朝鮮民族

飛鳥文化の国際性のカギ

京都市で開かれた「高句麗壁画古墳展」の会場（京都市国際交流会館）
　 上田さんは朝鮮社会科学者協会の招待を受けて、３回訪朝。８０年８月の初訪問時には、外国人としては初めて徳興里壁画古墳や定陵寺跡なども視察した。朝鮮の研究者たちと発掘調査の成果をめぐって平壌でディスカッションをしたことも。韓国にも１０回以上、中国、沖縄にも数え切れないほど足を運んだ。

　 当時の印象について、「朝鮮文化の源流を知るうえで高句麗壁画は大切な遺物である。遺物はうそをつかない。２年前、世界遺産になった徳興里壁画古墳は２００人に近い人物のほか風俗・信仰、天の川、牽牛・織女のほか道教の信仰を示す玉女・仙人が描かれている。その女性像は高松塚古墳の女性像と類似する。徳花里２号墳の星宿図、江西大墓や中墓の４神図と高松塚の星宿図、４神図との比較もなおざりにできない」と述べた。また、同氏は高松塚壁画検出の折、京都府の南部に居住していた高句麗系の渡来画師集団のリーダー黄書造（連）本実が脚光を浴びたと述べた。

　 さらに同氏は、妃橘郎女が聖徳太子の菩提を弔って采女らに作らせた「天寿国繍帳」（中宮寺蔵）には、高句麗系の高麗加西溢、百済・伽耶系の漢奴加己利・東漢末賢、新羅系の椋部秦久麻らが作成に深く関与したと指摘。「繍帳」に描かれた風俗がいかにも朝鮮風であることにはけだしいわれがあると述べ、「飛鳥文化の国際性を朝鮮半島渡来の文化を抜きにして、その実相に迫ることはできない」と語った。

　 上田さんは朝鮮三国、隋とも巧みな自主対等の平和外交を展開し、古代日本の礎を築いた聖徳太子の功績と近代になって「脱亜入欧」を唱え、朝鮮を軽視した福沢諭吉を対比させながら、「自国の歴史と相手の国の歴史を理解し、尊重しあうのが、『民際交流』である。歴史に学んで謙虚な姿勢で、日朝が手を取り合って、相互理解の輪を広げていこう」と訴えると満員の聴衆から大きな拍手が送られた。（朴日粉記者）

［朝鮮新報 2006.11.13］


http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2006/06/0606j1113-00001.htm

＞朝鮮三国、隋とも巧みな自主対等の平和外交を展開し、古代日本の礎を築いた聖徳太子の功績と近代になって「脱亜入欧」を唱え、朝鮮を軽視した福沢諭吉を対比させながら

ふ〜ん（哄笑）