女性のための日韓議論場

こんにちは。
反日教育が最近話題にされていますね。

今回は教育ではなく報道ですが
10月7日付け朝日新聞朝刊の中で丸々一面を使った特集を紹介します。

タイトル「写真が語る戦争 　 植民地下の朝鮮」

日露戦争をきっかけに大韓帝国（当時の朝鮮の国名）から
国権を奪い始めた日本は、1910年の「併合」でついに
植民地として支配した。
37年に日中戦争が始まると、食糧や金属など軍需物資の収奪や、
労働力の動員を強化。忠実な「皇国臣民」をつくりあげるために、
創氏改名や神社参拝などの皇民化政策を推し進めた。

大見出し「奪われた 　 何もかも」
動員 　 監視付き連日12時間
創氏改名 　 「後悔スル」と圧迫
教育 　 毎朝誓う「皇国臣民」

興味のある方はできれば実際の記事を見ていただきたいのですが
私が疑問を感じた点をいくつか書きます。

まず、写真はそのテロップの付け方次第で大きく印象が変わります。
・紡績工場で働く女性
・高等女学校で正座する生徒たち
いずれの写真も日本（内地）の同様の写真を見たことがありますが
先に挙げた見出しや「朝鮮にはもともと正座の習慣はなかった」などの
テロップの効果で
「朝鮮半島は特別に辛いことをさせられていた」という印象になります。

そして、記事は主に韓国のおばあさんたちの証言によって書かれています。
「ほかの女学校より勤労奉仕の時間が多く、きつかった」とありますが
ほかの女学校ってどこと比べているのか分かりません。
紡績工場で働いていたおばあさんの
「地獄の底にいたようなものです」
（賃金は受け取っていないという。）「死ぬ前に払ってくれるのでしょうか」
というのも、内地に比べてどれくらい「地獄の底」だったのか
内地の人は賃金をもらえていたのか書いていない。

「教育」の記事では、
朝日新聞が45年に発刊した写真集「戦ふ朝鮮」は、女学生が講堂に正座の姿勢で並ぶ様子を「たたかふ女学生」と紹介し、
「朝鮮の女学校教育の特徴は、半島の乙女らに内地風の躾をつけることにあるといへる」
と書いていたことも書いていますが、この矛盾を反省する姿勢は何ら見られません。

この記事は 　 主張＞事実 　 という報道にあるまじきこの新聞社の社風を
良く表していると言えるでしょう。

同日「声（読者の投稿欄）」に男子高校生の意見があります。
「麻生氏は余りにも攻撃的すぎる」
「北朝鮮との対話に否定的だったり、
日本の過去の汚点を反省することを『自虐』ととらえたりと、
とても平和を軸に掲げてきた国の第一党の党首にふさわしいとは思えない」

なるほど、こういう新聞だけを読むとこういう意見を持つようになるのかと
妙に納得しました。
私も社会人になって他の媒体に触れるまでは朝日新聞を読んでいて
赤とはいかずともピンクに染まっていたのでこの高校生には少し同情してしまう。
…主張＜事実という現実を受け入れるとき、ショックだろうな。