論理が破綻しているとは思っていない。
投稿者: mattouya 投稿日時: 2003/05/15 18:39 投稿番号: [1729 / 18519]
>差別的発言に眉を顰めるのは正論だし・・・
有難う。
私は係争すら最近まで知らなかったし、知っても別に領土問題とすら思わなかった。
大体全ての係争の地において、そこに住む住民にとって一番幸せな解決が一番望ましいと思っていた。
竹島については、日韓の漁業問題としての解決があれば、所属なんぞはどうでもいい。
多くの日本人がそう思っているのではないだろうか?
横道にそれるが、邪馬台国近畿説と邪馬台国北九州説がある。それぞれ色々資料を集めて自説を主張している。新しい発掘がある度に強弱がつく。墓誌(当時文字を使っていた可能性もあると私は思っているが)や印など決定的な証拠が見つかるまでは、この論争は続くだろう。私には自分の意見はあるが、自分と違う意見を見るのも楽しんでいる。
決定的な証拠が見つからない方が楽しいと思うくらいだ。
竹島問題も係争になっているということで、歴史的な認識も少しは得たいと思ってみてみると、半月城さんの労作はすばらしいと感じた。
それに対する反論は、このスレを読む限り、的を得ていないと私には思えた。
>反論するのを放棄している理由は,彼の議論が破綻していることを認識しているからでしょうに
とは思えなかった。反応することによって泥沼になるのをさけているだけであると感じた。
それより反論側が、差別に逃げる発言に胸糞が悪くなって、つい声を出してしまった。
私は自分が一般的だと思っているが、そうでない日本人がいて、私を一般的日本人と思わないのはあり得るだろう。
そんなときに浴びせる言葉には、たいがいうんざりする。
>半月氏の理論は確かにおかしいけど,民族差別的な罵倒はやめましょうよ,
という主張なら納得するし,ダブハンを疑ったりはしないけど・・・・
自分が受け入れないからといって「確かにおかしいけれど」と思わないことを攻撃するのはいかがなものか。
全てを受け入れてはいない(と言うか理解できない)けれど、私は半月城さんの積み上げてきた功績を今も素晴らしいと思っている。この文献にこう書いてあるからという事が決定的証拠だと思っているわけではない。そういう文献があると知ることが面白いのだ。
いい加減で自分とは違う考えもあるということを認めたらどうかな?
有難う。
私は係争すら最近まで知らなかったし、知っても別に領土問題とすら思わなかった。
大体全ての係争の地において、そこに住む住民にとって一番幸せな解決が一番望ましいと思っていた。
竹島については、日韓の漁業問題としての解決があれば、所属なんぞはどうでもいい。
多くの日本人がそう思っているのではないだろうか?
横道にそれるが、邪馬台国近畿説と邪馬台国北九州説がある。それぞれ色々資料を集めて自説を主張している。新しい発掘がある度に強弱がつく。墓誌(当時文字を使っていた可能性もあると私は思っているが)や印など決定的な証拠が見つかるまでは、この論争は続くだろう。私には自分の意見はあるが、自分と違う意見を見るのも楽しんでいる。
決定的な証拠が見つからない方が楽しいと思うくらいだ。
竹島問題も係争になっているということで、歴史的な認識も少しは得たいと思ってみてみると、半月城さんの労作はすばらしいと感じた。
それに対する反論は、このスレを読む限り、的を得ていないと私には思えた。
>反論するのを放棄している理由は,彼の議論が破綻していることを認識しているからでしょうに
とは思えなかった。反応することによって泥沼になるのをさけているだけであると感じた。
それより反論側が、差別に逃げる発言に胸糞が悪くなって、つい声を出してしまった。
私は自分が一般的だと思っているが、そうでない日本人がいて、私を一般的日本人と思わないのはあり得るだろう。
そんなときに浴びせる言葉には、たいがいうんざりする。
>半月氏の理論は確かにおかしいけど,民族差別的な罵倒はやめましょうよ,
という主張なら納得するし,ダブハンを疑ったりはしないけど・・・・
自分が受け入れないからといって「確かにおかしいけれど」と思わないことを攻撃するのはいかがなものか。
全てを受け入れてはいない(と言うか理解できない)けれど、私は半月城さんの積み上げてきた功績を今も素晴らしいと思っている。この文献にこう書いてあるからという事が決定的証拠だと思っているわけではない。そういう文献があると知ることが面白いのだ。
いい加減で自分とは違う考えもあるということを認めたらどうかな?
これは メッセージ 1728 (yusura_sdhk さん)への返信です.
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