竹島

　 te2222000さん

　 残念ながら隠州視聴合記の他の部分は読んでいません。国代記の冒頭、ほぼ関連
箇所の範囲で議論しています。

　 #14601
｜ 　 当該部分の文脈から判断しますと、直前に「此二島」とありますので、「此州」を
｜「竹島および松島」と受けとめることに難点はありません。私のもともとの受けとめは
｜ここから来ています。文脈からこう受けとめた上で、#14557は別の切り口（動機的面）から
｜の検証を試みたものです。

　 従って、私の議論の進め方について、te2222000さんが「主に斎藤豊仙の気持ちの面から
アプローチする手法を取っている」とするのは間違いです。ご確認ください。

　 隠州視聴合記の他の部分や、斎藤豊仙の人となり、経歴について、この議論に役立ち
そうな情報が何かあれば、ご教示をお願いします。te2222000さんとの今までの議論から、
#14557，#14601による私の理解は、既に検証されたものと考えています。


　 #14654
｜ 　 斉藤豊仙（地元漁民）にとって「多竹魚海鹿」こそが重要です。しかし日本の
｜国境を論ずるとき、「竹魚海鹿が多いからここまでは日本である。」では、国境
｜を主張する何の "正当な" 論理にもなりません。豊仙は、「竹魚海鹿が多いから
｜ここまでは日本である。」とあからさまに読みとられることのないないよう割注
｜にしたものと考えました。
｜
｜ 　 このような豊仙の筋の通し方について、私は「その気持ちよく分かる」とします
｜が、te2222000さんは「辻褄があわない」ので分からないとしています。

　 この文章で使われている「その気持ちよく分かる」と言うために、何故、隠州視聴
合紀の通読が最低限必要なのか、分かりませんでした。ご説明をお願いします。


＞私には、斎藤豊仙が、信仰心厚く隠州の歴史と風土に深い愛情を持つ一方で、
＞世俗の事柄への関心はやや薄い人のように思えます。

　 同様に感じています。#14614で指摘しましたが「然則日本之乾地以此州為限矣」は
控えめな表現だと思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 shuku_remus