女性のための日韓議論場

＞市民グループ「日韓市民友好と地域の国際化を考える会」

市民はもはや日本人じゃない件。

＞その韓国人女性の名前は刻まれていた。墓碑によると、命日は１９４４（昭和１９）年２月２日。戒名の横には「慶尚南道（キョンサンナムド）居昌郡（コチャングン）高悌面（コゼミョン）農山里（ノンサンニ）の土木業、金夫介（キムプゲ） 　 建立」と記されている。

戒名まで彫ってあって日本が手厚く弔ってやったんだな？大変立派な事だよ。
なかなかこういう事は出来ない。
当時、同じ日本人として差別無く大事にされてたって事じゃまいか。

＞朝鮮人・中国人強制連行・強制労働を考える全国交流集会
＞金さんからは戦時中の生活が苦しく、親類を頼って広島に行った後、島根に移った

強制連行、強制労働と何の関わりも無い！

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韓国人女性の慰霊祭計画

∞ 　 戦中、雲南で働き墓地に埋葬 　 ∞

　 太平洋戦争中、雲南地域の水力発電所建設現場などで働いた韓国・朝鮮人を調査している市民グループ「日韓市民友好と地域の国際化を考える会」が、雲南市木次町の寺で無縁仏の墓地に埋葬されている韓国人女性の慰霊祭を年内に同市で開く準備を進めている。昨年には消息のつかめなかった女性の遺族と面会。遺骨の返還が実現するよう関係者に働きかける。（宋光祐）

■市民グループ「遺族の元に遺骨を」

　 雲南市木次町西日登の満福寺。無縁仏の墓地は、山あいの急な斜面を登った先の草地にある。

　 「姜植伊（カンシギ） 　 享年三十七」

　 約１０基ある墓の１基に、その韓国人女性の名前は刻まれていた。墓碑によると、命日は１９４４（昭和１９）年２月２日。戒名の横には「慶尚南道（キョンサンナムド）居昌郡（コチャングン）高悌面（コゼミョン）農山里（ノンサンニ）の土木業、金夫介（キムプゲ） 　 建立」と記されている。

　 松江市で９７年に開かれた「朝鮮人・中国人強制連行・強制労働を考える全国交流集会」。江角秀人さん（５５）は地元の実行委員として、韓国・朝鮮人が建設にかかわった県内の施設などを見て回った。その時、この墓の存在を知った。

　 満福寺周辺には、水路やダムの建設現場で働いた韓国・朝鮮人の集落があった。女性も現場の労働者の一人と考えられたが、埋葬された経緯などの記録は全く残っていなかった。墓碑にある名前や住所だけを手がかりに遺族を捜そうとした。在日本大韓民国民団県地方本部にも協力を依頼したが、当時は姜さんの家族の消息すらつかめなかった。

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　 昨年５月、９７年の全国集会で実行委員を務めた仲間らが、雲南地域でダム建設などにかかわった韓国・朝鮮人労働者の当時の暮らしぶりを記録に残そうと、「日韓市民友好と地域の国際化を考える会」を結成した。活動のきっかけになった姜さんの遺族を見つけ、慰霊祭を開くことは、メンバー共通の目標になった。

　 昨年１０月、広島市の韓国総領事館に遺族の捜索を依頼。江角さんは１１月２１日に韓国を訪ねた。遺族にたどりつくあてはなかった。墓碑の住所地では、韓国人の通訳が取り組みに関心を持って事前に役場に状況を説明するなど協力してくれた。翌２２日、高悌面（コゼミョン）役場から姜さんの四男金時出（キムシチュル）さん（７２）の住民票を手に入れた。

　 すぐに金さんに連絡を取り、２３日、ソウルで会った。通訳を通して、雲南市での取り組みや墓の現況を説明。金さんからは戦時中の生活が苦しく、親類を頼って広島に行った後、島根に移った▽母親が亡くなった時に木製の墓標を建てて埋葬した▽韓国に帰国した後も朝鮮戦争などで苦労した――などの話を聞いた。慰霊祭の計画を伝えると、遺骨の返還が可能なのかどうかについても相談を受けたという。

　 江角さんは「色々な人の協力でやっと遺族に会えた。遺族を招いて慰霊祭をすることで、日韓交流をさらに深めることができると思う」と話す。３月に再び韓国で金さんに会い、慰霊祭や遺骨の返還について、具体的に話し合う。

http://mytown.asahi.com/shimane/news.php?k_id=33000000701160003