女性のための日韓議論場

性差別以前にマナーに欠けているようですな・・・

「ジュワン、大丈夫？」

「あ、ああ。ご婦人の口説きようがまずいという訳さ、なあ中尉」

「そういうことだ。なんせＤ少尉は韓カテのおふくろさんなんだからな」

カマ。

＞＞議論してみよう。
＞女だよ、以上終了

両性ですね。

＞Dさんはオスかメスか議論してみよう。

女だよ、以上終了

＞急に態度変えないでよ・・・

？別に態度変えていないよ？
真面目な話には真面目に、そうでないものはそうでないようにしているだけ。

＞こののりでいこう！

無論「こののり」の話は「こののり」で行くよ(笑)
「真面目な話」なのに「こののり」でいったらマズイでしょ？

珍しく勉強になったよ。


そのせいで眠くなったのか、焼酎飲みすぎて眠くなったのかはわからんけど。

ありがとう。

ほんと調べたらありました。
レタスも同じなのですな。
面白いです。

もしこういうお話がもっとあったら教えてね。

あるある大辞典でもやっていました。
http://www.ktv.co.jp/ARUARU/search/arukaimin/kaimin4.htm

Lactucariumという成分がはいってるからそうなるらしいです。

The inspissated juice of the common lettuce, sometimes used as a substitute for opium. .

Dさんはオスかメスか議論してみよう。

急に態度変えないでよ・・・

こののりでいこう！

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=25592

メスは急に態度変えるからおっかねー。

だろう？PUPさん！

ありがとう。

でも白い液体って何かな。
栄養成分じゃなさそうだし・・・

それより大量に摂取して運転したら危なさそう。

まさか韓国はサンチュを食べたら運転禁止？

＞小野小町や額田王は本当はどんな顔していたのかな

たぶんお肌はきれいだったのでは（笑）

昔顔を見てみたいなあと思ったのは
イエス・キリストでした。
（聖骸布が話題になった頃です）
これほど後世の人々に信仰されている人物はどのような顔をしていたのか
興味がありました。

（本文なし）

君の股の間から出た物と似ている。

それを煮詰めて、固形にして、売っているのですね？

儲かりますね？

そりゃぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜和泉式部に玩ばれたい…って、ワシはマゾか。

「嗚呼…もう恋なんかしないわ」と言っておきながら、ソッコーで次のカレシを見つけてしまう（または見つかってしまう）なんて…まあ、賛否両論でしょうけれども。

ビタミンＡが多いと言うのはよく知らされている事でしょう。
サンチュにある白い液は催眠の効果があるといいます。
サンチュを食べて眠くなるのはそれが原因です。

こっ 　 こりわ…
　
とても強制労働とは言えないね…
　
http://sbc21.co.jp/my-cgi/sbc_news.cgi?page=seventop&date=20050516&id=0093550&action=details

http://members.jcom.home.ne.jp/ryuuousaijin/toranomaki/kaisetusyo.htm

＞「・・・末の珠名は 　 胸別の広き吾妹 　 腰細のすがる娘子その姿の端正さに・・・」
　 説明するまでもなく十分想像できる表現である。胸が豊かで腰が細く、ま
るで、すがる蜂のようにウエストがきゅっとしまってスタイルがよく、その
顔はどこのも欠点のない美しさだという。まことに羨ましい美女ぶり。「樹
下美人」を思い浮かべたが、ウエストがきゅっと締まった感じはしない。現
代的美人を想像したほうがふさわしいかも。




　 だいぶ、近代的な美人のイメージに近い。
　 健康美が正当に評価されていたようだ。
　 貴族文化が爛熟した平安時代における美人はなんとなく不健康なものを感じる。

　 もともと美人の概念は現代とそんなに違わなかったのではないか？

海戦の得意な平家を滅ぼした源氏の最大の功労者は
やはり義経とみてよいのでしょう。

＞義経の緋縅の鎧は美しい。

昨年愛媛の大山祇神社へ参拝しましたが
義経、頼朝らが奉納した鎧を見てきました。

美しい工芸品でもあると思います。
出来上がるまでものすごい手間がかかりそうですよね。

いや、それにしても室町は、ちょっと入りにくいんですね、個人的には。

いまだに、戦国大名とか、憶えきれません。おっしゃるように「複雑」で、分かりにくいと思っていました…。

「そう言えば、名前は聞いたことがあるな」という程度の人物が多いです。

ドナルド・キーンが八代将軍義政の本を書いたのは知っていますが、マニアックだなあと思います。（義政は、けっこうオモシロい人物だとは思いますが、情けない意味でオモシロいだけですが。個人的には。）

今東光の『お吟さま』に名前だけ登場する人物で、「三好修理大夫さま」とか、「松永弾正少弼さま」とか、「ああ、聞いたことがあるわ」という程度です。

>平安の美の基準は髪の毛なので、
>小野小町は、黒くまっすぐな髪の持ち主だということだけは確実だとか。

>紫式部が醜女だというのは、
>髪が縮れて、赤っぽかったせいだそうで。

そうなんだ。
目鼻立ちよりも髪の毛に美の基準の比重が置かれていた時代なんですね。

>（顔自体はあまり人目に曝さなかったそうで。）

お互いの顔も見ずに結婚していたとか、
今の価値観ではありえませんよね。

高校の古文の授業の受け売りですが、
平安の美の基準は髪の毛なので、
小野小町は、黒くまっすぐな髪の持ち主だということだけは確実だとか。

紫式部が醜女だというのは、
髪が縮れて、赤っぽかったせいだそうで。

（顔自体はあまり人目に曝さなかったそうで。）

博識の方からそのように言われると恥ずかしくなります。

室町時代の人物は概して人気がないようですね。
おもしろくも有るのですが複雑でわかりにくい時代のように思います。

… 　 は 　 願い下げです
(自分が太ってるのに 　 なんで相方まで太ってるのにせにゃあかんねん…)

田中麗奈のような 　 と言う噂なら 　 食指が動く可能性大です(爆)
　

時代によって変化しますからねえ。
平安美人は一重のエラ張り歯は真っ黒に塗りたくり、
男は小太りのアキバ系体型がモテモテ。

小野小町や額田王は本当はどんな顔していたのかな？

＞ 　 楊貴妃は 　 肥満体で腋臭の強い女性だったそうですし…

ということはリッキーさんは楊貴妃のようなという噂だけでは、
食指を動かさなさそうですね（笑）

そういえば先日ツタン・カーメン王の復元された顔が新聞に載っていましたが
なかなかなものでした。

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(( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ 　　　　　　　　　　　　　　　 (( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ
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(( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ

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(( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (( へ<へ｀∀´>へ 　 カサカサ

　 ちょん、ちょんと呼びかけます。

　 黒くて平べったい、ササッと動く節足動物が集まってきます。

基本的には朝鮮系の味付けは受け付けないので 　

「マシッソヨ 　 マシッソヨ」には反応しません

むしろ

「マズソウヨ 　 マズソウヨ」と云って 　 拒否します

ジュワン君、私そのサンチュのお話ちょっと興味あります。
サンチュはレタスの仲間で栄養的には
少々カロチンが多め位だと思っていたので。
何か特別な成分が含まれているのですか。
それとも韓国でなんとなく言われていることなのかしら。。。

なんか 　 甘いピーマンみたいで好きじゃないです

ただ 　 野菜サラダに嫌でも入って松…

うげぇ〜
　
まあ 　 唐辛子もししとうもパプリカもピーマンも 　 たとえてみれば

「支那人と 　 朝鮮人」程度の違いしかないんでしょう…

打たれて今のような秀才になったのですね？

　 神聖大和帝国人は、歴史をそのまま客観的に書けば、欧米の植民地支配を打ち破った偉大なる歴史が示されることとなる。

　 だから「大きい麻」は必要がない。

　 韓国人も歴史をそのまま客観的に書けば、３６年間、進んだ文明人にお世話になったことがわかり、日本と仲良くなれるよ。

動物に餌をやるときの言葉です。
それに反応する動物がありますね。
君も？？？

パプリカって、韓国からの輸入ものが多いようだね。

近所のスーパーでよく見かけるよ。

唐辛子のまた従兄弟みたいなものだから？

妄想には間もいらない。

妄言小説作家になれるよ。

＞まず、自分の書き込みは馬鹿なことに共感してる連中に書いたものなので
＞J_Fookerさんが関係ないと思ったら無視してください。

ホンキーさんも言ってたようにこの場が「公開掲示板」である以上、「あなたには言ってない」はちょっとムリがあります。
特に議論系ならばね、大勢集まって共通の話題を話す場ですから、「この人とだけ話しているから」ってのは無理がある。

＞最後に日本の掲示板であるからせめて反論は論理的に行われるべきであると思いますねって変な理屈ですね。

別に変な理屈だとは思いませんよ？
「反論は理論的に」というのは万国共通の感覚だと思います。
Fookerさんがあえて「日本の掲示板であるから」と言ったのは、韓国ではこの感覚が通じないという事で
韓国の掲示板での議論ならば、しかたがないけれど、日本の掲示板である以上は日本の理論に従ってくださいと
言っているのでしょう。
「郷に入っては郷に従え」です。

某半島南半部が 　 外貨獲得のため 　 大量に輸出してくるのです

「マシッソヨ 　 マシッソヨ」

と 　 云いつつ 　 日本人ににじり寄ってくるのです

因みに 　 最近では 　 細菌に冒されていないサンチュを国産化しましたので

半島からの輸出量は激減するはずです
　

茶碗・ケノビ

＞食べると、光が七色に分かれて美しく見えてくるのでしょう

頭を打たれても同じ効果が出ます。

それはヤム芋ではないの？

ベンキトンさんの言うのは「罌粟」だと思うよ？

「芥子」かな？(笑)