朝鮮　何でもランキング

ちょっと前に日本でやたら品格についての本が出てたけど、それのパクリ？


【コラム】国家の品格

　 詩人は社会の格調を管理する。 詩は国家の品格を象徴する。 ロバート・フロストは米国を代表する詩人だ。 １９６３年１月にフロストは死去した。 ９カ月後、ジョン・Ｆ・ケネディ大統領はフロストを称える追悼演説を行った。 フロストが教授を務めていた名門アマースト大学（マサチューセッツ州）でだ。 アマースト大学のフロスト図書館に行けばケネディ大統領の演説文が展示されている。 「大統領と詩人」という題名だ。
その演説文は国家の品格とアイデンティティーに対する新たなアプローチを示している。 国家のブランドイメージ、ビジョンに対する新鮮な洞察力を見せている。 ケネディはフロストの詩「行かなかった道（Ｔｈｅ 　 Ｒｏａｄ 　 Ｎｏｔ 　 Ｔａｋｅｎ」を引用した後、このように述べた。 「一国はその国が輩出した人物によってだけでなく、その国が尊敬する人物、記憶する人物を通してその存在を表す」（Ａ 　 ｎａｔｉｏｎ 　 ｒｅｖｅａｌｓ 　 ｉｔｓｅｌｆ 　 ｎｏｔ 　 ｏｎｌｙ 　 ｂｙ 　 ｔｈｅ 　 ｍｅｎ 　 ｉｔ 　 ｐｒｏｄｕｃｅｓ 　 ｂｕｔ 　 ａｌｓｏ 　 ｂｙ 　 ｔｈｅ 　 ｍｅｎ 　 ｉｔ 　 ｈｏｎｏｒｓ， 　 ｔｈｅ 　 ｍｅｎ 　 ｉｔ 　 ｒｅｍｅｍｂｅｒｓ．）
どの国、どの時代も偉人と天才を生み出す。 しかし彼らを記憶し尊敬する程度と方式は違う。 詩人に対する大統領の追悼は強烈な印象を与えた。 ケネディのフロストに対する記憶は米国の格調を誇示した。
２０１０年は過去を通して未来を考えさせる。 亡国（庚戌国辱から１００年）、戦争（６・２５から６０年）、民主化（４・１９から５０年、５・１８抗争から３０年）、産業化（京釜高速道路完工から４０年）の意味を改めて感じる年だ。 １０年単位で展開してきた歴史のこうした躍動性は世界史にも前例がない。
先進国からなる経済協力開発機構（ＯＥＣＤ）加盟国は３０カ国だ。 このうち第２次世界大戦後の新生独立国は韓国がほぼ唯一だ。 残りの国はほとんど２０世紀初めにすでに先進国であったし、世界制覇の経験を持っている。
韓国の成就は従来の理論と経験を変えた。 従属理論は２０世紀の一時代を風靡した。 ８０年代序盤、韓国でも強かった。 その核心は中心部国家が周辺後進国家を搾取するというものだ。 韓国の産業化奇跡は従属理論を眠らせた。 韓国の民主化はその理論の撤退に力を加えた。 フェルナンド・カルドーゾは従属理論の代父だ。 ９６年、カルドーゾはブラジルの大統領だった。 当時、金泳三（キム・ヨンサム）大統領に会った時のことだ。 カルドーゾ大統領は「私の理論に矛盾が多いことに気づいた。 かなり修正した」と告白した。
大家は公開的に反省した。 しかし従属理論に心酔した韓国の知識人の一部は学問的な敗北を認めない。 その理論に下手に依存している。 そのほとんどが一流左派ではなく三流左派だ。 三流の属性は井の中の蛙の閉鎖性と退行だ。
韓国の現代史は多くの人物を輩出した。 政治・経済・文化すべての分野に英雄と天才がいる。 しかし韓国社会は彼らを正しく記憶していない。 業績を未来のビジョンとして見なし、過誤を反面教師とする均衡感覚が不足していた。 弱点を暴く方向に慣れてしまった。 三流左派はそのような社会的認識と習慣を巧妙につくり出した。 一人の人物の弱点を膨らませて紊乱と悲観をばらまいた。 その雰囲気は若い世代が現代史の英雄に近づくことを妨げた。 その英雄を新世代のロールモデルと見なすことをためらわせた。
新年初日、李明博（イ・ミョンバク）大統領は国立墓地に行った。 李承晩（イ・スンマン、建国）、朴正煕（パク・ジョンヒ、産業化）、金大中（キム・デジュン、民主化）元大統領３人の墓地を参拝した。 現職大統領のこうした場面は初めてであり、歴史の継承と統合、新たな飛躍の意志表示だ。
私たちは現代史の偉人を尊敬する風土をつくらなければならない。 英雄と天才を記憶しなければならない。 国家の品格はその風土で洗練されて高まる。 それは肯定と進取の社会雰囲気を保障する。 その風土は歴史進運の想像力とビジョンを高める。 それが世界の中心へと進む条件だ。

朴普均（パク・ボギュン）中央日報編集人
2010.01.04 14:27:57
ⓒ 中央日報/Joins.com

李承晩の場合、南朝鮮にあるのを墓と呼んで良いものだろうか？