。

「イギリス人はみんなノルマンディから来たというわけではない」
のと同じですよ。

戦国時代に来日した宣教師が報告したように、日本人は、身体的特徴から言えばアジアの雑種です。

コリアンはよく、
「日本は島国だから周辺から隔離された閉鎖社会だ」
と主張しますが、
現実には、島国は文化・文明の交差点であることが少なくない。

＞その影響を恥ずかしく思う必要は無い

特に恥ずかしいと思ったことはないのですが・・・。

韓国人は、近代以降の韓国が日本の圧倒的な影響下にあることを恥じているのですか？

＞韓国人だったら殆ど日本人が喜ぶ内容の研究はしない

学問はアイデオロジーからは独立したものであるべきだと思いますよ。

＞言葉の問題にしてもそうだ

「基本単語が異なる」
というのは、決して無視できない問題では？
ドイツ語を知らない私でも、「グーテン・モルゲン」と聞けば、「グッド・モーニング」のことだと想像できますが、「カムサハムニダ」と聞いても、「ありがとう」とは知っていない限り想像できません。
（日本語と韓国語が似てないと言っているわけではありません）

＞問題は的を得ているかどうか

揚げ足とりになりますが、
「的を射ているかどうか」
が正しい日本語です。