初心者のための日韓議論場

『在日韓国人の終焉 　 鄭 　 大均 　 文春文庫』

とばして読んだけど、結構印象に残りました。
また、時間がたったら読み返してみたいですね。これは。

――― 　 第六章 　 永遠の外国人でいいのか 　 より 　 ――――――――――――――――

ふたつの疑問を提示しておきたい。第一に、在日が外国人としてこの杜会で生存し続けると
いうことは、日本杜会の加害者性の確認を白已の使命とするような少数の知識人には生きがい
を与えるものであるかもしれないが、多くの在日にとってはアイデンティティと帰属の間のず
れを永続化するものであり、それは在日にとっては、自分をますます説明できない存在に仕立
て上げてしまうことになる。それでいいのか。

第二に、帰化＝同化というが、それではソフトバンクの孫正義氏や俳優の李麗仙氏のように、
日本国籍を持ちながらも民族的出自を表出しながら生きている人問をどのように評価したらい
いのか。民族的出自の表出というなら、韓国系日本人よりは台湾系日本人や中国系日本人の中
にエスニツクな生き方をしている人間が多いが、そのことをどのように理解したらいいのだろ
うか。また、コリア系日本人の中でも、オールド・タイマー出身者よりは、ニューカマー出身
者にエスニツク・コリアンとしての生き方をしている人間が多いが、そのことをどのように理
解したらいいのか。
姜氏は帰化＝同化というが、そもそも日本生まれの在日にとって、同化とは強いられたもの
というよりは生来的なものと考えた方がいいのではないか。つまり、私たちは基本的には日本
語人.日本文化人としてこの世に生まれてくるのであって、私たちにはそもそも同化に値する
異質性がはじめから欠けているのではないか。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

それにしても、(役人や警察に対して)挑発的な行為をして差別的発言を引き出す
やり口というあたりは、気がつかなかった。盲点でしたね。声の大きい人、目立
つ人(少数の知識人ですね)の話に目がいきやすいですが、それこそ眉に唾つけて
きかないといけませんですね。どうも、この少数の知識人達は偏見や差別が飯の
種になっているようで、これがなくなると逆に困るんじゃないのと突っ込みたく
なりました。（犯罪がなくなったら警察は困るだろうみたいな話ですが・・・）

大事なことは、あまり声の大きくない多くの「在日韓国人」が、どう生きるべき
かの論議であり、自分たちの子孫のために何をすべきかの論議であるということ
だと思います。

結局は無辜の市民(私もその一人)がどうやったら(現実的に)安寧に生活できるか・・・
の視点を抜いた主張は嘘っぽく感じるということなんでしょう。

う〜ん、こんど(朝鮮学校の大学入試資格の)署名活動していたら、絶対にチラシ
貰います。何書いてあるか物凄く興味が湧いてきた。

でも、多分、署名はしないでしょうけど・・・。

なぜ署名しないか・・・

――― 　 はじめにより 　 ――――――――――――――――――――――――――――

では、どうしたらいいのか。在日韓国人はそのアイデンティティに合わせて帰属を変更すれ
ばいい。つまり、私たちは日本国籍を取得して、この杜会のフル・メンバーとして生きていけ
ばいいのであり、そのために必要なら国籍選択権を主張し、帰化手続きの弊を批判すればいい
のである。在日韓国人が日本国籍を取得することは本国の韓国人との間に対等で透明な関係を
築くためにも好ましいものであろう。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

これはこれで、問題点もあるようですね。特に「工作員」については、結構不安になりますが、
在日韓国人、及び日本人と本国人、この三者にとってこれよりよい解決方法が今の段階では私
には浮かばなかったから、です。