女性のための日韓議論場

＞無縁仏だから無視される 　 と言う事ではなくて 　 単に「遺体の引き取り手がない」と言う事ですから
今回の朝鮮人墓地のように 　 日本の寺院の裏山とはいえ一応は 　 その寺院で管理されていたのでしょう
現に 　 没年から数十年経っていても 　 その朝鮮人の墓は実在し 　 墓の文面も読める状態だったのですから

なるほど、そうですね。お寺さんのほうとしては、その霊を祀る人が永遠にいなくなったというのではなく、その時点では遺体の引き取り手がいないということですか。「無縁仏扱い」は早とちり＆不適格な表記でした。

で、孝を重視する朝鮮民族の立場からしても、死亡時からの経緯もハッキリしているのに、５０年以上経ってもちゃんと処置しなかった子どもたちのほうが悪いんですな、と。

つーことは、元記事の

＞約１０基ある墓の１基に、その韓国人女性の名前は刻まれていた。墓碑によると、命日は１９４４（昭和１９）年２月２日。戒名の横には「慶尚南道（キョンサンナムド）居昌郡（コチャングン）高悌面（コゼミョン）農山里（ノンサンニ）の土木業、金夫介（キムプゲ） 　 建立」と記されている。

金夫介さんは何者なんでしょう？同僚かな？ま、どうでもいいんですが。