女性のための日韓議論場

ウソツキアラチをいぢったのは、久しぶりだな。（笑）


前から言われていたが、やはり朝鮮にはまともに本屋が無いのか？

いや、まともな本が出版されていないのか？

さて。確か韓国にも『三国史記』は出版されているはずだか、さて、どこまで彼らは読んでいるのか…？

今までで面白かったのは、ボサツサマをはじめ、何人かが、「（日本に人質に来ている）腆支王子が帰国する際に、大勢の軍勢を護衛につけたのは、イルボンが百済の属国だったからニダ！」っていうやつかな。
答えはカンタン。
阿シン（阿花）王が反日勢力によって殺害され、日本は強引に親日政権を作る必要があったから。まあ、それがポリティックスだわね。

腆支王を「直支」と呼んでいるのは、『日本書紀』を参照したため。

原文↓

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「阿シン王6年5月条（387年）」

　 （阿シン）王は、倭国と好を結び、太子の腆支を質とした。

「腆支王即位前紀」

腆支王＜或いは直支という＞は、阿シン王の在位三年（394年）に立って、太子となった。6年（397年）に、倭国に行って質となった。

*阿シン王のシンは草冠に辛

405年
（阿シン王の訃報を）腆支が倭で聞くに及び、泣いて帰国を要請した。
倭王が護衛100人をつけて百済に送らせた。

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あ、NAVERだけが正しいニダ！って言っている人へ、プレゼント。（『三国史記』の原文付き。）

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_13&nid=9719&work=list&st=&sw=&cp=1


それに、まさか、『三国史記』が博物館にしかないなんていうバカがいるとは、知らなんだ。（嘆息）

読まずに、「『三国史記』には百済王が日王のオニイサンと書いてあるニダ！」だもんな・・・。

「元ねたを読まずに」「断言する」。

これで、またも裏づけが取れた。